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Heilig – in Christus
Studien zu Raumaspekten der Christologie im Neuen Testament, zur Kirchenraum-Pädagogik und zum protestantischen Kirchenbau heute
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- 146 Seiten
- German
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Heilig – in Christus
Studien zu Raumaspekten der Christologie im Neuen Testament, zur Kirchenraum-Pädagogik und zum protestantischen Kirchenbau heute
Angaben zum Buch
Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben
Über dieses Buch
Die Raumvorstellung des Apostels Paulus bei der Taufe »in Christus« als »neues Sein« des Menschen hat eine große Wirkung auf die verschiedensten Texte des entstehenden Neuen Testaments gehabt. Sie kann mit ihrer breiten Wirkungsgeschichte ein Schlüssel für die in den vergangenen Jahren begonnene Entdeckung der Kirchenraum-Pädagogik und ihre Deutung in Religionspädagogik und Kulturwissenschaft sein. Wie auch der Reformator Martin Luther das Evangelium phänomenologisch räumlich-körperlich ›begriff‹ und für die Kirchengebäude und ihre Raumgestaltung fruchtbar machen konnte (z.?B. beim Abendmahl), bildet in der Vorbereitung für das Reformationsjubiläum 2017 einen ökumenischen Beitrag in der Debatte um das »Heilige«: »Heilig – in Christus«!
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Title Page
- Copyright
- Vorwort des Autors
- Table of Contents
- Body
- 1. Vorwort von Manfred Josuttis
- 2. Einführung: Heilig – in Christus. Phänomenologische Spannungsbögen zwischen Exegese, Religionspädagogik und Architektur
- 3. Der neue Mensch in Christus. Raum- und Gewandmotive in Kol und Eph
- 4. Das Bekenntnis zu Jesus Christus im Wandel der Geschichte. Anmerkungen zu Christologie und Paränese des Hebräerbriefs und ihre Relevanz heute
- 5. Gemeinschaft der Heiligen – Gemeinschaft der Sünder? oder: Bezeugung und Bewahrung des Anfangs. Zum Sündenbegriff und „Bleiben in der Liebe” in 1 Joh
- 6. „Durch die geöffneten Pforten des Paradieses”. Phänomenologische Anmerkungen zu Martin Luthers „Befreiung” als religiöses Geschehen
- 7. „VIVA VOX EVANGELII”. Zentrale Aussagen Martin Luthers zu Gottesdienst und Kirchengebäuden als Folge der reformatorischen Rückbesinnung auf das rechtfertigende Wort Gottes als ‚articulus stantis et cadentis ecclesiæ‹.
- 8. Erfahrungen des Göttlichen bewegen. Die Entdeckung der Kirchenraum-Pädagogik und ihre Relevanz für die religiöse Erziehung heute
- 9. „Andere Räume” – „Umfriedete Bezirke” – „Grenzüberschreitungen”. Protestantischer Kirchenbau zwischen Säkularisierung und Sakralisierung und die Relevanz der Kirchenraumpädagogik für die gegenwärtige religiöse Erziehung
- 10. Räume und Rituale als Rekonstruktion des Religiösen. Transformationen in „Andere Räume” und „Umfriedete Bezirke”
- 11. Bleibende Geliebte. Predigt zu 1 Joh 4, 7–12 am Sonntag, d. 25. April 2010, Universitätsgottesdienst Kassel Karlskirche
- 12. Veröffentlichungen Helmut Umbach