Poetik des Aufschubs
Augustinus, Dante und die antiken Klassiker in Petrarcas 'Canzoniere'
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Poetik des Aufschubs
Augustinus, Dante und die antiken Klassiker in Petrarcas 'Canzoniere'
Über dieses Buch
Die vorliegende Studie interpretiert Petrarcas Lyrikbuch als augustinische Konfession. Im Unterschied zu den 'Bekenntnissen' des Augustinus erfolgt im 'Canzoniere' die Rückschau auf die erotischen Verstrickungen der frühen Tage durch den gealterten Dichter, der die (angeblich) in der Vergangenheit entstandenen Gedichte als poetische Testimonien seines 'Jugendirrtums' dergestalt arrangiert, dass sie Bekenntnischarakter gewinnen. Zentral dafür ist die Engführung der spiritualisierten Minnekonzeption dantesker Provenienz mit dem Rekurs auf die antiken Erotiker. Auf diese Weise wird auch der Schluss des 'Canzoniere' neu lesbar: Die Palinodie der Laura-Liebe ist keine augustinische Konversion, sondern die Ermöglichungsbedinung für eine Selbstinszenierung des gekrönten Dichters, der mit seinem lyrischen Bekenntnisbuch das ethisch unterfütterte Gespräch mit den Nachgeborenen sucht.
Häufig gestellte Fragen
Information
Inhaltsverzeichnis
- Umschlag
- Titel
- Impressum
- Inhaltsverzeichnis
- Vorwort
- 1 Augustinus, Dante und die antiken Klassiker: Leitfragen der ‚Canzoniere‘-Interpretation
- 2 ‚Rime sparse‘ und andere Kleinigkeiten: Der ‚Canzoniere‘, die Briefsammlungen und das ‚Secretum‘ (zu ‚RVF‘ I)
- 3 1327, am 6. April, zur Morgenstunde: Die ‚cogitatio amoris‘ zwischen Zeugnis, Konfession und Fiktion (zu RVF CCXI, CCCXXXVI und III)
- 4 Im Paradies der Erinnerung: Poetik der Unbestimmtheit, literarische Memoria und augustinisches Sündenbekenntnis (zu ‚RVF‘ CXXVI)
- 5 E in grüner Lorbeer, eine edle Säule: Die Herrin, der Kardinal und die Architektur des ‚Canzoniere‘ (zu ‚RVF‘ CCLXVI und CCLXIX sowie ‚RVF‘ CCCLIX bis CCCLXII)
- 6 Amor schreibt ins Herz: Die Namen der Herrin, die Zeichen des Dichters und die Fiktionalisierung der etymologischen Denkform (zu ‚RVF‘ V)
- 7 Auf zum Helikon! Der Humanist, die Minnedame und die Helden der Moderne (zu ‚RVF‘ VII und ‚RVF‘ CLXXXVI)
- 8 Der Schatten des Kaisers: Rom-Kult und frühneuzeitlicher Nationalismus (zu ‚RVF‘ CXXVIII)
- 9 Feigenbaum und Buche: Augustinische Konversion und poetische Berufung (zu ‚RVF‘ LIV)
- 10 Laura wartet: Eros und Eschatologie in den ‚rime in morte‘ (zu ‚RVF‘ CCCII)
- Liste der Abkürzungen
- Bibliographie
- Personenregister
- Rückumschlag