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Selbstsein als Grenzerfahrung
Versuch einer nichtontologischen Fundierung von Subjektivität zwischen Theorie (Hegel) und Praxis (Borderline-Persönlichkeit)
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- 219 Seiten
- German
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Selbstsein als Grenzerfahrung
Versuch einer nichtontologischen Fundierung von Subjektivität zwischen Theorie (Hegel) und Praxis (Borderline-Persönlichkeit)
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Inhaltsverzeichnis
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Einleitende Bemerkungen über die Grundsatzfrage dieser Arbeit und ihren Bezug zum Problem gegenwärtiger Selbst- und Welterfahrung
- Anmerkungen
- I Selbstbewußtseins-Theorie Die Selbsterfahrung - Bei-sich-selbst-Sein im Anderen
- 1. Zur systematischen Intention der Auseinandersetzung mit dem Begriff des Selbstseins bei Hegel
- 2. Das Bewußtsein - die Verdeckung des Selbst: Verkehrung von "Für-sich-sein" und "An-sich-sein"
- 3. Das Selbst-Bewußtsein - die Entdeckung des Selbst Das dialektische Umschlagen der intrasubjektiven Differenz in den Konstitutionsgrund von Subjektivität
- 4. Die Wahrheit des Selbstseins Ursprüngliche Selbst-Erfahrung - die Selbstgewißheit
- Vorbemerkung
- a) Die Motivationsbasis des Tuns
- b) Die Art und Weise des Tuns
- 5. Schlußbetrachtung
- Anmerkungen
- Objektbeziehungstheorie Die Welterfahrung - Selbsterfahrung als Grenzerfahrung
- 1. Einleitung
- 2. Ursprüngliche Realitätserfahrung und Sozialbeziehung
- 3. Die Hypothese von der Universalität des symbiotischen Ursprungs der conditio humana
- 4. Die "Borderline-Persönlichkeitsorganisation" - Zur Begründung der Konstituierung des Selbst
- Vorbemerkung
- a) Das "Borderline-Syndrom" - Klinische Merkmale
- b) Die Genese der Borderline-Persönlichkeitsstruktur: Theoretische Grundannahmen gelingenden Selbstseins
- c) Das "Prinzip der Synthesefunktion des Ichs": Die Konstituierung des Selbst als "Drang nach Integration und Synthese"
- 5. Schlußbemerkung
- Anmerkungen
- Nachwort
- Ausblick
- Verzeichnis der Abkürzungen
- Literaturverzeichnis
- Über die Autorin