Martin von Nathusius und die Anfänge protestantischer Wirtschafts- und Sozialethik
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Martin von Nathusius und die Anfänge protestantischer Wirtschafts- und Sozialethik

  1. 444 Seiten
  2. German
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  4. Über iOS und Android verfügbar
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Martin von Nathusius und die Anfänge protestantischer Wirtschafts- und Sozialethik

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Information

Verlag
De Gruyter
Jahr
2011
ISBN
9783110806236
Auflage
1
Thema
Theology & Religion
Thema
Christian Theology

Inhaltsverzeichnis

  1. Vorwort
  2. EINLEITUNG
  3. 1. Forschlingsstand
  4. 2. Die Entwicklung des Sozialstaates im deutschen Kaiserreich
  5. 3. Die Bedeutung der Religion im deutschen Kaiserreich
  6. 4. Die Bedeutung des Protestantismus für die Entwicklung des Sozialstaates
  7. 5. Konservatismus und konservative Theologie
  8. 6. Ein Neuanfang der Wirtschafts- und Sozialethik
  9. 7. Die Integration in die christlich-soziale und kirchlichsoziale Bewegung
  10. I. ANFÄNGE (1843–1873)
  11. A. Beeinflußtes Leben – Jugend und Studium
  12. 1. Das Elternhaus
  13. 2. Studienzeiten (1862–1867)
  14. B. Anfängliches Wirken
  15. 1. Hilfsprediger in Wernigerode (1869–1873)
  16. 2. Martin von Nathusius als Vorsteher Neinstedts
  17. II. GRUNDLEGUNGEN (1873–1888)
  18. A. Biographische Kontexte
  19. 1. Pastor in Quedlinburg (1873–1885)
  20. 2. Pastor im Wuppertal (1885–1888)
  21. 3. Der Herausgeber der Allgemeinen Konservativen Monatsschrift (AKM)
  22. B. Das methodologische Programm
  23. 1. Diagnostische Voraussetzungen
  24. 2. Explikation
  25. III. CHRISTLICH-SOZIAL: ENTFALTUNGEN IM SOZIALPROTESTANTISCHEN KONSENS (1888–1894)
  26. A. Biographische Kontexte
  27. 1. Auf dem Lehrstuhl für Praktische Theologie in Greifswald
  28. 2. Die Teilnahme am Evangelisch-Sozialen Kongreß (ESK)
  29. 3. Das Verhältnis und die Zusammenarbeit mit Adolf Stoekker
  30. B. Der sittliche Gehalt allen Wirtschaftens: Das wirtschaftsethische Programm im Diskurs der Nationalökonomie
  31. 1. Hinführung
  32. 2. Die nationalökonomische Entfaltung der Problemstellung
  33. C. Der soziale Geist des Christentums: Das sozialethische Programm im Diskurs der theologischen Ethik
  34. 1. Die theologische Entfaltung der Problemstellung
  35. 2. Die Aufgabe der Kirche
  36. 3. Die christliche Lehre der menschlichen Gesellschaft
  37. D. Institutionen sozialer Wirksamkeit
  38. 1. Die einheitliche Wirksamkeit der Kirche
  39. 2. Die sozialen Aufgaben der Kirche
  40. 3. Die sozialen Aufgaben der freien kirchlichen Kräfte
  41. 4. Die sozialen Aufgaben der christlichen Obrigkeit
  42. IV. KIRCHLICH-SOZIAL: AUSFÜHRUNGEN IM SOZIALPROTESTANTISCHEN DISSENS (1894–1906)
  43. A. Biographische Kontexte
  44. 1. Der Austritt aus dem ESK
  45. 2. Die freie Kirchlich-Soziale Konferenz (KSK)
  46. B. Die Verschärfung der sozialethischen Debatten
  47. 1. Das „Soziale“ und die Sozialethik
  48. 2. Die eingeschränkte nationalökonomische Explikation
  49. 3. Die verschärfte Auseinandersetzung mit den innertheologischen Gegnern
  50. 4. Zur neuerlichen Auseinandersetzung mit der Sozialdemokratie
  51. 5. Eine neue Konkretion: Stände – Arbeiterbewegung – Gewerkschaften
  52. 6. Conrad v. Massow und die konservative Sozialpolitik in der AKM (1897–1904)
  53. C. Das praktisch-theologische Programm
  54. 1. Die Auseinandersetzung mit Harnacks Wesen des Christentums
  55. 2. Die Bildungsaufgabe der praktischen Theologie
  56. SCHLUSS: EINE EXEMPLARISCHE PROTESTANTISCHE BEGLEITUNG
  57. Literatur
  58. 1. Archive
  59. 2. Originalliteratur Martin von Nathusius
  60. 3. Zeitgenössische Literatur
  61. 4. Sekundärliteratur
  62. Namenverzeichnis