1768-1802

Wilhelm Dilthey

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2011
• ISBN:
  9783110843873
• Auflage: 3
• Thema: Theology & Religion
• Thema: Christian Theology

Inhaltsverzeichnis

• Vorwort des Herausgebers der 3. Auflage
• Textkritische Bemerkungen des Herausgebers (3. Aufl.)
• Vorwort des Herausgebers der 2. Auflage
• Vorwort Diltheys zur 1. Auflage
• Einleitung Diltheys
• ERSTES BUCH. Jugendjahre und erste Bildung 1768–1796
• I. Der religiöse Familiengeist
• II. Die herrnhutische Erziehung
• III. Religiöse Befreiung
• IV. Die Universität
• V. Einsame Vorbereitung auf das Predigtamt
• VI. Hofmeisterjahre in Schlobitten
• VII. Der Landprediger
• VIII. Die moralisch-religiöse Weltansicht der deutschen Aufklärung und Schleiermachers Stellung innerhalb derselben in dieser Epoche
• IX. Der kritische Standpunkt Kants als Grundlage der Untersuchungen Schleiermachers
• 1. Das Problem des kritischen Idealismus
• 2. Die Auflösung dieses Problems
• 3. Das positive Resultat dieser Lösung
• 4. Das negative Resultat
• 5. Die Grenze der strengen Wissenschaft
• X. Das System Kants als Gegenstand der Polemik Schleiermachers
• 1. Kants Lösung des metaphysischen Problems: das Ding an sich als die Weltidee der Freiheit
• 2. Das Sittengesetz: Lösung des ethischen Problems
• 3. Freiheit, Unsterblichkeit, Idee Gottes: Lösung des religiösen Problems
• XI. Schriften und Weltansicht Schleiermachers in dieser Epoche
• 1. Über das höchste Gut: Prüfung der von Kant entworfenen moralischen Weltordnung
• 2. Von der Freiheit: Prüfung der Begründung unserer Willensfreiheit auf das moralische Bewußtsein
• 3. Vom Wert des Lebens: Die Lösung der Frage von der Bedeutung unseres Daseins
• 4. Predigten: das Christentum als die höchste erziehende Macht in der moralischen Welt
• XII. Die entwicklungsgeschichtliche Bedeutung dieser Jahre
• XIII. Shaftesbury und Spinoza
• ZWEITES BUCH. Fülle des Lebens. Die Epoche der anschaulichen Darstellung seiner Weltanschauung 1796–1802
• I. Die deutsche Literatur als Ausbildung einer neuen Weltansicht
• II. Berlin
• III. Eintritt in die Gesellschaft
• IV. Die Freundschaft mit Friedrich Schlegel
• V. Erste Offenbarung seines Lebensideals
• VI. Die romantischen Genossen
• VII. Die Welt- und Lebensansicht der Reden und Monologen, erklärt und erläutert aus ihrem Verhältnis zu den philosophischen Systemen
• 1. Die Welt- und Lebensansicht der älteren Zeit (bis 1796)
• 2. Welt- und Lebensansicht der Reden und Monologen
• 3. Erläuterung und Erklärung dieser Weltansicht aus Spinoza, Leibniz und Platon
• 4. Persönliches und wissenschaftliches Verhältnis zu den mitlebenden Philosophen
• VIII. Die Entstehung der Reden über die Religion
• IX. Inhalt und Bedeutung der Reden über die Religion
• 1. Die Aufgabe der Verteidigung
• 2. Das Wesen der Religion
• 3. Die Bildung der Religion
• 4. Kirche und Priestertum
• 5. Die Religionen
• Geschichtliche Würdigung
• Inneres Verhältnis zu gleichzeitigen verwandten Arbeiten
• 1. Predigten. Erste Sammlung 1801
• 2. Briefe bei Gelegenheit der politisch-theologischen Aufgabe und des Sendschreibens jüdischer Hausväter. 1799
• X. Erste geschichtliche Wirkung der Reden
• XI. Die Monologen als die vollendete anschauliche Darstellung seines Lebensideals
• 1. Die äußere Entstehungsgeschichte
• 2. Die wissenschaftliche Aufgabe der Monologen und ihre Lösung im Kunstwerk
• 3. Die Anschauung des ewigen Selbst mitten im zeitlichen Handeln
• 4. Erste Wirkungen der Monologen
• XII. Das Schicksal der neuen sittlichen Ideale im Leben
• XIII. Der theoretische Kampf der neuen sittlichen Ideale gegen die geltenden sittlichen Maximen der Gesellschaft
• Schleiermachers Briefe über die Luzinde
• 1. Der Roman Friedrich Schlegels
• 2. Schleiermachers vertraute Briefe über diesen Roman
• XIV. Trennungen
• Anhang zu Buch 1 und 2
• I. Bruchstück einer Vorrede Diltheys zur 2. Auflage des 1. Bandes
• II. Andere Fassung von Kapitel XII. des 1. Buches. Die entwicklungsgeschichtliche Bedeutung dieser Jahre
• III. Bruchstück einer Niederschrift über die religiöse Weltansicht der Reden