Modus operandi
(un estudio estĂ©tico polĂtico sobre la Moda y su relaciĂłn con el cuerpo en la contemporaneidad)
Turquesa Topper
- 180 pages
- Spanish
- ePUB (adapté aux mobiles)
- Disponible sur iOS et Android
Modus operandi
(un estudio estĂ©tico polĂtico sobre la Moda y su relaciĂłn con el cuerpo en la contemporaneidad)
Turquesa Topper
Ă propos de ce livre
"Aunque desde el comienzo de las civilizaciones la Moda (en tanto indumentaria) ha sido un vertiginoso motor de la evoluciĂłn humana, su estudio estuvo por mucho tiempo excluido, salvo como arqueologĂa del pasado, de la dignidad de las ciencias humanas. Georg Simmel inaugurĂł, de modo pionero, la posibilidad de una filosofĂa de la moda como reflejo, en el cuerpo del orden social, de la pluralidad contradictoria y mutante de los fenĂłmenos que hacen a las fuerzas de la vida. Cuando la Moda empezĂł a adquirir legitimidad en los campos de los estudios humanĂsticos, lo hizo a travĂ©s de la semiologĂa como disciplina rectora. En este punto, Roland Barthes señalĂł con fuerza que el vestido no puede reducirse a una funciĂłn protectora u ornamental sino que se trata de un hecho social total en su funciĂłn significante. Ya antes, Henri Focillon habĂa señalado que la moda crea hĂbridos, causa un sismo en la distinciĂłn entre el ser humano y el animal y, en definitiva, busca erigir una humanidad artificial. Estos aspectos cosmogĂłnicos de la moda fueron el objeto de una particular atenciĂłn por parte de Walter Benjamin que buscaba detectar, en los escaparates de los pasajes de ParĂs, el aire de los tiempos capitalistas. Esta excelsa tradiciĂłn es retomada, de modo brillante, por Turquesa Topper con una osadĂa suplementaria pues se propone hacer de la Moda un objeto propio de la metafĂsica, ya que la propuesta consiste en abordar ahora este objeto de materialidad inasible a partir del problema de su constituciĂłn antropotĂ©cnica.Surge asĂ una hipĂłtesis novedosa: ÂżcuĂĄles son las consecuencias de la enorme mutaciĂłn de nuestro tiempo donde el epicentro de la Moda no es tanto el vestido sino el cuerpo mismo de los seres humanos? Se vuelve entonces necesario asociar la estĂ©tica y la polĂtica como derivaciones de esa ontologĂa del cuerpo. Si ya no se viste al cuerpo tanto como se lo modifica o diseña, un proceso de inmaterializaciĂłn empieza a tener lugar para convertir a esa corporalidad en un espectro. El minucioso recorrido de la autora a travĂ©s de campañas, artistas del cuerpo y archivos audiovisuales muestra un cambio profundo en la señera nociĂłn filosĂłfica de verdad que ahora se manifiesta en sentido extra-corporal como "verdad no verdadera" en un enjambre de apariencias. De pronto, el libro recorre el camino que hace que la Moda se transforme en la garantĂa de una imposible desnudez que proyecta su imagen post-mortem. La Moda no es Ășnicamente el reflejo de la sociedad presente sino tambiĂ©n la metafĂsica que anuncia la Humanidad por venir. Esta apuesta, la mĂĄs arriesgada, torna a esta obra en un sofisticado orĂĄculo de nuestro futuro como trans-especie mĂĄs allĂĄ de lo humano" (FabiĂĄn Ludueña Romandini).