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Scientia und ars im Hoch- und Spätmittelalter
[Albert Zimmermann zum 65. Geburtstag]
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Scientia und ars im Hoch- und Spätmittelalter
[Albert Zimmermann zum 65. Geburtstag]
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Inhaltsverzeichnis
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Über dieses Buch
Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA präsentieren seit ihrer Gründung durch Paul Wilpert im Jahre 1962 Arbeiten des Thomas-Instituts der Universität zu Köln. Das Kernstück der Publikationsreihe bilden die Akten der im zweijährigen Rhythmus stattfindenden Kölner Mediaevistentagungen, die vor über 50 Jahren von Josef Koch, dem Gründungsdirektor des Instituts, ins Leben gerufen wurden. Der interdisziplinäre Charakter dieser Kongresse prägt auch die Tagungsakten: Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA versammeln Beiträge aus allen mediävistischen Disziplinen - die mittelalterliche Geschichte, die Philosophie, die Theologie sowie die Kunst- und Literaturwissenschaften sind Teile einer Gesamtbetrachtung des Mittelalters.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- Bibliographie Prof. Dr. Albert Zimmermann
- Scientia & Ars
- Divisio philosophiae
- The Rearrangement of the Liberal Arts in the First Half of the 13th Century: Grammar and Dialectics
- Scientia et ars dans les »Libri Sententiarum« de Pierre Lombard. Approche lexicographique
- Scientia et ars dans les introductions à la philosophie des maîtres ès arts de l’Université de Paris au Xllle siècle
- The Quadrivium in the Universities: Four Questions
- Von den mittelalterlichen Ansätzen eines Wandels zum kopernikanischen Umbruch im Wissenschaftsverständnis
- De l’art des conjectures à la science divine selon Nicolas de Cues
- Scientia signorum und Ars scribendi. Zur Zeichentheorie des Nikolaus von Kues
- Dante Aligheri ou la convergence des arts et de la science
- Theorica
- Regularmethode und Axiomatik. Wissenschaftliche Methodik im Horizont der artes-Tradition des 12. Jahrhunderts
- „Theophanie celestis emblema“. Zu einem Theorematabegriff bei Alain de Lille
- Experientia — ars — scientia — sapientia. Zu Weisen und Arten des Wissens im Anschluß an Aristoteles und Thomas von Aquin
- „Modus quo aliqua discutiuntur, debet congruere et rebus et nobis“. Il concetto di modus scientiae nella filosofia di San Tommaso d’Aquino
- Scientia in se — scientia in nobis. Zur philosophischen Bedeutung einer wissenschaftstheoretischen Unterscheidung
- Metaphysica
- Was heißt Metaphysik bei Thomas von Aquin?
- Autour du commentaire (P) de Siger de Brabant à la métaphysique
- L’art et la science dans les commentaires médiévaux cracoviens sur la Métaphysique d’Aristote
- Nihil notum nisi complexum. Von der Sach- zur Satzwissenschaft am Beispiel der Metaphysik
- John Buridan on Man’s Capability of Grasping the Truth
- Logica
- Diale〈c〉tica est ars artium, scientia scientiarum
- Wissenschaftstheoretische Differenzierungen zur Logik bei Johannes Buridan
- Mathematica
- An Aspect of Medieval Mathematics: Infinity in Number in Some English Commentaries of the XIIIth Century
- Die Struktur mathematischer Urteile nach Thomas von Aquin, Expositio super librum Boethii De Trinitate, qu. 5 art. 3 und qu. 6 art. 1
- Physica
- Die Naturwissenschaft als Metaphysik der Natur bei Wilhelm von Conches
- One more semi-Averroistic Physics-Commentary of the Late Thirteenth Century
- Wissenschaft und Glaube bei der Frage nach dem Ursprung der Materie in einigen ungedruckten Physikkommentaren aus dem 13. bis zum Anfang des 14. Jahrhunderts
- Zur Funktion der aristotelischen Ursachenlehre in der Scholastik
- Die Naturphilosophie als „scientia realis“ bei Wilhelm von Ockham
- Ethica
- L’éducation morale et les arts chez Aristote et Thomas d’Aquin
- The Pars moralis of the Summa theologiae as Scientia and as Ars
- Agere ex ignorantia. Über die Unwissenheit im praktischen Wissen bei Thomas von Aquin
- Kunstwissen und sittliches Wissen in der Philosophie des Nominalismus
- Theologica
- Theologie zwischen Weisheit und Wissenschaft
- Theologie und menschliche Wissenschaften in den principia des Aegidius Romanus
- Der Begriff der göttlichen Unendlichkeit in der Summa des Heinrich von Gent († 1293)
- Erkennen als Erkennen Gottes. Epistemologische Aspekte der Intellekttheorie Meister Eckharts
- Mystica
- Kontemplation und Konstruktion. Zum Verhältnis von Mystik und Wissenschaft bei Hugo von St. Viktor
- „Theologica perscrutatio labi debet ad inflammationem affectus“. Der Zusammenhang von mystischer Theologie und Philosophie bei Johannes Gerson
- Vera scientia christianae philosophiae. Zu Heinrich Seuses „Horologium sapientiae“ II. 1 und 3
- Vom Abgrund des Wissens. Denken und Mystik bei Tauler
- Judaica
- Der Begriff der scientia bei Levi ben Gerson
- Scientia bifrons. Les ambivalence de la ’hokhmâh (sapientia / scientia) dans la pensée juive du moyen âge occidental après Maïmonide
- Arabica
- Al-Farabis Kommentar zu „De interpretatione“ des Aristoteles. Ein Beitrag zur Entwicklung der Sprachphilosophie im Mittelalter
- Rôle des traductions dans l’évolution de ars et scientia au haut moyen âge et à la fin du moyen âge
- Begründung des rational-wahrheitstreuen Wissens in der mittelalterlichen arabisch-moslemischen Philosophie
- Studium
- Artes und Bildung im mittelalterlichen Böhmen (vor der Gründung der Prager Universität)
- Zum böhmischen Bildungs- und Bibliothekswesen in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Vom Versuch der Errichtung der Prager Universität durch Wenzel II. zu ihrer Gründung durch Karl IV.
- Zum Prüfungsstoff ad gradum baccalaureatus in artibus liberalibus an der Universität Erfurt nach der collectio von 1420
- Historica
- Imago Mundi. Marginalien zum „Weltbild“ des Honorius Augustodunensis (insbes. Imago Mundi, I, 1 und 5–7)
- „Ars“ und „scientia“ in der Geschichtsschreibung des 12. Jahrhunderts
- Das Naturalisieren der Geschichtsschreibung nach dem 12. Jahrhundert (Der Bedeutungswandel von persona, tempus und locus)
- Canonica
- Canonica sapiencia und civilis sciencia: Die Nutzung des aristotelischen Wissenschaftsbegriffs durch den Kanonisten Johannes von Legnano (1320–1393) im Kampf der Disziplinen
- Universität und Konzil. Verfassungsrechtliche und wissenschaftstheoretische Einflüsse der Universitäten auf die Konzilien von Konstanz und Basel
- Litterae
- Deutsche theologische Literatur des 12. Jahrhunderts und der Umbruch des Wissenschaftsverständnisses
- Henri d’Andeli, La Bataille de VII Arts – ein Streit um den Niedergang des Studiums der Grammatik und Rhetorik an der Pariser Universität
- Erkenntnis des Menschen in der Kunst des Archimimen. Zu Juan Luis Vives’ Fabula de homine
- Aesthetica
- Kunst und Schönheit. Kritische Überlegungen zur mittelalterlichen Ästhetik
- Ein Beitrag zum Verständnis von usus und ars im 11./12. Jahrhundert
- Ars aedificandi – ars celebrandi. Zum pulchritudo-Verständnis in den Kirchweihbeschreibungen des Abtes Suger von Saint-Denis
- Humana inventa. Zur künstlerischen Darstellung der artes mechanicae
- Music as Art and Science in the Fourteenth Century
- Namenregister