Würde oder Willkür

Theologische und philosophische Voraussetzungen des Grundgesetzes

Thomas A. Seidel, Ulrich Schacht, Thomas A. Seidel, Ulrich Schacht

• Verlag: Evangelische Verlagsanstalt
• Jahr: 2019
• ISBN:
  9783374056095
• Auflage: 1
• Thema: Theologie & Religion
• Thema: Religionsphilosophie

Das Grundgesetz, die Verfassung des wiedervereinigten Deutschlands, wurzelt nicht in der Unbestimmtheit von Moderne und Säkularisierung. Es schöpftaus der entscheidenden Quelle des christlichen Abendlandes: dem biblisch bezeugten Gott und den sich daraus für die Gestaltung derzwischenmenschlichen Beziehungen in Staat und Gesellschaft ergebenden normativen Konsequenzen. Von daher ist es kein Zufall, dass der entscheidendesittlich-moralische Referenzpunkt am Beginn der Präambel nicht der Mensch ist, sondern Gott. Dieser erste Satz variiert jenen Maßstab christlich grundierter Staatsformen und Gesellschaftsstrukturen, demzufolge der Mensch und Bürger sich imentscheidenden Moment, vor allem in Abwehr totalitärer Versuchungen, auf Gott und die fundamentale Weisheit der Bibel einlassen und verlassen kann. ImZeitalter eines Säkularismus jedoch, der sich der totalen Dynamik von technischem Fortschritt und ökonomischer Globalisierung als Antriebsmittel undEndzeitperspektive gleichermaßen instrumentell bedient, ist der christliche Gottesbezug im Grundgesetz rechtsphilosophisch eine immer rabiater bestrittene, handlungspolitisch immer häufiger überlesene und multikulturell immer radikaler infrage gestellte Prämisse. Dem soll und muss widersprochen werden.Mit Beiträgen von Udo Di Fabio, Thibaut de Champris, Wilfried Härle, Benjamin Hasselhorn, Heinrich Oberreuter, Friedemann Richert, Thomas A. Seidel, Ulrich Schacht +, Barbara Wenz sowie einem Grußwort von Hildigund Neubert und einem Nachruf auf Ulrich Schacht von Sebastian Kleinschmidt.[Dignity and Arbitrariness. Theological and Philosophical Premises of the Basic Law]The Basic Law, the constitution of reunited Germany, has its roots not in the indeterminacy of modernity and secularization. Instead, it draws from the decisive source of the Christian West: God as testified in the scriptures and the resulting normative framework for the design of interpersonal relationships in society and state. Therefore, it is no coincidence that at the beginning of the preamble the decisive ethical reference point is not mankind but God. This initial sentence refers to the criterion of any form of government or social structure that is basing itself on Christianity according to which human beings and citizens can rely in critical moments on God and the fundamental wisdom of the Bible. But in the age of secularism the Christian reference to God in the Basic Law has been increasingly challenged by philosophy of law, is often ignored by politics, and has become a multiculturally questioned premise. This has to be refuted.

Anhang

Personenregister

A

Adenauer, Konrad 6, 97

al-Tayyeb, Achmad Mohammad 86

Albrecht, George Alexander 271

Angenendt, Arnulf 133

Aquin, Thomas v. 29

Arendt, Hannah 87

Aristoteles 27

Asserade, Asfa-Wossen 159

Augustinus 125, 144

B

Bach, Johann Sebastian 163

Bedford-Strohm, Heinrich 10, 134f.

Benedikt XVI. (Ratzinger, Josef) 75, 122, 276

Berger, Klaus 119

Berger, Peter 241

bin Laden, Usama 132

Bismarck, Otto von 185

Block, Alexander 214

Boeckenförde, Ernst-Wolfgang 43, 75

Bonhoeffer, Dietrich 171, 173, 185, 271, 274

Bonhoeffer, Karl 171

Böselager, Freiherr Philipp von 270

Briskina-Müller, Anna 9

Brüning, Heinrich 97

Burckhardt, Jakob 150f.

C

Champris, Thibaut de 8, 14, 183, 258

Chlodwig 145

Clairvaux, Bernhard von 149

Churchill, Winston 95

Cicero, Marcus Tullius 28, 48f.

D

Delores, Jaques 179

di Fabio, Udo 10f., 13, 39, 81, 95, 138f., 188, 258, 276

Dicke, Klaus 272

Domitian 143

Dorn, Thea 7

E

Eck, Johannes 115f., 118

Ehrhard, Ludwig 97

Engels, Friedrich 193

Ensslin, Gudrun 155

Ensslin, Ilse 155

Eusebius von Caesarea 139, 144

F

Flaig, Egon 90, 152

Fleischhauer, Jan 135

Fukuyama, Francis 95

G

Galeti, Nino 8

Goethe, Johann Wolfgang von 157

Gorki, Maxim 200f.

Gregor von Nyssa 173

H

Habermas, Jürgen 38

Hammerstein, Franz von 270

Harbsmeier, Eberhard 276

Härle, Wilfried 9, 13, 41, 259, 276

Hasselhorn, Benjamin 10, 14, 108, 260, 276

Heller, Dagmar 9

Herdegen, Matthias 43

Heuss, Theodor 25

Hitler, Adolf 156

Höhne, Florian 10

Hoerster, Norbert 43

Holl, Karl 118

Honecker, Martin 153, 154

Hose, Burkhard 125

Huber, Wolfgang 136

Hultenreich, Jürgen K. 268, 275

I

Inacker, Michael J. 271

J

Jelzin, Boris 212, 217

K

Kaganowitsch, Lazar 271

Kähler, Christoph 271

Kallistos, Bischof von Diokleia 230

Kant, Immanuel 50–53, 80, 90, 192, 193

Karl V. 115, 118

Kauder, Volker 86

Kissler, Alexander 137

Kleinschmidt, Sebastian 13, 17, 261, 277

Kluge, Alexander 155

Kodalle, Michael 7

Konstantin 143

Körtner, Ulrich 10, 127

Kyrleschew, Alexander 8f., 14, 220, 241, 261

L

Lauster, Jörg 133

Lenin, Wladimir Illjitsch 193f., 197f., 200f., 204f., 208, 216

Levinas, Emanuel 63

Lilie, Frank 277

Luther, Martin 67, 69f., 115–117, 124f., 125

Lübbe, Hermann 75

M

Macron, Emmanuel 103

Mai, Klaus-Rüdiger 127

Marat, Jean Paul 193

Martin, Kilian 135

Marquard, Odo 75

Marx, Karl 193, 201

Marx, Reinhard 134, 137, 139

Maximilian II. 67

Mehmet IV. 151

Meister Eckhart 18

Mosebach, Martin 130

N

Napoleon 188f.

Neubert, Hildigundis 6, 13, 19, 262, 272

Nietzsche, Friedrich 157

O

Oberreuter, Heinrich 9, 13, 25, 263, 276

Oeing-Hanhoff, Ludger 75

Oster, Stefan 191

P

Papier, Hans-Jürgen 81, 83

Pipes, Richard 193f., 196, 203,

Pitirim, Metropolit von Wolokolamsk 225

Platon 25

Polybios 27

R

Rahner, Johanna 276

Richert, Friedemann 9, 13, 74, 264, 276

Robespierre, Maximilien de 193

Roosevelt, Franklin D. 95

Roth, Joseph 173f.

Rovan, Joseph 10

Rubljow, Andrej 215

S

Saint-Just, Louis Antoine 193

Schacht, Stefanie 17

Schacht, Ulrich 6–9, 14, 17, 192, 265, 277

Schäfer, Tobias 9

Schelsky, Helmut 98

Schiller, Karl 99

Schipanski, Dagmar 271

Schlöndorff, Volker 155

Schneider, Johann 276

Seidel, Thomas A. 6, 10, 12, 14, 130, 266, 270, 275, 276f.

Seipel, Hubert 8

Sherwood, Gordon 276

Singer, Peter 43

Sokrates 25

Söderblom, Nathan 163

Solowjew, Wladimir 113f.

Spaemann, Robert 9, 74–76

Stalin, Josef Wissarianowitsch 193, 198, 205, 216f.

Steffensky, Fulbert 167

Stein, Edith 157

Söder,Markus 137

Sylvester, Heiner 276

T

Theoderich 145

Tichon, Patriarch von Moskau 195, 197, 202–204, 208

Trotzki, Leo 193, 204f., 208

U

Uhle, Arnd 5

Ulbricht, Walter 218

Urban II. 148

V

Vinci, Leonardo da 173

Voss, Peter 268

W

Weidhas, Annette 6, 272

Wetz, Franz Josef 43

Wilson, Woodrow 96

Wold, Mikkel 276

Wolffsohn, Michael 134f.

Z

Zhitenev, Sergej 211

Zwetajewa, Marina 210

Zwingli, Huldrych 162

Die Autoren

Thibaut de Champris, geb. 1962 in Paris, ist ein französischer Deutschland-Forscher und -Journalist sowie (nichtbeamteter) Kulturdiplomat mit Schwerpunkt Deutschland. Studium des Völkerrechts und der Germanistik in Paris, ab 1986 Mitarbeiter von Prof. Joseph Rovan, Historiker und Wegbereiter der deutschfranzösischen Annäherung. 1993–2002 Chefredakteur der mit Rovan gegr. Lettre d’Allemagne (wöchentlicher Nachrichtendienst über Deutschlands Wirtschaft und Politik), 2004–2008 Gesandter der Republik Frankreich in Thüringen (Staatskanzlei, Erfurt), 2012–2017 Direktor des Institut Français in Mainz. Arbeitet z.Zt. am Projekt „Zentrum Altes Reich und Gegenwart“ und an der Endredaktion eines Buches, in dem die Traditionslinien vom römischdeutschen Reich zum Deutschland des Grundgesetzes herausgestellt werden, er ist seit 1992 verheiratet und hat fünf Kinder, die z.T. in Deutschland leben und studieren; Thüringen liegt ihm weiterhin am Herzen, bspw. durch seine Mitwirkung im Stiftungsrat der Stiftung christliche Collegiate (SCC).

Udo Di Fabio, Prof. Dr. Dr. Dr. h.c., geb. 1954 in Walsum, verheiratet, 4 Kinder, wohnhaft in Bonn; 1970–1980 Kommunalverwaltungsbeamter bei der Stadt Dinslaken; 1982 Erstes Juristisches Staatsexamen; 1985 Zweites Juristisches Staatsexamen; 1985–1986 Richter beim Sozialgericht Duisburg; 1987 Promotion Rechtswissenschaften; 1990 Promotion Sozialwissenschaften; 1993 Habilitation Rechtswissenschaften an der Universität Bonn; 1993–2003 Professuren an den Universitäten Münster, Trier, München; 1999–2011 Richter des Bundesverfassungsgerichts; seit 2003 an der Universität Bonn; seit 2006 Mitglied der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften und Künste; seit 2017 Direktor des Forschungskollegs n...

Inhaltsverzeichnis

• Cover
• Titel
• Impressum
• Vorwort
• Inhalt
• Sebastian Kleinschmidt: Frei und furchtlos
• Hildigund Neubert: Grußwort
• I. Politische und theologische Analyse
• II. Zeichen und Symbole von Kultur und Rechtsordnung
• III. Vergleichende Perspektiven
• Anhang