"Gottes Sein ist mein Leben"

Philosophische Brocken bei Meister Eckhart

Udo Kern

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2012
• ISBN:
  9783110905977
• Auflage: 1
• Thema: Theologie & Religion
• Thema: Christliche Theologie

Inhaltsverzeichnis

• EINLEITUNG
• 1. Zur vita Eckharts
• 2. Zum Prozeß gegen Eckhart
• 3. Zur Intention Eckharts
• 1. ERKENNEN ALS ERKENNEN GOTTES. EPISTEMOLOGISCHE ASPEKTE DER ECKHARTSCHEN INTELLEKTTHEORIE
• 1.1. homo – animal rationale
• 1.2. Intellectus – unbegrenzte Offenheit und Weite
• 1.3. Increabilitas intellectus
• 1.4. Einfältiges Erkennen
• 1.5. Gott – totum intelligere
• 1.6. Erkennen und Erkenntnislosigkeit des Menschen
• 1.7. Intelligere – quaedam deiformitas vel deiformatio
• 2. ICH „IST DIE BEZEUGUNG EINES SEIENDEN“. DIE THEOONTOLOGISCHE WERTUNG DES ICHS
• 2.1. Ego substantialiter
• 2.2. Deus – ego singulariter
• 2.3. Ich – in der ersten Ursache stehend
• 3. DER „ARME“
• 3.1. Äußere und innere Armut
• 3.2. Armut als Bewährung des „pure passive“ Gott gegenüber
• 3.3. Die höchste Armut: der nichtswollende Arme
• 3.4. Die klarste Armut: der nichtwissende Arme
• 3.5. Die „naehste“ Armut: der nichthabende Arme
• 3.6. Der nichthabende alleshabende Arme
• 4. DER LIEBENDE MENSCH
• 4.1. Gott „selbst verursacht in uns die Liebe und gibt uns die Liebe, durch die wir lieben“
• 4.2. Der liebende Mensch als Gott liebender
• 4.3. Lautere Liebe
• 4.4. Nächstenliebe
• 5. „AUFHEBUNG“ DER ZEIT IN DER „FÜLLE DER ZEIT“
• 5.1. Plenitudo temporis – nullum tempus
• 5.2. Zeit als Entwurf der Kreatur
• 5.3. Zeitlichkeit des esse rerum
• 5.4. Fundamentaldifferenz zwischen Zeit und esse primum
• 5.5. Aeternitas – esse divinum; tempus – esse rerum mutabilium
• 5.6. Das „Warum“ der Dinge in der Zeit
• 5.7. Seele als Ort zwischen Zeit und Ewigkeit
• 5.8. Konstitution der Zeit durch die Seele
• 5.9. Der Himmel als causa temporis
• 5.10. Das „nunc aeternitatis“ und die Zeit
• 5.11. Die christologische Fülle der Zeit
• 6. GOTT IST NICHTS UND GOTT IST SEIN. WAS IST, IST AUCH NICHTS. ZUM VERSTÄNDNIS DES NICHTS
• 6.1. Intellectus est nihil
• 6.2. Gott ist ein Nichts
• 6.3. Gott ist nicht ens bzw. esse causatum und ens bzw. esse principiatum
• 6.4. Gott ist nirgends
• 6.5. Gott ist nicht in der Zeit
• 6.6. Gott ist nicht im Geteiltsein (divisio), noch im Unterschiedenen (distinctum)
• 6.7. Gott ist in keinem Geschaffenen, sofern es dies oder das ist (in nullo creato, ut est hoc aut illud)
• 6.8. Gott ist als unum die Negation der Negation
• 6.9. Gott ist nicht causa efficiens noch causa finalis, sondern causa essentialis, also logos oder ratio jeder Ursächlichkeit
• 6.10. Das Nichts der Kreaturen
• 6.11. Gott ist nicht kreatürlich „gewortet“
• 6.12. Das Nichts und das duplex esse
• 6.13. Gott, Nichts und die Kategorien des Seienden
• 7. BEATITUDO
• 7.1. Zum aristotelischen Verständnis der beatitudo
• 7.2. Die alte Frage hinsichtlich der beatitudo
• 7.3. Intellectus entspricht vivum
• 7.4. Die beatitudo als cognitio dei
• 7.5. Beatitudo ist pati und recipere, nicht agere
• 7.6. Beatitudo und Gerechtigkeit
• 7.7. Beatitudo und unio
• 7.8. Beatitudo und Leiden
• 7.9. Beatitudo eschatologisch
• 8. „MAN SOL LOUFEN IN DEN VRIDE“. „FRIEDEN“ BEI MEISTER ECKHART
• 8.1. Gott „sprichet vride in sîn volk“
• 8.2. Abkehr vom Einen – Abkehr vom Frieden
• 8.3. „Man sol loufen in den vride“
• 8.4. Die Wirkung des Friedens
• 8.5. Der Mensch soll „ein gesiht des vrides“ sein
• ABKÜRZUNGSVERZEICHNISSE
• 1. Eckhartsche Schriften
• 2. Weitere Abkürzungen
• LITERATURVERZEICHNIS
• 1. Meister Eckharts Werke
• 2. Literatur über Meister Eckhart
• REGISTER
• 1. Namen
• 2. Begriffe