Poetiken der Interkulturalität
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Poetiken der Interkulturalität

Haiti bei Kleist, Seghers, Müller, Buch und Fichte

  1. 373 Seiten
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Poetiken der Interkulturalität

Haiti bei Kleist, Seghers, Müller, Buch und Fichte

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Inhaltsverzeichnis
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Über dieses Buch

Zu den Kernfragen der interkulturellen Germanistik gehört die nach dem Verhältnis von kultureller und poetischer Alterität: Welche Möglichkeiten und Grenzen haben ästhetische Texte bei der Repräsentation kultureller Differenz? Dieser Frage geht die Fallstudie zu 'Haiti' bei Heinrich von Kleist ("Die Verlobung in St. Domingo"), Anna Seghers ("Karibische Geschichten", "Drei Frauen aus Haiti"), Heiner Müller ("Der Auftrag"), Hans Christoph Buch ("Die Hochzeit von Port-au-Prince") und Hubert Fichte ("Xango") nach.

Gezeigt wird, daß und warum Haiti in der Geschichte der neueren deutschen Literatur ein außergewöhnlich markanter und aufschlußreicher Bezugspunkt für die Verständigung über das eigene und das Fremde war und ist. Dabei gehen in die literarische Repräsentation Haitis, explizit oder in Form von Subtexten, Auseinandersetzungen um Rasse, Klasse und Geschlecht ein. Vor allem aber wird aufgezeigt, wie sich der Zusammenhang von Interkulturalität und Poetik verdichtet und verändert: Je ausgeprägter das Bewußtsein für die kulturelle Alterität, desto intensiver die Nutzung und Erweiterung der Möglichkeiten poetischen Sprechens bis hin zu anspruchsvollen und geglückten 'Poetiken der Interkulturalität'.

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Information

Jahr
2013
ISBN
9783110936469

Inhaltsverzeichnis

  1. I. Einleitung
  2. II. Verstörungen eines weißen Bewußtseins
  3. 1. Der Verrat der Geschlechter Heinrich von Kleists Die Verlobung in St. Domingo
  4. 1.1 Kolonialer Diskurs und Weiblichkeit
  5. 1.2 Schwarz - gelb - weiß
  6. 1.3 Körperschema
  7. 2. Der Verrat der Revolution Anna Seghers’ karibische Erzählungen
  8. 2.1 Die Hochzeit von Haiti
  9. 2.2 Das Licht auf dem Galgen
  10. 2.3 Der politische Verrat
  11. 2.4 Der verratene Körper
  12. 2.5 Frauenopfer: Drei Frauen aus Haiti
  13. 3. Ausformulieren der Differenzen? Heiner Müllers Der Auftrag
  14. III. Karnevaleske Aufklärungen. Hans Christoph Buchs Die Hochzeit von Port-au-Prince
  15. 1. Kontexte
  16. 2. ›Prolog‹
  17. 3. Erstes Buch: Die sieben Leben des Kaiman
  18. 3.1 Historisches Erzählen
  19. 3.2 Parodistisches Erzählen
  20. 3.3 Figurengestaltung: Coisnon, Vincent, Pauline
  21. 3.4 Kleists Verlobung (1)
  22. 3.5 »Krick? Krack!«
  23. 4. Zweites Buch: Erinnerungen an die Unterentwicklung
  24. 4.1 Dokumentation einer Affäre
  25. 4.2 Die Formenwelt des Zusammenhangs
  26. 5. Drittes Buch: Unterhaltungen deutscher Auswanderer
  27. 5.1 Pauline Buch oder die nature morte
  28. 5.2 Louis Buch oder die Wiederkehr des Kolonialismus
  29. 5.3 »Meine Ehre heißt Treue« oder Kleists Verlobung (2)
  30. 5.4 Bewegungen im Luftreich: Onkel G
  31. 6. Karnevaleske Dekonstruktion
  32. IV. Die Ästhetik der Anderen – eine andere Ästhetik. Hubert Fichtes Xango
  33. 1. Interkulturalität und Intertextualität
  34. 2. Die Sprache der Sieger
  35. 2.1 Mission
  36. 2.2 Öffentliche Rede
  37. 3. Der Vaudou – eine »andre Sprache«? Grundlagen
  38. 3.1 Medizinische Aspekte
  39. 3.2 Psychische Aspekte
  40. 3.3 Geschichte und Politik
  41. 3.4 Homosexualität
  42. 4. Ethnopoesie
  43. 4.1 Der Ort des Beobachters
  44. 4.2 Ethnographie und Ethnopoesie
  45. 4.3 Haiti und/oder Europa. Der Vaudou als symbolische Praxis
  46. V. Anhang: Fichtes Haiti-Studien. Quellen und Nachlaß- Materialien
  47. VI. Bibliographie