Ethik und die Möglichkeit einer guten Welt
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Ethik und die Möglichkeit einer guten Welt

Eine Kontroverse um die "Konkrete Ethik"

  1. 367 Seiten
  2. German
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Ethik und die Möglichkeit einer guten Welt

Eine Kontroverse um die "Konkrete Ethik"

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Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben

Über dieses Buch

In der philosophischen Ethik ist "die gute Welt" außer Mode gekommen. Der vorliegende Diskussionsband setzt sich mit Ludwig Sieps "Konkreter Ethik" auseinander. Die "Konkrete Ethik" von Ludwig Siep öffnet sich bewusst hin auf eine Hermeneutik der religiösen und kulturellen Traditionen der Menschheit, sie sucht aber auch in der Auseinandersetzung mit Problemen der Kultur- und Naturethik den Dialog mit dem Forschungsstand der Naturwissenschaften. Methodisch geht die "Konkrete Ethik" von einem Verständnis von Ethik aus, das ihr Ziel nicht in der Ausarbeitung von abstrakten Prinzipien sieht, die es dann nachträglich auf konkrete Probleme zu applizieren gälte. Aus dem hermeneutischen Selbstverständnis seines Ansatzes heraus ergibt sich eine beeindruckende Vielfalt von Fragestellungen. Sie reichen von der Frage nach der Bedeutung von Objektivität und Realität in der Ethik bis hin zu Problemen des reproduktiven Klonens und des Bevölkerungswachstums. Entsprechend vielfältige Ansatzpunkte ergeben sich für eine systematische philosophische Auseinandersetzung mit der "Konkreten Ethik". Im vorliegenden Band diskutieren namhafte Forscher Sieps Thesen, Konzepte, sein Begründungsmodell und seine Auseinandersetzung mit zentralen Themen der Medizin-, Bio- und angewandten Ethik.

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Information

Jahr
2008
ISBN
9783110202717

Inhaltsverzeichnis

  1. Frontmatter
  2. Inhaltsverzeichnis
  3. „Mach’s gut, Knut!“
  4. Das Ganze und sein Wert
  5. Natürlichkeit und das Euthyphron-Dilemma
  6. Über die Grundlagen einer konkreten Natur- und Kulturethik
  7. Selbstbestimmung und konkrete Ethik
  8. Natürlichkeit und Mannigfaltigkeit als Kriterien der angewandten Ethik?
  9. Ethische Gründe in der Konkreten Ethik
  10. Werte und Naturgegenstände
  11. Umkämpfte Gestalt einer guten Welt
  12. Gründe und Motive
  13. Normen wertschätzen
  14. Holistische Ethik und wissenschaftliche Welterklärung
  15. Ganzheit im Mitsein
  16. Formen der Begründung in der Ethik
  17. Über Unbedingtes in der Konkreten Ethik
  18. Wertrealismus. Reflexionsgleichgewicht. Wertewandel.
  19. Kann die Konkrete Ethik auf den kategorischen Imperativ verzichten?
  20. Bioethischer Konsens trotz inkompatibler ethischer Grundpositionen?
  21. Gefragt sei nach Gütekriterien für Themen der politischen Willensbildung in einer „guten Welt“
  22. Philosophische Ethik als symbolische Kommunikation
  23. Erwiderungen