The Crusades: A History
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The Crusades: A History

Jonathan Riley-Smith

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The Crusades: A History

Jonathan Riley-Smith

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The Crusades: A History is the definitive account of a key topic in medieval and religious history. Jonathan Riley-Smith, a world authority on the subject, explores the organisation of a crusade, the experience of crusading and the crusaders themselves, producing a textbook that is as accessible as it is comprehensive. This exciting new third edition includes:
- Substantial new material on crusade theory, historiography and translated texts
- An expanded scope that extends the text to cover the decline of crusading in the nineteenth century
- Valuable pedagogical features, such as a revised bibliography, maps, illustrations and a brand new chronology This book is essential reading for all students and scholars seeking to understand the Crusades and their significance in world history.

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Informations

Éditeur
Bloomsbury Academic
Année
2014
ISBN
9781472508799
Édition
3
Sujet
Historia
Sous-sujet
Historia europea medieval
THE 
BIRTH 
OF 
THE 
CRUSADING 
MOVEMENT 
45
occurred 
in 
the 
preparations 
for, 
rather 
than 
in 
the 
course 
of, 
crusades. 
Emotional 
anti-Judaism 
seems 
to 
have 
featured 
in 
a 
European 
context, 
but 
not, 
or 
not 
so 
much, 
in 
a 
west 
Asian 
one, 
where, 
at 
any 
rate 
after 
1110, 
there 
was 
relative 
toleration 
in 
crusader 
Palestine. 
Forcing 
baptism 
on 
the 
Jews 
may 
have 
reïŹ‚ected 
the 
conviction 
that 
the 
Last 
Days 
would 
be 
ushered 
in 
by 
their 
conversion, 
but 
the 
contradictions 
can 
be 
explained 
more 
convincingly 
when 
one 
reminds 
oneself 
that 
holy 
war 
has 
a 
tendency 
to 
turn 
inwards. 
Its 
participants 
come 
to 
believe 
that 
it 
can 
never 
be 
successful 
if 
the 
society 
which 
has 
bred 
it 
is 
unregenerate 
and 
impure. 
The 
Christian 
crusade, 
like 
the 
Islamic 
jihad
, 
led 
easily 
to 
strivings 
for 
religious 
uniformity 
at 
home. 
While 
the 
belief 
that 
it 
was 
part 
of 
the 
divine 
plan 
that 
the 
Jews 
should 
survive 
in 
a 
servile 
condition 
as 
providential 
witnesses 
made 
it 
impossible 
for 
the 
church 
authorities 
to 
tolerate 
the 
use 
of 
force 
against 
them, 
the 
Jews 
nevertheless 
constituted 
an 
alien 
group 
and 
it 
may 
be 
that 
baptism 
was 
being 
forced 
on 
them 
with 
the 
aim 
of 
creating 
a 
uniformly 
Christian 
society.

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