Klassik als kulturelle Praxis
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Klassik als kulturelle Praxis

Funktional, intermedial, transkulturell

  1. 585 Seiten
  2. German
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Klassik als kulturelle Praxis

Funktional, intermedial, transkulturell

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Inhaltsverzeichnis
Quellenangaben

Über dieses Buch

Im Zuge der letzten großen Klassikdiskussion in den 1990er Jahren wurde Klassik als ein vom Spannungsverhältnis zwischen Normativität und Historizität (Wilhelm Voßkamp) gekennzeichnetes Phänomen definiert. Diese Paradoxie will der Band aufheben, indem er von der Frage nach dem Wesen von Klassik(en) und Klassikern absieht und den Blick stattdessen auf die Grundlagen und Mechanismen ihrer Langlebigkeit richtet. Klassisch sind diejenigen Phänomene zu nennen, die je nach Kontext und Bedarf in ihren Funktionen bestätigt, reaktualisiert, adaptiert, kurz: gebraucht werden. Klassik wird diesem Verständnis zufolge als eine in intermedialen und interkulturellen Rezeptionsprozessen erfahr- und beobachtbare kulturelle Praxis aufgefasst.
Der Band versteht sich als Grundstein für eine weitgefasste kulturwissenschaftliche Theorie der Klassik. Er versammelt Beiträge zum Gebrauch von literarischen, musikalischen und modischen Klassikern in Hoch- und Populärkultur, Politik und Gesellschaft, in vielfältigen medialen und (national-)kulturellen Kontexten, die Anstoß zu weiteren Analysen in unterschiedlichen Fach- und Kulturbereichen geben sollen.

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Information

Jahr
2019
ISBN
9783110615760

Inhaltsverzeichnis

  1. Inhalt
  2. Teil I: Klassiker (in) der Gegenwart
  3. Intermedialität und Transkulturalität oder: Klassiker populär (eine Einführung)
  4. Von nicht zeitlich, doch sachlich begrenztem Wert
  5. Klassiker im Zeitalter der Neuen Archive
  6. Klassiker im Maelstrom der Moderne
  7. Klassiker – eine merkmalsunabhängige Wertzuschreibung
  8. Kommentar
  9. Teil II: Interaktion mit neuen Massenmedien: Radio, Fernsehen, Internet
  10. Interaktion mit neuen Massenmedien: Radio, Fernsehen, Internet
  11. Goethe und das Radio: eine Win-win-Situation (1932 und 1949)
  12. Das Fernsehen als ‚Fenster zur Welt‘?
  13. Klassiker@wikipedia
  14. Teil III: Klassiker als kulturelle Ikonen
  15. Klassiker als kulturelle Ikonen
  16. Romantische Klassiker – Figuren des Überschusses?
  17. Dante im Porträt
  18. Mickiewicz in Paris, Chopin im Knast
  19. Waiting for …
  20. Fräulein Else und ihr kleines Schwarzes
  21. Die Republik und der Deutsche
  22. Ikonische Bilder im Ballett
  23. Teil IV: Intermedialität als Instrument der Vermittlung
  24. Intermedialität als Instrument der Vermittlung
  25. Neufunktionalisierung eines flämischen Klassikers im Comic: Consciences Löwe von Flandern im Dienste neuer Herren
  26. Goe-T und Chiller?
  27. Max Frisch – ein moderner Klassiker?
  28. Teil V: Kulturelle Aneignung: Intermedialität
  29. Kulturelle Aneignung: Intermedialität
  30. „… on veut la grande littérature“: Zu zwei zeitgenössischen filmischen Re- Interpretationen der Princesse de Clèves
  31. Les liaisons dangereuses go East
  32. Carmens Weg in die Townships von Südafrika
  33. Mashing-up Werther
  34. Zwischen Originalität und Trivialität
  35. Transatlantischer Klassiker-Transfer
  36. Baal im Film
  37. Teil VI: Kulturelle Aneignung: Intertextualität
  38. Kulturelle Aneignung: Intertextualität
  39. Neue Originale
  40. Vom Klassiker zum Kultbuch
  41. „Jean Paul, Hölderlin und der Roman, den ich schreibe“
  42. Klassiker Parodien interkulturell