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- German
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eBook - PDF
Adalbert Stifter
Angaben zum Buch
Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben
Über dieses Buch
Dem Werk Adalbert Stifters (1805-1868) gilt seit längerer Zeit verstärkte Aufmerksamkeit der Literaturwissenschaft; die alteingebürgerten Lese- und Zuordnungsmuster brechen auf. Dieses Buch enthält die Beiträge eines Adalbert-Stifter-Symposions, welches ein breites Spektrum neuer literaturwissenschaftlicher Zugänge mit Analysen der malerischen und zeichnerischen Bestrebungen Stifters sowie seiner konservatorischen und pädagogischen Intentionen zusammenführte. Kunstpraxis und Ästhetik Stifters in den verschiedenen Bereichen seines Schaffens sollen neu vergleichbar und hinsichtlich ihrer epochalen Spezifik wahrnehmbar gemacht werden.
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Information
Inhaltsverzeichnis
- Inhalt
- Vorwort
- Teil I. Kunsttheoretisches, Poetologisches Und Andere Werkübergreifende Konzepte
- „Realismus“ Oder „Idealismus“?
- Stimmung und Erdleben
- Band und Kette
- „Priester des Schönen“
- Adalbert Stifter – Natur-Anschauungen
- Das Komma im Frack
- Die Liebe im Werk Adalbert Stifters
- Eros bei Stifter
- Literaturidee und Literaturdidaktik bei Adalbert Stifter
- Adalbert Stifter als „Conservator“ (1853–1865)
- Teil II. Zu größeren Werkzusammenhängen
- Stifter im Kontext der Biedermeiernovelle
- Abgründe der Unschuld
- Beispiele einer Syntax der Langsamkeit
- Adalbert Stifter als Zeichner
- Teil III. Zu einzelnen Werken
- Normenkonflikt zwischen „Natur“ und „Kultur“
- Text und Kryptotext
- Geschlechterrolle und Erzählerrolle
- Von Diderot bis Stifter
- ‚Brigitta‘ – seelenkundlich gelesen
- Ansätze zu einer sprachlichen Analyse von Stifters Erzählweise in den ,Studien‘ am Beispiel der Erzählung ,Zwei Schwestern‘
- Zur poetologischen Funktionalisierung des Empirismus am Beispiel von Stifters ‚Kalkstein‘ und ,Witiko‘
- „Gute Freundin“ und „glänzender Künstler“
- Der ,Nachsommer‘ als Vorklang der literarischen Moderne
- „Darum muß dieses Bild vernichtet werden“
- Teil IV. Rezeption
- Stifters Rezeption in den böhmischen Ländern
- Viele Wege führen in die Ewigkeit
- Anhang
- Register