Cartografía de la recepción de Michel Foucault y la noción de gubernamentalidad en Chile
Patricio Azócar
Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación
Constanza Tizzoni
Centro de Estudios Interculturales e Indígenas - CIIR
Miguel Carmona Tabja
Universidad de Chile
I. Cartografía. La construcción metodológica de una investigación
El presente trabajo procura, ante todo, mapear las trayectorias y derivas de la recepción de Foucault y de la noción de «gubernamentalidad» en Chile, comprendida la noción de «recepción» antes que como «deformación» de algo así como un origen o primera fuente, como un discurso en permanente proceso de circulación. Flujos que, en su materialidad, exponen la provocación y articulación de fuerzas plurales y polifónicas, las que en su devenir configuran, antes que un campo de estudio, un plano vinculante y estratégico productor de pensamiento crítico.
En este sentido, la indagación se ha realizado por vías dobles. Por una parte, ha consistido en interrogarnos sobre las posibilidades de la constitución de un corpus investigativo desde el abordaje interdisciplinario de la noción foucaultiana de «gubernamentalidad» en Chile, tanto a nivel de artículos publicados en revistas como a nivel de las tesis realizadas en la universidad. Y, por otra parte, la posibilidad de poner en juego una metodología de rastreo de los modos, usos y trayectorias del pensamiento y obra de Michel Foucault en Chile. En este caso se ha realizado una serie de entrevistas a investigadores que han trabajado la obra del filósofo francés con el objetivo de rastrear las inclinaciones estratégicas y los usos de su propuesta teórica en el país.
En principio, la orientación de esta investigación no fue simple, dado el estatuto no definitivo de la noción de gubernamentalidad desde el momento en que aparece en la obra de Foucault. Esta noción nunca se convierte de forma definitiva en el concepto foucaultiano, y su aparición en la problemática que abre la noción de biopolítica (e incluso antes, la noción de disciplina) lo vuelve un concepto móvil que está en una trama general de otras nociones. Esta movilidad del concepto abre la pregunta hacia los modos de articulación y convergencia de las diversas investigaciones en torno a la noción de gubernamentalidad y sus usos, tornando posible interrogarse por lo común entre ellas y las posibilidades o no de definirse como un campo.
De acuerdo con lo anterior, la investigación de archivo textual buscaba dar cuenta de los textos, entre los años 2005 y 2015, que usan la noción de gubernamentalidad en su acepción foucaultiana y distinguir con qué otros nombres circulaba, en qué disciplinas, con qué intereses. Sobre todo, qué torna sensible, qué visibiliza, qué problemas aborda la producción foucaultiana universitaria en Chile.
En función de dicha cartografía, la investigación por medio de entrevistas complementa perfectamente esta investigación, tornando evidente quiebres y continuidades teóricas, prácticas disciplinares e interdisciplinares que, desde la experiencia de investigación local, da cuenta finalmente de los modos con que se lee, interpreta y usa el acervo foucaultiano.
El rastreo de artículos y tesis nos obligó, en primera instancia, a distinguir tres criterios de inclusión. Dado que nuestro objetivo era rastrear la deriva de la noción de gubernamentalidad en Chile, el artículo o tesis debía: 1) ser de un investigador chileno; 2) ser de un investigador que realiza su investigación en Chile; y 3) tener por objeto de investigación a Chile.
Luego, debido a la gran cantidad de textos que aparecieron en la búsqueda, nos surgió la pregunta siguiente: ¿cuál es el marco de los «estudios de gubernamentalidad»? Si bien se encontraron algunos que citaban directamente la noción de gubernamentalidad en Foucault, hubo otros que parecían estar dentro de este marco sin nombrar siquiera la noción de gubernamentalidad. Lo anterior llevó a la idea de una apuesta metodológica que permitiera ordenar y recortar un campo, y a su vez «no interpretar» algún texto que no incluyera la noción de gubernamentalidad, aunque quizás estuviera cercana. En ese sentido, se decidió optar solo por los textos que incluyeran la palabra gubernamentalidad, al menos una vez, en la acepción foucaultiana.
Debido al punto anterior, había que definir de qué manera los artículos y tesis estaban en relación con el concepto de gubernamentalidad. Así, distinguimos tres niveles de agrupación, dependientes de la centralidad del concepto, entre artículos o tesis: 1) nucleares: que trabajan el concepto desde el marco teórico y lo ocupan como categoría principal; 2) periféricos: en los que el concepto de gubernamentalidad constituye tan solo un momento o una parte de la argumentación, es decir, aparece como parte del argumento pero en un rol secundario; y 3) marginales: en los que aparece el concepto de gubernamentalidad (en relación a Foucault) pero de modo tangencial (o incluso anecdótico), teniendo una importancia menor en relación a los otros conceptos que se trabajan en el texto.
Por otra parte, la bibliografía de los artículos y tesis fue tratada en una división bipartita. Así, notamos la presencia de cuatro obras principales en el desarrollo foucaultiano que permitirán la emergencia de la noción de gubernamentalidad: Vigilar y castigar, Historia de la sexualidad I, Seguridad, territorio, población y Nacimiento de la biopolítica. Por otra, habilitamos un criterio para distinguir aquella parte de la bibliografía que tiene estrecha relación con el despliegue del concepto de gubernamentalidad y que no necesariamente remite o hace referencia a obras del propio Michel Foucault.
Finalmente, se optó también por organizar la información de los artículos y tesis según el carácter teórico o teórico-práctico de las tesis rastreadas. Por carácter teórico entendemos un trabajo de la noción de gubernamentalidad en tanto concepto (ya sea en Foucault o en escritores posteriores que lo sigan), y por carácter teórico-práctico entendemos una aplicación de la noción de gubernamentalidad en un determinado ámbito de estudio.
II. Procedencia y emergencia. Trayectorias en la recepción de Foucault en Chile
A partir de la producción de datos que realizamos, el análisis de resultados se divide en tres ejes: 1) sobre los datos producidos por el método de las entrevistas y, por otra parte, los datos producidos por la estrategia metodológica del rastreo documental, que se llevó a cabo en 2) los repositorios universitarios de tesis, y 3) las publicaciones de distintas bases de datos.
Con respecto a las entrevistas, podemos señalar sobre la recepción de Foucault en Chile que esta se releva a una circulación que opera desde el campo académico, tendiendo insistentemente al desborde de su propia organización disciplinar y facultativa, posibilitando cruces interdisciplinares al interior de los marcos universitarios como fuera de ellos; por consiguiente, convirtiéndose en una fuerza de permanente interrogación de las fronteras posibles del pensamiento crítico. Por ejemplo, es significativo que, en las entrevistas, las líneas de procedencia con las cuales podemos señalar una emergencia foucaultiana en el campo de estudio del país sean, por un lado, en base a una propuesta interdisciplinar de Jorge Millas que desemboca en el estudio de Las palabras y las cosas en la Facultad de Derecho en la década del sesenta, y, por otro lado, los estudios del salubrista chileno, ex ministro de Salvador Allende, Gustavo Molina. En este trabajo de las circulaciones de la obra foucaultiana es fundamental pensar en un análisis genealógico que permita cartografiar el proceso en que la academia comienza a empaparse del análisis del poder desde una politización de sus estudios, el que posteriormente al golpe cívico-militar buscará horadar el estado de excepción a la vida política de la sociedad chilena a través de la creación estratégica de centros de estudios alternativos. Es destacada, por ejemplo, la creación de Clacso y la emergencia de una relación vinculante entre esta institución de estudios y organizaciones activistas creando las condiciones para una investigación en el ámbito de un análisis micropolítico del cuerpo protagonizada por organizaciones feministas durante los ochenta, destacando la participación de la filósofa Olga Grau; los movimientos de disidencia sexual que emergen de las fracturas al interior de la izquierda ligada al Partido Comunista chileno como desde la experiencia de Juan Pablo Sutherland; la emergencia de una lectura norteamericana de Foucault a través de la escena de la crítica cultural y el feminismo, donde aparece la importante lectura de Nelly Richard; y una sociología crítica inquieta con las reconfiguraciones de los dispositivos penitenciarios y punitivos, como en el trabajo de María E. Tijoux.
Serán est...