Minnekommunikation
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Minnekommunikation

Sprechen über Minne als Sprechen über Dichtung in Epik und Minnesang um 1200

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Sprechen über Minne als Sprechen über Dichtung in Epik und Minnesang um 1200

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Inhaltsverzeichnis
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Über dieses Buch

Was haben Verliebte und Dichter gemeinsam? Beide stehen vor der Herausforderung, die rätselhafte Erfahrung von Liebe in Worte zu fassen. In Liedern und Romanen des 12. bis 15. Jahrhunderts erscheint Minne vor allem als gelungene oder gestörte Kommunikation: Sie bringt die Betroffenen zum Nachdenken und zum Reden, um dann auch den Geliebten oder die Geliebte zur Minne zu über-reden. Ganz ähnlich müssen Dichter Ende des 12. Jahrhunderts ihr Publikum mit dem neuen Motiv "Minne" und der kulturellen Innovation höfischer Dichtung erst vertraut machen und zur Annahme ihrer Kommunikationsangebote bewegen. Die Rezipienten von Minnedichtung werden zum Nachdenken und Sprechen über Minne und damit stets auch zum Nachdenken und Sprechen über ihr Medium, die Dichtung, angeregt. Die mit dieser Studie vorgelegten Analysen textinterner Minnekommunikationen ermöglichen Rückschlüsse auf textexterne Produktions- und Rezeptionsbedingungen, die sich in den Kommunikationsangeboten der Texte spiegeln.

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Inhaltsverzeichnis

  1. Inhalt
  2. I Vorüberlegungen
  3. 1 Einleitung
  4. 2 Ausgangspunkte: Französische Vorbilder
  5. II Epik
  6. 1 Vorbemerkungen
  7. 2 Von minnen, diu mir ê unkunt was: Heinrichs von Veldeke Eneasroman
  8. 3 So lerne einen zouberlist: Hartmanns von Aue Klage
  9. 4 Daß macht alleß der tranck: Eilharts von Oberg Tristrant
  10. 5 Diu minne zôch ir herze dar: Gottfrieds von Straßburg Tristan
  11. 5.1 Der Trank, die Minne und die ›Trankminne‹
  12. 5.2 Die edelen herzen: Die Rezeptionsgemeinschaft der Literaturliebhaber
  13. 5.3 Unterschiede sehen und verstehen: Minne als Kommunikationsmedium
  14. 5.4 Schlußfolgerung: Minneeinheit – Gottfrieds Integrationsbemühungen
  15. 6 Resümee: Formen und Funktionen höfischer Minnekonzeptionen
  16. III Minnesang
  17. 1 Vorbemerkungen
  18. 2 Dâ ist nie dehein dorpeit under: Heinrich von Veldeke
  19. 3 Ez ist ein klage und niht ein sanc: Hartmann von Aue
  20. 4 Daz schaffet mir ein vrouwe vruot: Heinrich von Morungen
  21. 5 Mit vuoge und ander spil: Walther von der Vogelweide und Reinmar
  22. 6 Resümee: Minnesang als Kommunikationsmedium
  23. IV Schlussbetrachtung: Minne, Dichtung und höfische Gesellschaft
  24. Literaturverzeichnis