Bibel und Kultur

Das Buch der Bücher in Literatur, Musik und Film

Ilse Müllner, Paul-Gerhard Klumbies

• Verlag: Evangelische Verlagsanstalt
• Jahr: 2017
• ISBN:
  9783374046379
• Auflage: 1
• Thema: Philosophie
• Thema: Geschichte & Theorie der Philosophie

Zwischen "Bibel" und "Kultur" besteht eine dreitausend Jahre alte Wechselbeziehung. Die Texte, die zur jüdischen und christlichen Bibel wurden, sind selbst Produkte verschiedener Kulturen. Überall wo die Bibel Verbreitung fand, hat sie sich als kulturprägend erwiesen. Selbst unter säkularisierten Vorzeichen ist ihr Einfluss an vielen Stellen sichtbar.Die Beiträge dieses Buches gehen der Wirkungsgeschichte der Bibel in unterschiedlichen geistes- und kulturwissenschaftlichen Zusammenhängen nach. Sie verfolgen die biblischen Einflüsse in höfischer und barocker Literatur, in englisch- und spanischsprachigen Romanen, in mittelalterlichen Darstellungen des Heiligen Landes, in der Musik, im Stummfilm. Sie behandeln auch die historischen und religiösen Bedingungen, die auf die Entstehung der biblischen Schriften sowie der Bibelübersetzungen eingewirkt haben.

FUßNOTEN

Daniel Weidner - Der Tod und der Text. Dtn 34 als kulturtheoretische Urszene

1

Der vorliegende Text ist eine überarbeitete Fassung von »Bis heute kennt niemand sein Grab. Moses’ Tod und sein Nachleben«, in KATRIN SOLHOLJU/ULRIKE VETTER (Hrsg.), Das Leben vom Tod betrachtet, München 2015, 77–96.

2

JAN ASSMANN, Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur, München/Wien 1998; DERS. (Hrsg.), Das kulturelle Gedächtnis. Schrift, Erinnerung und politische Identität in frühen Hochkulturen, München 1992; DERS. (Hrsg.), Exodus. Die Revolution der alten Welt, München 2014. Zur Gedächtnisgeschichte vgl. bes. DERS., Moses der Ägypter, Entzifferung einer Gedächtnisspur, München 1998, 26–37.

3

Zur Freud’schen Konzeption der Urszene vgl. JEAN LAPLANCHE, Deutung zwischen Determinismus und Hermeneutik. Eine neue Fragestellung, in: DERS. (Hrsg.), Die unvollendete kopernikanische Revolution in der Psychoanalyse, Frankfurt a. M. 1996, 142–176, 160–166.

4

Vgl. dazu vor allem die erwähnten Beiträge von JAN ASSMANN (Anm. 1) und YOSEF HAYIM YERUSHALMI, Freuds Moses. Endliches und unendliches Judentum, Frankfurt a. M. 1999, sowie die Diskussion dieser und anderer Beiträge in: RICHARD J. BERNSTEIN (Hrsg.), Freud und das Vermächtnis des Moses, Berlin/Wien 2003.

5

Die Literatur hierzu ist sehr umfassend, vgl. die immer noch instruktive Diskussion der Freud’schen ›Hyperarchäologie‹ in: JEAN LAPLANCHE, Deutung zwischen Determinismus und Hermeneutik.

6

SIGMUND FREUD, Der Mann Moses und die monotheistische Religion, in: DERS., Studienausgabe Bd. IX, Frankfurt a. M. 1974, 455–581, 486.

7

A. a. O., 497, 511.

8

Vgl. SAMUEL WEBER, Gelegenheitsziele. Zur Militarisierung des Denkens, Berlin 2006, bes. 97–106. Vgl. auch die komplexe Konstruktion in Totem und Tabu, wo auf das »Eines Tages« der Erzählung der Geschichte eine Fußnote folgt, die auf die nächste Fußnote verweist, in der die »zeitliche Verkürzung und inhaltliche Zusammendrängung« als Notbehelf dargestellt werden (SIGMUND FREUD, Totem und Tabu, in: DERS., Studienausgabe Bd. VI, 426). Vgl. auch den Kommentar zur Erzählung des Urvatermords in Der Mann Moses: »Die Geschichte wird in großartiger Verdichtung erzählt, als ob sich ein einziges Mal zugetragen hätte, was sich in Wirklichkeit über Jahrtausende erstreckt hat und in dieser langen Zeit ungezählt oft wiederholt worden ist.«...

Inhaltsverzeichnis

• Cover
• Titel
• Impressum
• Inhalt
• Vorwort
• Daniel Weidner - Der Tod und der Text. Dtn 34 als kulturtheoretische Urszene
• Paul-Gerhard Klumbies - Der Nachhall hellenistischer Literatur bei Lukas
• Andreas Gardt - Zwischen den Zeilen. Linguistische Analyse biblischer Texte
• Mirja Kutzer - Die Lust am heiligen Text – Textpraktiken und Subjektpositionen bei Hugo von St. Viktor und Bernhard von Clairvaux
• Tom Kleffmann - Bibel und Reformation
• Daniel Göske - Der »Apostel Englands«: William Tyndale und die englische Volksbibel im 16. Jahrhundert
• Nikola Roßbach - Psalm, Poesie, Predigt im Barock. Poetische Erquickstunden und die Bibel
• Markus Böggemann - König David und die Ordnung der Musik
• Jan-Henrik Witthaus - Die Bibel im spanischen Schelmenroman
• Susanne Bach - »And God said«: Die Bibel in Werken der zeitgenössischen englischsprachigen Literatur
• Annegret Reese-Schnitker - Wie werden biblische Texte im Religionsunterricht ›eingespielt‹? Einblicke in eine empirische Unterrichtsforschungsstudie
• Ilse Müllner - Bei Adam und Eva anfangen – Zur kulturproduktiven Kraft der Genesis-Erzählungen
• Die Autorinnen und Autoren
• Weitere Bücher
• Fußnoten