Umstrittene Geschichte
Ansichten zum Holocaust unter Muslimen im internationalen Vergleich
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Umstrittene Geschichte
Ansichten zum Holocaust unter Muslimen im internationalen Vergleich
Über dieses Buch
In den meisten islamischen Ländern fanden - anders als in Europa - keine gezielten Ermordungen von Jüdinnen und Juden oder Deportationen in Todeslager statt. Dieser Band geht der Frage nach, wie Musliminnen und Muslime als scheinbar "Unbeteiligte" zum Holocaust stehen. Behandelt werden unter anderem die Teilnahme von Muslimen am Holocaustgedenken, die Wahrnehmung der Schoah im arabischen und türkischen Raum sowie unter muslimischen Jugendlichen und die wachsende Verwendung antisemitischer Parolen.
Die Einstellungen von Muslimen zum Holocaust reichen von Mitgefühl und Anteilnahme über Gleichgültigkeit und die Frage "Was hat das mit uns zu tun?" bis zu Verharmlosung oder Leugnung. Wichtig ist es, so das Fazit, in der schulischen und außerschulischen Bildung umfassend über die Geschichte aufzuklären und dabei Perspektiven von Migrantinnen und Migranten stärker zu berücksichtigen.
Mit Beiträgen von Joëlle Allouche-Benayoun, Rifat Bali, Georges Bensoussan, Mehmet Can, Monique Eckmann, Remco Ensel, Evelien Gans, Karoline Georg, Ruth Hatlapa, Günther Jikeli, Philip Spencer, Kim Robin Stoller, Annemarike Stremmelaar, Sara Valentina di Palma, Esther Webman, Juliane Wetzel und Michael Whine.
Häufig gestellte Fragen
Information
Inhaltsverzeichnis
- Inhalt
- Danksagung
- Wahrnehmungen des Holocaust unter Muslim_innen in Europa – Eine Hinführung und Kontextualisierung – Günther Jikeli, Kim Robin Stoller und Joëlle Allouche-Benayoun
- Eine unvergleichbare Geschichte? – Georges Bensoussan
- Antisemitismus und die Erinnerung an den Holocaust – Juliane Wetzel
- Die Beteiligung muslimischer Organisationen am Holocaust-Gedenken in Europa – Michael Whine
- Die Entwicklung der Holocaust-Wahrnehmung im arabischen Raum – Esther Webman
- Die Wahrnehmung des Holocaust in der Türkei – Rıfat N. Bali
- Antisemitismus und der politische Umgang mit dem Holocaust-Gedenktag in Großbritannien und Italien – Philip Spencer und Sara Valentina di Palma
- »Hamas, Hamas, alle Juden ins Gas« – Die Geschichte und Bedeutung einer antisemitischen Parole in den Niederlandenvon 1945 bis 2010 – Evelien Gans
- Wahrnehmungen des Holocaust unter jungen Muslimen in Berlin, Paris und London – Günther Jikeli
- Geschichte und Narrative der »Anderen«: Ein Begegnungsprojekt mit jüdischen und palästinensischen Multiplikator_innen aus Israel, das neue Wege geht – Monique Eckmann
- Sprechakte – Betrachtungen zu Antisemitismus und dem Unterricht über den Holocaust in den Niederlanden – Remco Ensel und Annemarike Stremmelaar
- Überlegungen zur pädagogischen Auseinandersetzung mit der Shoah in der deutschen Migrationsgesellschaft – Mehmet Can, Karoline Georg, Ruth Hatlapa
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