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Apperzeption und Einbildungskraft
Die Auseinandersetzung mit der theoretischen Philosophie Kants in Fichtes früher Wissenschaftslehre
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- 307 Seiten
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Apperzeption und Einbildungskraft
Die Auseinandersetzung mit der theoretischen Philosophie Kants in Fichtes früher Wissenschaftslehre
Angaben zum Buch
Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben
Über dieses Buch
In der 1970 gegründeten Reihe erscheinen Arbeiten, die philosophiehistorische Studien mit einem systematischen Ansatz oder systematische Studien mit philosophiehistorischen Rekonstruktionen verbinden. Neben deutschsprachigen werden auch englischsprachige Monographien veröffentlicht.
Gründungsherausgeber sind: Erhard Scheibe (Herausgeber bis 1991), Günther Patzig (bis 1999) und Wolfgang Wieland (bis 2003). Von 1990 bis 2007 wurde die Reihe von Jürgen Mittelstraß mitherausgegeben.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- I. Teil: Apperzeption und Kategoriendeduktion in der ersten Version der Wissenschaftslehre
- 1 Aufnahme, Umdeutung und Begründung der transzendentalen Apperzeption Kants in den drei Grundsätzen der Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre
- 1.1 Selbstbewußtsein, Spontaneität, Synthesis und Identität als Strukturbestimmungen des reinen Ich
- 1.2 Selbstbeziehung und Existenzgewißheit
- 1.3 Das absolute Ich als unhinterfragbares Prinzip einer Transzendentalphilosophie
- 1.4 Die Fortbestimmung des Ich zur synthetischen Apperzeption
- 2 Die Bestimmung der Selbstbeziehung des Ich als Substantialitätsverhältnis
- 2.1 Die Relation der Substantialität als konkrete Selbstbeziehungsweise des Ich
- 2.2 Präzisierende Fortbestimmung und Modifikation des Substantialitätsverhältnisses in der sogenannten Synthesis E
- 3 Das Vermögen der Einbildungskraft in der allgemeinen und in der besonderen theoretischen Wissenschaftslehre
- 3.1 Die Begründung der Einbildungskraft im Rahmen der Synthesen zur Substantialität
- 3.2 Die produktiv-reproduktive Struktur der Tätigkeit der zeitbildenden Einbildungskraft
- 3.3 Kategoriendeduktion und Einbildungskraft
- 3.4 Die Stellung der Einbildungskraft im Gefüge des endlichen Geistes
- 4 Anstoß und Ding an sich
- II. Teil: Selbstbewußtsein und Einbildungskraft in der Wissenschaftslehre nova methodo
- 1 Die endliche Vernunft als Prinzip
- 1.1 Die intellektuelle Anschauung als Postulat
- 1.2 Versuche der Rechtfertigung der intellektuellen Anschauung
- 1.3 Die endliche Vernunft als bestimmter Begriff
- 2 Die praktische Bedeutung der produktiven Einbildungskraft
- 3 Die Kategorien als gesetzmäßige Einheit der fünffachen Synthesis
- Ausblick
- Literaturverzeichnis
- Personen- und Sachregister