Kitab al-Mirat

Das Buch der Erbschaft des Samaritaners Abu Ishaq Ibrahim. Kritische Edition mit Übersetzung und Kommentar

Heinz Pohl

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2015
• ISBN:
  9783110834246
• Auflage: 1
• Thema: Historia
• Thema: Historia antigua

The series Studia Samaritana is a collection of volumes from the entire field of research on the Samaritans from antiquity to the present-day Samaritan community and its traditions. Special emphasis is placed on the history, culture, literature, religion and ethnography of the Samaritans. The series is published jointly with the Société d'Études Samaritaines and is bibliographically integrated into the series Studia Judaica (with separate numbering of the volumes in the two series).

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort
• Inhaltsverzeichnis
• Besondere Abkürzungen
• Transkriptionen
• A. Einleitung
• I. Vorbemerkungen zur Edition
• II. Die Handschriften der Edition
• 1. Die Handschrift A
• 2. Die Handschrift B
• 3. Die Handschrift C
• 4. Die Handschrift D
• 5. Die Handschrift E
• 6. Die Handschrift F
• 7. Die Handschrift G
• III. Der Autor
• IV. Das Werk
• B. Das Buch der Erbschaft (Übersetzung)
• Erstes Kapitel (5:1–10:8)
• I. Die Kategorien der Eigentümer (6:5–8:2)
• 1. Der Geschäftsfähige (6:11–6:12)
• 2. Der nicht Geschäftsfähige (6:13–8:6)
• 3. Der Tote (7:11–8:2)
• 4. Der leblose Gegenstand (8:3–8:6)
• II. Die Kritik an der Einteilung der Eigentümer in vier Kategorien (8:6–10:8)
• 1. Der Unterschied zwischen dem Gegenstand und der Nachkommenschaft (8:6–8:9)
• 2. Der Tote ist nicht Eigentümer (8:10–9:11)
• 3. Der Unterschied zwischen dem Toten und dem leblosen Gegenstand (9:11–9:14)
• 4. Die Nachkommenschaft wird Eigentümer (9:15–10:8)
• Zweites Kapitel: Über die Begleichung der Schulden des Verstorbenen (10:10–46:12)
• I. Der Schuldner hinterläßt Erbschaft und seine Schuld ist erwiesen (11:2–24:5)
• 1. Die Erbschaft übersteigt die Schuld (11:11–11:16)
• 2. Die Erbschaft ist der Schuld gleich (12:1–12:12)
• 3. Die Erbschaft ist geringer als die Schuld; es gibt nur einen Gläubiger (12:13–12:15)
• 4. Die Erbschaft ist geringer als die Schuld; es gibt mehrere Gläubiger (13:1–24:5)
• II. Der Schuldner hinterläßt Erbschaft und seine Schuld ist nicht erwiesen (24:6–31:2)
• 1. Das Bestehen der Schuld wird vermutet (24:11–24:15)
• 2. Das Bestehen der Schuld wird bezweifelt (25:–31:2)
• III. Der Schuldner hinterläßt keine Erbschaft (31:3–46:10)
• 1. AL-MUCALLIM ABU SAc?D und AL–QIRQIS?N? verpflichten den Erben zur Begleichung der Schuld des Erblassers (31:3–32:12)
• 2. Die Widerlegung AL–QIRQIS?N?s (32:14–33:12)
• 3. Die Widerlegung ABU SAc?Ds (34:1–43:5)
• 4. Die Widerlegung der Ansicht AL-QIRQIS?N?s, daß der Erbe für die Schuld des Erblassers versklavt werden könne (43:6–46:10)
• Drittes Kapitel: Über das Testament des Verstorbenen (47:1–74:7)
• I. Ausschnitte aus den Darlegungen AR-RA’?S ABU SAc?Ds über die Gültigkeit eines Testaments (47:4–49:14)
• 1. Die Übereignung des Vermächtnisses durch Testament analog zur Übereignung der Ware beim Verkauf (47:4–48:8)
• 2. Die Übereignung eines Vermächtnisses analog zur Vererbung eines Thrones (48:9–48:13)
• 3. Der Beweis für die Gültigkeit des Testaments aus der Tora (48:13–49:14)
• II. Die Widerlegung AR-RA’?S ABU SAc?Ds durch den Autor (50:1–55:6)
• 1. Die Widerlegung der Analogie AR-RA’?S ABU SAc?Ds zwischen dem Testament und dem Verkauf (50:3–52:8)
• 2. Die Kritik an der Analogie zwischen der Übereignung eines Vermächtnisses und der Vererbung eines Thrones (52:9–54:8)
• 3. Die Widerlegung der Beweise AR-RA’?S ABU SAc?Ds aus der Tora (54:9–55:6)
• III. Die gutgeheißene und die sittenwidrige Verfügung im Erbrecht (55:7–74:6)
• 1. Die These AD-D?MAG?N?S und deren Widerlegung durch den Autor (55:7–58:9)
• 2. Über die rechtmäßige Schenkung (58:10–61:4)
• 3. Der Unterschied zwischen der Schenkung und dem Testament (61:5–62:8)
• 4. Die gewillkürte Erbteilung und deren Ablehnung durch den Autor (62:9–62:14)
• 5. Die Ablehnung der Verfügung eines Todkranken nach AL-MUCALLIM ABU SA?D (63:1–69:14)
• 6. Der Ausschluß des Ungläubigen von der Erbfolge (70:1–71:6)
• 7. Der Verkauf der Erbschaft durch den Erben vor dem Tod des Erblassers ist ungültig – Kritik an den Ausführungen AL-QIRQIS?N?s –(71:7–74:6)
• Viertes Kapitel: Über die Entscheidungen bezüglich der Waisen (74:9–78:7)
• I. Über die Ansprüche der Waisen gegen Dritte und die Ansprüche Dritter gegen die Waisen (74:13–78:7)
• 1. Es liegen keine Ansprüche Dritter auf die Erbschaft der Waisen vor (74:15–78:7)
• 2. Es liegen Ansprüche der Waisen gegen Dritte und Ansprüche Dritter gegen die Waisen vor (75:1–78:7)
• II. Das Rechtsverhältnis der Waisen untereinander, wenn die Waisen eine Erbengeraeinschaft bilden (78:8–83:4)
• 1. Die Erbengemeinschaft besteht nur aus Kindern (78:10–79:15)
• a. Einige Erben sind mündig und einige sind Kinder (79:15–83:4)
• Fünftes Kapitel: Über die Entscheidungen bezüglich der Erbschaft und wie man ein Anrecht darauf erwirbt (83:8–115:10)
• I. Die Methoden der Rechtsfindung im Erbrecht (83:10–88:3)
• 1. Die Rechtsfindung durch den Verstand (83:13–84:10)
• 2. Die Rechtsfindung durch überlieferte Rechtsquellen (84:11–88:3)
• II. Die Tora und der Analogieschluß als Grundlagen des Erbrechts (88:4–100:9)
• 1. Die Ablehnung der Überlieferung als Rechtsquelle des Erbrechts (88:4–88:11)
• 2. Nu 27:8–11 als gesetzliche Grundlage des Erbrechts (88:12–100:9)
• III. Über die Beteiligung der Tochter an der Erbschaft bei Vorhandensein eines Sohnes (100:10–115:10)
• 1. Die Argumentation zugunsten einer Beteiligung der Tochter und deren Kritik durch den Autor (101:4–111:10)
• 2. Die Kritik der Befürworter einer Beteiligung der Tochter an dem Ausschluß der Tochter aufgrund Nu 27:8–11 und der Gegenbeweis des Autors (111:10–115:10)
• C. Anmerkungen zur Übersetzung
• D. A n h ä n g e
• Literaturverzeichni s
• Register und Tafeln
• K I T ? B A L–M ? R ? T (Arabischer Text)