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Auf dem Weg zur Endgestalt von Genesis bis II Regum
Festschrift Hans-Christoph Schmitt zum 65. Geburtstag am 11.11.2006
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- 303 Seiten
- German
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Auf dem Weg zur Endgestalt von Genesis bis II Regum
Festschrift Hans-Christoph Schmitt zum 65. Geburtstag am 11.11.2006
Angaben zum Buch
Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben
Über dieses Buch
In der Reihe Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft (BZAW) erscheinen Arbeiten zu sämtlichen Gebieten der alttestamentlichen Wissenschaft. Im Zentrum steht die Hebräische Bibel, ihr Vor- und Nachleben im antiken Judentum sowie ihre vielfache Verzweigung in die benachbarten Kulturen der altorientalischen und hellenistisch-römischen Welt.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Hans-Christoph Schmitt im Bild
- Vorwort
- Inhaltsverzeichnis
- Buchtechnische und sachliche Prolegomena zur Enneateuchfrage
- Die Redaktion RJP in der Urgeschichte
- Eine Querverbindung - jahwistische Urgeschichte und Plagenerzählungen
- Beobachtungen zum literarischen Charakter und zum geistesgeschichtlichen Ort der nichtpriesterschriftlichen Sintfluterzählung
- Gen 20-22 als theologisches Programm
- Die Afformativkonjugation mit präfigiertem waw in der Genesis והובח in Gen 21,25 und weitere problematische we qatal-Formen auf dem Prüfstand
- Gen 22 - Revisited
- Die Priesterschrift in der Josefsgeschichte (Gen 37; 39-50)
- Gen 47, 13-26 - ein irritierender Abschnitt im Rahmen der Josefsgeschichte
- Die Gebeine Josefs
- The Altar Law of Ex 20,24-26 in Critical Debate
- The Composition of Ex 32 within the Context of the Enneateuch
- Das Ende der Toraoffenbarung. Die Funktion der Kolophone Lev 26,46 und 27,34 sowie Num 36,13 in der Rechtshermeneutik des Pentateuch
- Mose in Äthiopien. Zur Herkunft der Num 12,1 zugrunde liegenden Tradition
- Mose und David. Ein überlieferungs- und redaktionsgeschichtliches Desiderat?
- Messiaserwartung in den Geschichtsbüchern? Bemerkungen zur Funktion des Hannaliedes (I Sam 2,1-10) in seinen diversen literarischen Kontexten (vgl. Ex 15; Dtn 32; II Sam 22)
- „Gibt es keinen Gott in Israel?" Zum literarischen, historischen und religionsgeschichtlichen Ort von II Reg 1
- Jeremias Gebet nach dem Ackerkauf (Jer 32,16-25) und der Pentateuch. Eine Problemanzeige
- Hybris, Atē und Theia Dikē in Herodots Bericht über den Griechenlandfeldzug des Xerxes (Historien VII-IX)