Metaphysik und Geschichte

Zur Theologie Ernst Lohmeyers

Dieter Kuhn

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2012
• ISBN:
  9783110924565
• Auflage: 1
• Thema: Theologie & Religion
• Thema: Christliche Theologie

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Inhalt
• Einleitung
• 1. Zum Thema dieser Arbeit
• 2. Zur Biographie Ernst Lohmeyers
• 1. Kapitel: Die Religionsphilosophie Ernst Lohmeyers
• I. Lohmeyers philosophische Dissertation: »Die Lehre vom Willen bei Anselm von Canterbury«
• II. Lohmeyers philosophische Begründung der Theologie
• 1. Zur Methodik der Religionsphilosophie
• 2. Analyse der urchristlichen Gemeinschaft
• 2.1 Schülerschaft
• 2.2 Die urchristliche Gemeinschaft als Gemeinschaft der Heiligen
• 2.3 Die Einheit von geschichtlicher und religiöser Gemeinschaft: die Gemeinde Gottes
• 2.4 Kämpfer Gottes
• 3. Ein Vergleich mit der Methodologie Ernst Troeltschs
• 4. Das Prinzip des Glaubens im Verhältnis zum Prinzip des Erkennens
• 5. Der Glaubensbegriff Rudolf Hermanns
• 6. Der Begriff der Seele
• 7. Glauben und Handeln
• 8. Der Begriff der Martyria
• 9. Glaube und Natur
• III. Grundzüge der Religionsphilosophie Richard Hönigswalds
• IV Lohmeyers Theologie im Vergleich mit dem metaphysikkritischen Ansatz Albrecht Ritschis
• V. Der Ansatz Lohmeyers im Vergleich mit Troeltsch
• VI. Der Zeitbegriff Ernst Lohmeyers
• VII. Zum Verständnis der Mystik bei Lohmeyer
• 2. Kapitel: Philosophie und Theologie bei Lohmeyer
• I. Gläubige und wissenschaftliche Theologie
• II. Metaphysik und Eschatologie
• Exkurs: Lohmeyers Theologie im Gegenüber zum Idealismus des späten Fichte
• 3. Kapitel: Lohmeyers Verständnis des Mythos
• I. Geschichtlicher Überblick über das theologische Verständnis des Mythos
• II. Der Mythos - Versuch einer Definition: Rudolf Bultmann
• III. Lohmeyers Definition des Mythos
• IV. Das Verständnis des Mythos bei Hönigswald
• V. Der Protest der Lutheraner gegen Bultmanns Entmythologisierung
• VI. Mythenkritische theologische Positionen in der Gegenwart
• 1. Wolfhart Pannenberg
• 2. Eberhard Jüngel
• 3. Ingolf U. Dalferth
• VII. Mythenfreundliche philosophische Positionen in der Gegenwart
• 1. Kurt Hübner
• 2. Gerhart v. Graevenitz
• 3. Manfred Frank
• VIII. Mythos und Kerygma: Hans-Peter Müller
• IX. Theologie zwischen Mythos und Logos
• 4. Kapitel: Zum Begriff der Gestalt in der Theologie Lohmeyers
• I. Bild und Sinn
• II. Gestalt und Tat
• III. Gleichnisse als ästhetische Gestalten und Zeichen
• 5. Kapitel: Eschatologie und Sprache. Zum ästhetischen Verständnis der Gleichnisse
• I. Hinführung
• II. Die neutestamentlichen Gleichnis formen: Zur Unterscheidung von paradigmatischen und eschatologischen Parabeln
• III. Die Einheit des Unterschiedenen
• IV. Lohmeyers Auseinandersetzung mit Adolf Jülicher
• V. Lohmeyers sprachästhetisches Verständnis der Gleichnisse Jesu
• VI. Lohmeyers Gleichnis Verständnis im Vergleich mit Eberhard Jüngel und Paul Ricoeur
• VII. Zur ästhetischen Gleichnisinterpretation von Wolfgang Harnisch
• VIII. Abschluß
• 6. Kapitel: Lohmeyers Theologie des Paulus
• I. Methodologische Vorbemerkung
• II. Das paulinische Verständnis der Zwei-Welten-Metaphysik
• 1. Der Philipperhymnus als Grundtext christlicher Philosophie
• 2. Die paulinische Formel »Syn Christo«
• III. Grundlagen der paulinischen Theologie
• 1. Teil: Die antinomische Theologie des Juden Paulus
• 1. Die Grundantinomie von Gesetz und Glauben
• 1.1 Erste Antinomie: Norm und Geschichte
• 1.2 Zweite Antinomie: Norm und Partikularität der jüdischen Gemeinschaft
• 1.3 Dritte Antinomie: Norm und Erkennen
• 1.4 Vierte Antinomie: Norm und Handeln
• 1.5 Fünfte Antinomie: Gott und Natur
• 1.6 Sechste Antinomie: Gerechtigkeit und Gesetz Gottes und Ungerechtigkeit der Menschen
• 2. Teil: Die christliche Theologie des Paulus
• 1. Christus und Glaube
• 2. Auflösung der ersten und zweiten Antinomie von Norm und Geschichte sowie von Norm und Partikularität
• 3. Auflösung der dritten und vierten Antinomie von Norm und Erkennen sowie von Norm und Handeln
• 4. Auflösung der fünften Antinomie von Gott und Natur
• 5. Auflösung der sechsten Antinomie von Gesetz und Gerechtigkeit
• 3. Teil: Der Begriff des Glaubens
• 1. Der Glaube als Prinzip und Tatsache
• 2. Glauben und Sünde
• Exkurs: Lohmeyer im Vergleich mit Ferdinand Christian Baur
• 4. Teil: Die religiöse Gemeinschaft im Denken des Paulus
• 1. Grundlegung
• 2. Das jüdische Gemeindeverständnis
• 3. Das Damaskuserlebnis
• 4. Das Verständnis des Damaskuserlebnisses bei Adolf Deissmann
• 5. Der Apostel Paulus und die anderen Apostel
• 6. Die Autorität des Paulus
• Exkurs: Baurs Verständnis der religiösen Gemeinschaft
• 7. Lohmeyers Auseinandersetzung mit der Paulusinterpretation Wilhelm Boussets
• 7. Kapitel: Vom jüdischen Kult zum christlichen Abendmahl. Zur Religionsgeschichte des Kultes
• I. Hinführung
• II. Die christliche Religion und der hellenistisch-römische Kult
• III. Die Rektoratsrede 1931: Religionsgeschichte und Religionsphilosophie
• IV. Kultus und Evangelium: Vom jüdischen Kult zum christlichen Abendmahl
• V. Troeltschs Konzeption der Religionsgeschichte
• VI. Das Abendmahl als Inbegriff des christlichen Kults
• 1. Teil: Die Religionsgeschichte des Abendmahls
• 2. Teil: Das religionsphilosophische Verständnis des Abendmahls
• 8. Kapitel: Die Auslegung des Vaterunsers als Summe der Theologie Lohmeyers
• I. Hinführung
• II. Gestalt und geschichtlicher Hintergrund des Vaterunsers
• III. Das Vaterunser als Summe christlicher Theologie
• 1. Gottes Väterlichkeit und Heiligkeit
• 2. Gott als Schöpfer
• 3. Gottes Wille
• 4. Gott und Welt
• 5. Zur Begründung des Handelns
• 6. Menschliches Dasein als Versuchtwerden
• 9. Kapitel: Zusammenfassung
• 1. Die Religionsphilosophie
• 2. Philosophie und Theologie
• 3. Lohrneyers Verständnis des Mythos
• 4. Zum Begriff der Gestalt
• 5. Eschatologie und Sprache
• 6. Die Theologie des Paulus
• 7. Vom jüdischen Kult zum christlichen Abendmahl
• 8. Die Auslegung des Vaterunsers als Summe der Theologie Lohmeyers
• Literaturverzeichnis
• Register
• Personen
• Bibelstellen
• Sachen