Lutherische liturgische Identität
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Lutherische liturgische Identität

Zur Phänomenologie des liturgisch-räumlichen Erlebens

  1. 364 Seiten
  2. German
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Lutherische liturgische Identität

Zur Phänomenologie des liturgisch-räumlichen Erlebens

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Inhaltsverzeichnis
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Über dieses Buch

Im Mittelpunkt der hier vorgelegten Beiträge und Suchbewegungen des Neuendettelsauer Lehrstuhlinhabers für Praktische Theologie zu einer Phänomenologie des liturgisch-räumlichen Erlebens steht die Frage nach einer neu zu bestimmenden lutherischen liturgischen Identität. Der bekannte Praktische Theologe Klaus Raschzok stellt deren Auswirkungen auf die Praxis des sonntäglichen Gottesdienstes, auf das Verständnis von Taufe, Trauung und Bestattung sowie auf den Umgang mit dem Kirchenraum vor. Ergänzt werden die grundlegenden Beiträge zur Frage einer konfessionskulturellen gottesdienstlichen Wahrnehmungsperspektive durch Studien zur Paramentik und insbesondere zur liturgischen Gewandung, zur Gestaltung der Vasa Sacra, zu Fragen der Perikopenordnung sowie zur salutogenetischen Funktion von Gottesdienst- und Predigtarbeit im evangelischen Pfarrberuf.Die einzelnen Aufsätze spannen jeweils einen Bogen von der historischen Ausgangsperspektive hin zur gegenwärtigen Praxis und deren kritischer Reflexion. Sie setzen den 2014 in der Evangelischen Verlagsanstalt Leipzig unter dem Titel "Traditionskontinuität und Erneuerung. Praktisch-theologische Einsichten zu Kirchenraum und Gottesdienst" erschienenen ersten Band des Autors mit Studien zur Phänomenologie des liturgisch-räumlichen Erlebens fort.[Lutheran Liturgical Identity. Contributions to a Phenomenology of the Liturgical Spatial Experience]The contributions and the research of the Neuendettelsau Chair of Practical Theology on a phenomenology of liturgical-spatial experience presented here focus on the question of a newly defined Lutheran liturgical identity. The well-known Practical Theologian Klaus Raschzok examines its effects on the practice of Sunday worship, on the understanding of baptism, marriage and burial, and on the approach to church space. These fundamental contributions to the question of a denominational-cultural perspective on worship services are supplemented by studies on paramentics and in particular on the liturgical vestments, the design of the Vasa Sacra, questions of pericope order and the salutogenetic function of worship and preaching in the Protestant pastoral ministry.Klaus Raschzok, Dr. theol., Jahrgang 1954, ist Inhaber des Lehrstuhls für Praktische Theologie und Direktor des Instituts für evangelische Aszetik an der Augustana-Hochschule Neuendettelsau.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Frontmatter
  2. I. LUTHERISCHE LITURGISCHE IDENTITÄT. ZUR FRAGE EINER KONFESSIONSKULTURELLEN GOTTESDIENSTLICHEN WAHRNEHMUNGSPERSPEKTIVE
  3. II. DIE TIEFENSTRUKTUR DES LUTHERISCHEN GOTTESDIENSTES UND DIE GEGENWÄRTIGE LUTHERISCHE IDENTITÄT. DARGESTELLT AM BEISPIEL DER EVANGELISCHEN MESSE NACH BAND I DES VELKD-AGENDENWERKES VON 1955
  4. III. TRADITIONSKONTINUIERLICHER GOTTESDIENST. EINE TERMINOLOGISCHE NEUSCHÖPFUNG UND IHRE BEGRÜNDUNG
  5. IV. GOTTESDIENSTLICHE PRAXIS UND SPIRITUALITÄT MARTIN LUTHERS
  6. V. ZUR HERMENEUTIK AUSGEWÄHLTER HISTORISCHER PERIKOPENSYSTEME DES PROTESTANTISMUS IM 19. UND FRÜHEN 20. JAHRHUNDERT
  7. VI. VOM SCHWIERIGEN BIBELTEXT ZUM TEXT-KLANG-RAUM. ZUR AM 1. ADVENT 2018 EINGEFÜHRTEN NEUEN ORDNUNG DER GOTTESDIENSTLICHEN TEXTE UND LIEDER DER GLIEDKIRCHEN DER EVANGELISCHEN KIRCHE IN DEUTSCHLAND
  8. VII. SALUTOGENESE UND GOTTESDIENSTTHEORIE
  9. VIII. TAUFE, TRAUUNG UND BESTATTUNG. KASUALIEN ALS WAHRNEHMUNGSRÄUME FÜR DIE GOTTESBEGEGNUNG
  10. IX. AKTUELLE TAUFPRAXIS IN DER EVANGELISCH-LUTHERISCHEN KIRCHE
  11. X. DIE LITURGIE ALS ORT
  12. XI. DAS KONZEPT HEILIGER RÄUME AUS EVANGELISCH-LUTHERISCHER SICHT – VERANSCHAULICHT IN DER NÜRNBERGER ST. SEBALDUSKIRCHE
  13. XII. AUSGEWÄHLTE KIRCHENRAUMDISKURSE 2005 – 2017
  14. XIII. GEMEINDEZENTRUM IM WANDEL
  15. XIV. SEHEN UND BERÜHREN. DIE VASA SACRA DER NÜRNBERGER ST. LORENZKIRCHE
  16. XV. IN-VESTITION – LITURGISCHE GEWÄNDER IM EVANGELISCHEN GOTTESDIENST
  17. XVI. TEXTILER »KLASSIKER«. 200 JAHRE TALAR MIT BEFFCHEN ALS IDENTITÄTSSYMBOL DES PROTESTANTISMUS
  18. XVII. GRENZÜBERSCHREITENDE KIRCHLICHE TEXTILKUNST. 90 JAHRE MARIENBERGER VEREINIGUNG FÜR EVANGELISCHE PARAMENTIK 1924-2014
  19. XVIII. IM »DUNKEL DER UNWISSENHEIT«. DIE ANFÄNGE DES LUTHERISCHEN PARAMENTENWESENS BEI WILHELM LÖHE UND DEM NIEDERSÄCHSISCHEN PARAMENTENVEREIN
  20. Backmatter