La UNAM y los pueblos indígenas
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La UNAM y los pueblos indígenas

La interculturalidad bajo análisis

  1. 100 páginas
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La UNAM y los pueblos indígenas

La interculturalidad bajo análisis

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Este libro analiza la génesis de la relación entre la UNAM y los pueblos indígenas, su evolución y características, así como las tendencias desarrolladas a lo largo de un siglo de existencia de la universidad, destacando las iniciativas y temáticas relevantes, y reflexionando sobre las consecuencias de este proceso en el marco más general de las políticas educativas del Estado mexicano.Ahonda en la complejidad que representa para la UNAM la "emergencia indígena" y la construcción de proyectos para el acceso a la educación superior de los jóvenes indígenas. Aborda la significancia que tienen en este proceso factores como la reafirmación del carácter pluricultural de la nación mexicana, y de sus pueblos indígenas; la vocación universitaria de contribuir a la solución de los grandes problemas nacionales que atañen a la vida de los pueblos y a la construcción de una sociedad equitativa e intercultural; la impronta que resulta de la demanda indígena para acceder a la educación superior y el desafío de proponer modelos innovadores que garanticen su inserción, y la instalación de la temática de la interculturalidad en las disciplinas sociales.La UNAM y los pueblos indígenas. La interculturalidad bajo análisis se complementa con los anexos "Acuerdos y programas", y "Proyectos, programas y publicaciones", disponibles para consulta en línea enhttp://www.nacionmulticultural.unam.mx/portal/pdf/publicaciones_novedades_editoriales/libro_UNAM_pueblos_indigenas_anexos.pdf

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Información

Fuentes consultadas

Aguilar Gil, Yasnaya Elena (2018), “Nosotros sin México: naciones indígenas y autonomía”, Nexos, Sección Cultura y vida cotidiana, 22 de agosto, p. 24.
Aguilar Rivera, José Antonio (2007), Moisés Sáenz y la escuela de la patria mexicana, México, Conaculta. [1ª ed., 1939.]
Aguirre Beltrán, Gonzalo (1955), Programas de salud en la situación intercultural, México, Instituto Indigenista Interamericano. [Edición en el FCE de 1994.]
———— (1957), El proceso de aculturación y el cambio sociocultural en México, México, DGP-UNAM.
———— (1973), Teoría y práctica de la educación indígena, México, SEP (col. SepSetentas).
———— (1986), Antropología médica, México, CIESAS.
———— (1990a), Obra antropológica, XV. Crítica antropológica. Hombres e ideas: Contribuciones al estudio del pensamiento social en México, México, FCE/UV/INI/Gobierno del Estado de Veracruz.
———— (1990b), “III. El diálogo inconcluso entre antropología e indigenismo. Manuel Gamio”, en Gonzalo Aguirre Beltrán, Obra antropológica XV. Crítica antropológica. Contribuciones al estudio del pensamiento social en México, México, FCE, pp. 279-280.
———— (1992), El proceso de aculturación y el cambio sociocultural en México, México, UV/INI/Gobierno del Estado de Veracruz/FCE.
Argueta Villamar, Arturo (2008), Los saberes p’urhépecha. Los animales y el diálogo con la naturaleza, México, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo/PUMC-UNAM/Gobierno del Estado de Michoacán/Universidad Intercultural Indígena de Michoacán/pnuma-onu/Juan Pablos.
———— (2011), El diálogo de saberes, una utopía realista, en Arturo Argueta Villamar, Eduardo Corona-M. y Paul Hersch Martínez (coords.), Saberes colectivos y diálogo de saberes en México, Cuernavaca, C...

Índice

  1. Introducción
  2. La interculturalidad enunciada como política educativa del Estado mexicano
  3. El Pacto del Pedregal
  4. Una estrategia de investigación y educación para un mundo culturalmente diverso
  5. Materia optativa México, nación multicultural
  6. El Sistema de Becas para Estudiantes Indígenas (SBEI)
  7. Sistema de Becas para Estudiantes de Pueblos Indígenas y Afrodescendientes
  8. Fuentes consultadas
  9. Aviso legal