Die Kunst der philosophischen Exegese bei den spätantiken Platon- und Aristoteles-Kommentatoren

Benedikt Strobel

• Verlag: De Gruyter
• Jahr: 2018
• ISBN:
  9783110592054
• Auflage: 1
• Thema: Philosophy
• Thema: Ancient & Classical Philosophy

Der vorliegende Band ist der wechselseitigen Durchdringung von exegetischen und philosophischen Anliegen in der spätantiken neuplatonischen Kommentarliteratur anhand prominenter Fallbeispiele von Porphyrios bis David gewidmet. Welche Erwartungshaltungen leiten die Kommentatoren bei der Interpretation einzelner Texte und Textstellen? Wie und warum nehmen sie zu den Gedanken, die in den von ihnen kommentierten Texten (ihrer Auffassung nach) zum Ausdruck kommen, so Stellung, wie sie Stellung nehmen? Dabei bildet die Frage, welche Ansätze die Kommentatoren entwickelt haben, um das Verhältnis zwischen platonischen und aristotelischen Theorien zu bestimmen, das Leitmotiv des vorliegenden Bandes. Es zeigt sich, dass die Rede von einer Harmonisierungstendenz der Kommentatoren zwar aufs Ganze gesehen berechtigt, jedoch allzu undifferenziert ist. Die Beiträge zeichnen ein facettenreiches, einzelne Kommentatoren und Kommentierungstraditionen übergreifendes Bild von der wechselseitigen Durchdringung exegetischer und philosophischer Interessen überhaupt, welche sich im Schaffen der spätantiken Kommentatoren manifestiert.

Index rerum

• Abstieg der Seele 1, 2, 3
• Abstraktion 1, 2, 3 f., 4, 5, 6
• ähnlich/unähnlich (siehe „Wesenseigenschaften des Seienden“)
• Aktualität, Aktualisierung, aktual 1, 2 f., 3, 4, 5, 6, 7, 8
• Akzidenz, akzidentell 1, 2, 3 f., 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10
• Alexandrinische Schule 1, 2, 3, 4, 5
• (das) All 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10
• Allgemeines/Einzelnes (siehe auch ,Universalien‘) 1 f., 2, 3 f., 4 f., 5, 6, 7
• Alltagssprache (siehe ,Sprache‘)
• Ammoniosschule 1, 2, 3, 4
• Analogie 1
• Analyse, Analytik, analytisch 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9
• Anamnesislehre (siehe auch ,Erinnerung‘) 1, 2, 3
• Antike (siehe auch ,Spätantike‘) 1, 2, 3, 4, 5, 6
• apagogisch 1
• Apodeiktik, Apodeixis, apodeiktisch 1 f., 2 f., 3 f., 4, 5, 6, 7, 8 f., 9
• Aporie, aporetisch 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8
• arabisch 1, 2, 3
• Arten 1, 2, 3, 4 f., 5 f., 6, 7, 8, 9, 10 f., 11, 12, 13, 14; (A. der Prädikation) 15, 16 f., 17, 18, 19; (A. des Seienden) 20, 21, 22 f., 23, 24
• Artikulation (διάρθρωσις) 1, 2, 3
• Astronomie 1, 2
• Athener Schule 1, 2, 3, 4 f., 5
• Atom 1 f.
• Aufstieg 1, 2 f., 3 f., 4, 5, 6 f., 7
• Ausdruck (siehe ,Wort, Wörter‘)
• Bedeutung (eines Ausdrucks/Texts) 1, 2, 3 f., 4, 5 f., 6, 7 f., 8, 9, 10 f., 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 f., 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28; (gewöhnliche B.) 29, 30, 31, 32; (scheinbare B.) 33, 34, 35, 36; (wirkliche B.) 37, 38, 39 f., 40
• begrenzt/unbegrenzt 1, 2, 3, 4, 5
• Begriffe (siehe auch ,Gedanken‘) 1, 2 f., 3 f., 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19; (gemeinsame B.) 20, 21, 22, 23, 24; (Vor-B.) 25, 26, 27
• Begriffsbildung 1 f., 2, 3, 4, 5
• beschränkt/unbeschränkt 1
• Bewegung/Ruhe 1, 2, 3, 4 f., 5, 6, 7, 8, 9, 10 f., 11, 12, 13
• Beweis 1, 2, 3 f., 4, 5, 6, 7, 8, 9
• Christen, Christentum, christlich 1, 2, 3, 4, 5
• Curriculum 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 f., 9, 10 f., 11, 12
• Definition 1, 2, 3, 4, 5, 6 f., 7, 8, 9, 10, 11
• Demiurg 1, 2, 3, 4, 5 f.
• Denken (siehe auch ,Intellekt‘) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 f., 8 f., 9, 10, 11, 12, 13; (diskursives D.) 14, 15, 16 f., 17, 18, 19, 20; (göttliches/ menschliches D.) 21 f., 22, 23, 24; (praktisches/theoretisches D.) 25, 26, 27, 28
• Dialektik, Dialektiker, dialektisch 1, 2, 3, 4 f., 5 f., 6, 7, 8 f., 9 f., 10, 11, 12 f., 13, 14; (dial. Methoden) 15, 16, 17; (platonische Dial.) 18, 19, 20, 21 f., 22 f., 23; (proklische Dial.) 24, 25, 26
• dianoetisch (siehe auch ,diskursiv‘) 1, 2, 3, 4
• didaktisch 1, 2, 3, 4, 5 f., 6
• Dihairese, Dihairetik, dihairetisch 1, 2, 3, 4, 5, 6 f., 7 f., 8, 9, 10, 11, 12 f.
• diskursiv (siehe auch ,dianoetisch‘) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9
• Dyade 1; (unbegrenzte D. als Prinzip aller Dinge) 2
• Eines/Vieles 1, 2, 3, 4, 5, 6 f., 7 f., 8, 9, 10, 11, 12 f., 13, 14; (E. als Eines / ἓν ᾗ ἕν) 15; (höchstes E.) 16; (das E. als Prinzip aller Dinge) 17; (pythagoreische Lehre vom E.) 18; (E. als Seinsattribut) 19; (das überseiende E.) 20, 21, 22; (das V. als Gegensatz des E.) 23, 24
• Einfaches/Zusammengesetztes 1 f., 2 f.
• Elemente 1, 2, 3, 4
• Ekthesis 1
• ἔνδοξα, endoxisch 1, 2
• Epikureer, epikureisch 1, 2 f., 3
• Epistemologie, epistemologisch 1, 2 f., 3
• ἐπιστροφή 1
• Erfahrung 1, 2, 3, 4, 5
• Erinnerung 1, 2, 3, 4, 5
• Erkenntnis 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 (E.-Inhalt, -Objekt 8, 9 f., 297 f.); (E.-Subjekt) 10; (E.-Vermögen) 11, 12
• Erste Philosophie 1, 2 f., 3
• Essenz, essenziell 1, 2 f., 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16
• Ethik 1, 2 f.
• Ewigkeit 1, 2, 3 f., 4, 5, 6 f., 7, 8
• Exegese, exegetisch 1, 2, 3, 4, 5, 6 f., 7, 8, 9 f., 10, 11, 12, 13, 14 f., 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 f.; (Meta-E.) 23
• Exeget (siehe ‚Kommentator’)
• Feuer 1, 2 f.
• Form (siehe auch ,Idee‘) 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 f., 10, 11, 12, 13, 14, 15 f., 16 f., 17; (abstrahierte F.) 18 f., 19; (F. als Modell/ παράδειγμα) 20, 21 f.; (F. als λόγος) 22; (immanente F.) 23, 24, 25; (intelligible F.) 26, 27, 28; (mathematische F.) 29 f.; (Platons Lehre von den F.en) 30, 31 f.; (separate F.) 32, 33, 34, 35; (sinnlich wahrnehmbare F.) 36, 37, 38, 39; (transzendente F.) 40, 41; (F. und Materie) 42 f., 43, 44, 45, 46, 47, 48 f., 49, 50, 51 f., 52; (F. und Vorstellung) 53, 54, 55
• früher/später 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
• Gattung/Differenzen 1, 2, 3, 4 f., 5, 6, 7, 8 f., 9, 10, 11, 12 f., 13, 14; (höchste/oberste G.) 15, 16, 17
• Gattungsaporie 1, 2, 3
• Gedanken (siehe auch ,Begriffe‘) 1 f., 2, 3, 4 f., 5 f., 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 f., 20, 21 f., 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30; (G. als Affektionen der Seele) 31; (einfache G.) 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38; (göttliche G.) 39, 40, 41; (menschliche G.) 42, 43; (primäre G.) 44
...

Inhaltsverzeichnis

• Cover
• Titelseite
• Impressum
• Inhaltsverzeichnis
• Einleitung
• Why Did Porphyry Write Aristotelian Commentaries?
• Apodeiktische Weisheit. Metaphysik als Seinswissenschaft nach den Neuplatonikern Jamblich und Syrian
• Simplicius, Syrianus and the Harmony of Ancient Philosophers
• Reconciling Plato’s and Aristotle’s Cosmologies. Attempts at Harmonization in Simplicius
• ‘Language Converts ψυχή’: Reflections on Commentary in Late Ancient Philosophical Research and Education
• Simplicius and the Commentator’s Task: Clarifying Exegeses and Exegetical Techniques
• ‘The Soul Never Thinks without a Phantasm’: How Platonic Commentators Interpret a Controversial Aristotelian Thesis
• From Soul to God? Aristotle and his Commentators on Thales’ Doctrines of the Soul
• Aristotelische Syllogistik und platonische Dialektik: Das Logik-Konzept der alexandrinischen Aristoteles-Kommentatoren
• Die jeweiligen Eigenheiten der Neuplatoniker David und Elias und die umstrittene Autorschaft des Kommentars zur Kategorienschrift
• Index locorum
• Index rerum