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Der ikonografische Weg von Josua Boesch

  1. 152 Seiten
  2. German
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Der ikonografische Weg von Josua Boesch

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Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben

Über dieses Buch

«Würde mich jemand fragen, was mich am tiefsten beruhigt, ich antwortete ihm: Schönheit und Stille. Beide gehören für mich zusammen, denn Schönheit verbreitet Stille. Gott muss so unsagbar schön sein.» Als Josua Boesch sich Ende der 1970er Jahre aus dem Pfarrberuf zurückzieht und aus Metallen erste Ikonen schafft, die seiner spirituellen Suche entsprechen, beginnt der gelernte Goldschmied ganz von vorn. Er hält sich zunächst an geometrische Urformen – Kreis, Dreieck und Quadrat, Welle, Spirale und Parabel –, aus denen sich nach und nach eine Sprache herausbildet, die seine Ikonen so unverwechselbar macht.Anhand von Ikonen, Tagebuchauszügen und Gesprächen zeichnet Simon Peng-Keller in diesem «Schaubuch» Josua Boeschs künstlerischen Weg nach. Schritt für Schritt begleitet er ihn in seinem Schaffensprozess und auf seinem spirituellen Weg, der ihn ins toskanische Kloster Eremo di Camaldoli und später nach Farneta di Soci führt. Er stellt Josua Boeschs Schaffen hinein in die Tradition christlicher Mystik, lässt Text und Bild, Meditation und Kontemplation sich ergänzen. In einer Gesamtschau von Boeschs Werk lädt das Buch ein, in einen Dialog einzutreten und den Weg des Aufbruchs und des Gefunden-Werdens Schritt für Schritt mitzuvollziehen.

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Information

Inhaltsverzeichnis

  1. Cover
  2. Haupttitel
  3. Impressum
  4. Inhalt
  5. Geleitwort
  6. Vorwort zur Neuausgabe
  7. Einleitung
  8. Morgendämmerung
  9. Auferstehen mit den Metallen
  10. Das leere Gesicht
  11. Der Durchbruch
  12. Der Wiederkommende
  13. Berührt und betroffen vom Ur-Du
  14. Die vier Elemente
  15. Im Zeichen des Messias
  16. Der heilige Berg und das heilige Zelt
  17. Der Tabernakel
  18. Ökumenische Gemeinschaft
  19. Freundschaft im Feuer
  20. Berufung
  21. Der Lebensbaum
  22. Gekreuzigte Autorität
  23. Das Auferstehungsrad
  24. Der Auferstehungsweg
  25. Eremitische Freundschaft
  26. Kain und Abel
  27. Der geeinte Mensch
  28. Ende Drama
  29. Ende Sintflut
  30. Eucharistie werden
  31. Geist und Institution
  32. Der brennende Dornbusch
  33. Die Johannes-Ikone
  34. Der neue Kelch
  35. Kirche im achten Tag
  36. Ehre sei Gott in der Tiefe (Keramik: Katharina Schuppli)
  37. Aufgebrochenes Holz
  38. Der Seiltänzer
  39. Ikonische Fragmente
  40. Alleluja
  41. Das Zeichen des Jona
  42. Die Auferstehung des Judas
  43. Am Meer der heilenden Trauer
  44. Achtsamkeit
  45. Kirchenschiff auf Ziegel
  46. Der Kosmos darf nicht auseinanderbrechen
  47. Der Geist weht, wo er will
  48. Die Auferweckung von Lots Frau – die Auferweckung der Mutter Kirche
  49. Dreiung
  50. Der Strahlende
  51. Die neue Erde und der neue Himmel
  52. Fünf Kontinente: Eine Welt
  53. Der Allumarmende und Allumstrahlende (Keramik: Katharina Schuppli)
  54. Der Harfenspieler (Keramik: Katharina Schuppli)
  55. Der aufgebrochene Himmel (Keramik: Katharina Schuppli)
  56. Heilender Einbruch (Keramik: Katharina Schuppli)
  57. Pfingstrose (Keramik: Katharina Schuppli)
  58. Einkehr (Keramik: Katharina Schuppli)
  59. Subasiostein
  60. Offenes Zelt
  61. Der Unverfügbare
  62. Der Knochen
  63. Träumende Raupe und Schmetterling
  64. Zwei Hörende (Skulptur: Luigi Verdi)
  65. Ur-sprung