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Ethik
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620
Zweiter
Teilt
8.
Abedmitt.
gleichfalls
die
höchste
für
einen
Unwert
mögliche
Grenzlage
ein-
nehmen;
d.
h.
er
müßte
in
eben
dasselbe
Niveau
der
Wertindifferenz
fallen«
in
dem
am
„Anfang'
4
der
positive
Pol
lag.
So
ergäbe
sich
denn
freilich
eine
strenge
Symmetrie
der
ganzen
Disposition.
Die
Wert-Unwert-Skalq
des
höchsten
Wertes
läge
ganz
oberhalb,
die
des
niedersten
ganz
unterhalb
der
Wertindifferenz.
Der
Urfwert
der
ersteren
fiele
der
axiologischen
Höhe
nach
mit
dem
Wert
der
letzteren
zusammen.
Dieser
Identität
der
Höhenlage
brauchte
weder
die
material
extreme
Verschiedenheit
noch
auch
der
prinzipielle
Gegensatz
von
Wert
und
Unwert
zu
widerstreiten.
Der
letztere
kehrt
in
den
Nullpunkt
selbst
hineinprojiziert
wieder.
Er
erhält
sich
im
Verschwinden
der
Distanz.
Zwischen
Anfang
und
Ende
aber
läge
die
ganze
Mannigfaltigkeit
der
Werte.
Wir
kennen
weder
die
untere
noch
die
obere
Grenze
des
Wertreichs,
und
alle
Gedanken
über
sie
(auch
die
hier
ange-
deuteten)
bleiben
Vermutungen.
Auch
von
der
Mannigfaltigkeit
der
Materien
und
ihrer
Höhenordnung
kennen
wir
nur
einen
mittleren
Ausschnitt.
Aber
in
diesem
Ausschnitt
wenigstens
ist
die
Ver-
schiebung
der
Skalen,
deren
Extreme
die
untere
und
die
obere
Grenze
bilden
müßten,
deutlich
erkennbar.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Erster Teil. Die Struktur des ethischen Phänomens. (Phänomenologie der Sitten.)
- I. Abschnitt: Kontemplative und normative Ethik.
- 1. Kapitel. Die Kompetenzfrage der praktischen Philosophie
- 2. Kapitel. Von der Lehrbarkeit der Tugend
- 3. Kapitel. Der berechtigte Sinn des Normativen
- II. Abschnitt: Vielheit der Moralen und Einheit der Ethik.
- 4. Kapitel. Mannigfaltigkeit und Einheit im sittlichen Bewußtsein
- 5. Kapitel. Das Wissen um Gut und Böse
- 6. Kapitel. Vom Weg der Wertentdeckung
- 7. Kapitel. Die Orientierungsgebiete des sittlichen Phänomens
- III. Abschnitt: Irrwege der philosophischen Ethik.
- 8. Kapitel. Egoismus und Altruismus
- 9. Kapitel. Eudämonismus und Utilitarismus
- 10. Kapitel. Kritik und ethischer Sinn des Eudämonismus
- IV. Abschnitt: Die Kantische Ethik.
- 11. Kapitel. Der Subjektivismus der praktischen Vernunft
- 12. Kapitel. Schelers Kritik des Formalismus
- 13. Kapitel. Schelers Kritik des Intellektualismus
- V. Abschnitt: Vom Wesen der ethischen Werte.
- 14. Kapitel. Werte als Wesenheiten
- 15. Kapitel. Relativität und Absolutheit der Werte
- 16. Kapitel. Vom idealen Ansichsein der Werte
- 17. Kapitel. Werte als Prinzipien
- VI. Abschnitt: Vom Wesen des Sollens.
- 18. Kapitel. Das Verhältnis von Wert und Sollen
- 19. Kapitel. Stellung des Sollens zum Subjekt
- 20. Kapitel. Das Sollen und der Finalnexus
- 21. Kapitel. Teleologie der Werte und Metaphysik des Menschen
- VII. Abschnitt: Metaphysische Ausblicke.
- 22. Kapitel. Teleologische Wechselwirkung
- 23. Kapitel. Der modale Bau des Sollens
- 24. Kapitel. Zur Metaphysik der Person
- 25. Kapitel. Der metaphysische Personalismus
- Zweiter Teil. Das Reich der ethischen Werte. (Axiologie der Sitten.)
- I. Abschnitt: Allgemeine Gesichtspunkte zur Werttafel.
- 26. Kapitel. Von der Stellung sittlicher Werte im Reich der Werte überhaupt
- 27. Kapitel. Zweck der Handlung und moralischer Wert
- 28. Kapitel. Von der Rangordnung der Werte
- 29. Kapitel. Die Frage nach den Kriterien der Werthöhe
- 30. Kapitel. Das Problem des obersten Wertes
- II. Abschnitt: Die allgemeinsten Wertgegensätze.
- 31. Kapitel. Die Antinomik der Werte
- 32. Kapitel. Modale Wertgegensätze
- 33. Kapitel. Relationale Wertgegensätze
- 34. Kapitel. Qualitativ-quantitative Wertgegensätze
- III. Abschnitt: Die inhaltlich bedingenden Grundwerte.
- 35. Kapitel. Allgemeiner Charakter der Wertgruppe
- 36. Kapitel. Die dem Subjekt anhaftenden Wertfundamente
- 37. Kapitel. Die Güterwerte
- IV. Abschnitt: Die sittlichen Grundwerte.
- 38. Kapitel. Von den sittlichen Werten überhaupt
- 39. Kapitel. Das Gute
- 40. Kapitel. Das Edle
- 41. Kapitel. Die Fülle
- 42. Kapitel. Die Reinheit
- V. Abschnitt: Spezielle sittliche Werte (erste Gruppe).
- 43. Kapitel. Von den Tugenden überhaupt
- 44. Kapitel. Gerechtigkeit
- 45. Kapitel. Weisheit
- 46. Kapitel. Tapferkeit
- 47. Kapitel. Beherrschung
- 48. Kapitel. Aristotelische Tugenden
- VI. Abschnitt: Spezielle sittliche Werte (zweite Gruppe).
- 49. Kapitel. Nächstenliebe
- 50. Kapitel. Wahrhaftigkeit und Aufrichtigkeit
- 51. Kapitel. Zuverlässigkeit und Treue
- 52. Kapitel. Vertrauen und Glaube
- 53. Kapitel. Bescheidenheit, Demut, Distanz
- 54. Kapitel. Werte des äußeren Umgangs
- VII. Abschnitt: Spezielle sittliche Werte (dritte Gruppe).
- 55. Kapitel. Fernstenliebe
- 56. Kapitel. Schenkende Tugend
- 57. Kapitel. Persönlichkeit
- 58. Kapitel. Persönliche Liebe
- VIII. Abschnitt: Zur Gesetzlichkeit der Werttafel.
- 59. Kapitel. Der Mangel des Systembildes
- 60. Kapitel. Schichtungsverhältnis und Fundierungsverhältnis
- 61. Kapitel. Gegensatzverhältnis und Wertsynthese
- 62. Kapitel. Das Komplementärverhältnis
- 63. Kapitel. Werthöhen- und Wertstärkenverhältnis
- 64. Kapitel. Wert und Wertindifferenz
- Dritter Teil. Das Problem der Willensfreiheit. (Metaphysik der Sitten.)
- I. Abschnitt: Kritische Vorfragen.
- 65. Kapitel. Der Problemanschluß
- 66. Kapitel. Zum geschichtlichen Werdegang des Freiheitsproblems
- 67. Kapitel. Die Fehler in der Begriffsfassung der Freiheit
- II. Abschnitt: Die Kausalantinomie.
- 68. Kapitel. Der Sinn der Kantischen Lösung
- 69. Kapitel. Determinismus und Indeterminismus
- 70. Kapitel. Kausaldeterminismus und Finaldeterminismus
- 71. Kapitel. Zur ontologischen Gesetzlichkeit als Basis der Freiheit
- III. Abschnitt: Die Sollensantinomie.
- 72. Kapitel. Kritik der Kantischen Freiheitslehre
- 73. Kapitel. Fehlerhafte Beweisgänge für die Willensfreiheit
- 74. Kapitel. Die neue Problemlage
- IV. Abschnitt: Die Beweiskraft der ethischen Phänomene.
- 75. Kapitel. Vom „Beweisen metaphysischer Gegenstände“
- 76. Kapitel. Sittliches Urteil und Bewußtsein der Selbstbestimmung
- 77. Kapitel. Verantwortung und Zurechnung
- 78. Kapitel. Das Schuldbewußtsein
- 79. Kapitel. Ergänzende Tatsachengruppen
- 80. Kapitel. Sollen und Wollen
- V. Abschnitt: Ontologische Möglichkeit persönlicher Freiheit.
- 81. Kapitel. Autonomie der Person und Determination der Werte
- 82. Kapitel. Zur Lösung der Sollensantinomie
- 83. Kapitel. Das ungelöste Restproblem
- VI. Abschnitt: Anhang zur Freiheitslehre.
- 84. Kapitel. Scheinbare und wirkliche Schwächen der Theorie
- 85. Kapitel. Ethische und religiöse Freiheit