Arte de distinguir a los cursis

Francisco Silvela

• Editorial: Trama Editorial
• Año: 2014
• ISBN:
  9788492755653
• Categoría: Letteratura
• Categoría: Classici

"La Filocalia o Arte de distinguir a los cursis de los que no lo son" es el opúsculo publicado en 1868 por el político y miembro de la Real Academia Española, Francisco Silvela, en colaboración con S. de Liniers."El ser cursi es independiente de la posición, de la riqueza y hasta de la belleza natural de un sujeto". Así de tajantes y decididas son las afirmaciones que hace en este opúsculo que posee, además de una reflexión lúcida sobre la cursilería, un gran sentido del humor.La tendencia a la falsificación y a lo inauténtico son también rasgos de lo cursi. Toda afectación, ya sea a través del exhibicionismo de los pedantes, el deseo de aparentar, y como actitud suprema de esa forma servil del pensamiento guiada por el temor a caer mal, está en la base de la cursilería.Francisco Silvela nos ayuda a distinguir a los cursis de los que no lo son y a desentrañar esa retórica plagada de exaltación de los sentimientos, abuso de la abstracción y regodeo en el pasmo, tan propia de todos los tiempos.

REGLAMENTO INSTRUCTIVO

PARA LA CONSTITUCIÓN

DEL CLUB DE LOS FILÓCALOS

I

De la naturaleza y objeto del Club

Artículo 1.º El Club de los Filócalos es una asociación de socorros mutuos y de vigilancia recíproca, para mantener entre sus miembros la observancia de las reglas del buen gusto y extirpar de sus pensamientos, palabras y obras, cuantos principios o restos de desmoralización estética haya podido dejar el descuido en que hasta el día ha vivido la humanidad respecto de este orden tan importante del bien; y de propaganda para combatir el desarrollo de todo elemento cursi, forma la más peligrosa de las que presentan en nuestro siglo los vicios que en todos los tiempos, aunque con distintos nombres, han atacado a la idea de lo bello en su más lata concepción.

II

De la constitución del Club

Art. 2.º Organizarán la Sociedad siete socios fundadores, elegidos por los que aspiramos a constituirla, que serán personas de un buen gusto notorio, reconocido universalmente, y sería de desear que acreditado con algún rasgo heroico que haya puesto en relieve la delicadeza de sus sentimientos estéticos, como por ejemplo:

Haber perdido su carrera y renunciado a un alto puesto y pingüe sueldo por no tomar el grado de doctor con señoras y música.

No haber escrito jamás en un álbum.

Haber emigrado por no recibir un ramillete de huevos hilados en su mesa.

Haber reñido con un amigo de su mujer por encontrarle con salva-barros.

Haberse fugado con fractura y escalamiento de un baile de sociedad por acciones.

No haber hecho jamás el amor en la Zarzuela.

Haber rechazado una herencia de más de 500.000 escudos, por envolver como condición precisa la de conservar y reparar una caja de música, un reloj de movimiento o cualquier rostro de los muchos atentados que ha producido la industria, en daño y odio de las artes bellas.

Sufrir un ataque de nervios al solo aspecto de la viñeta de El Cascabel, y dos a la simple lectura de cualquier número de La Cosa Pública.

No haber usado jamás chanclos de goma, justificando debidamente no tener coche y padecer reumatismos.

Haber roto un matrimonio de más de 20.000 escudos de renta, por negarse a firmar el contrato con una pluma de fotografía microscópica.

Haber dado muerte al autor de la polka El ferrocarril, o a cualquiera de sus ejecutantes, mediando premeditación y alevosía, porque en un momento de arrebato, y ante la insultante provocación de sus compases, es de esperar que cualquiera de los Filócalos lo haga sin esfuerzo.

Haber estado en París más de siete días sin haberse hospedado en el Grand-Hôtel, sin haber subido a la columna de Vendôme y sin haber admirado les Halles centrales; o cualquiera otro acto análogo a los citados, y que como ellos revele en el designado para el alto cargo de socio fundador, un culto inequívoco y avasallador hacia la idea de lo bello.

Art. 3.º Los siete socios fundadores formarán un tribunal que por unanimidad de votos decretará la admisión en el Club de los que lo soliciten, hasta el número de diez y siete, con los cuales se declara constituida la Sociedad.

III

Condiciones de ingreso

Art. 4.º Para ingresar en el Club de los Filócalos serán condiciones precisas:

1.ª Presentar una exposición dirigida a la Sociedad, debidamente documentada y en el papel y con el timbre y sello que use habitualmente el exponente, que servirán de primeras pruebas de su aptitud estética, en la que solicite el ingreso, manifieste sus títulos para obtenerle y se obligue solemnemente a someterse a los preceptos, advertencias, acuerdos, correcciones y penas que este reglamento establece.

2.ª Acreditar una afición marcada y de resultados positivos hacia algun ramo del cultivo de lo bello, admitiendo la Sociedad para ese efecto en su vasto espíritu comprensivo, desde el inteligente fumador que por amor a la entonación y al claro-oscuro, y no exclusivamente por darse tono, culote una boquilla, hasta el sabio coleccionador de tablas alemanas o de porcelanas de Limoges.

3.ª Merecer censura favorable en un exámen o interrogatorio que dirigirán los socios fundadores, y que una vez constituida la Sociedad podrán ampliar los demás miembros, sobre diversos extremos que puedan dar una idea aproximada de las condiciones del aspirante para la sana percepción de lo bello y de su exacta apreciación del elemento cursi en todas las esferas de la vida, como por ejemplo:

Si en la elección del corte, color y arreglo de sus trajes no ha apartado siempre su vista con horror y su estómago con asco de todo figurín preconcebido.

Si no ha dado nunca alguna felpa a alguno o algunos que vistieran chalecos de ella o capas o gabanes con vueltas o embozos de la misma.

Si en alguna ocasión miró con benevolencia cualquier objeto del temido color habana o sus diversas maquinaciones contra el gusto.

Si en algun tiempo usó dijes o cadena que no fueran exclusivamente de oro, a no ser en el caso de haber estado en presidio.

Si hallándose en situación de hacer un viaje se le ocurrió ir a Barcelona; y en ese deplorable supuesto, qué sensacion le produce el recuerdo de la palmera de cristal del café de las Delicias, los cuadros y los espejos enfundados del café de Cujas, y los escaparates de la calle de Fernando.

Si habiendo estado en París se ha sujetado a algun itinerario o guía de viajero; si ha traído vistas de los edificios que haya visitado, y si en sus demás viajes ha comprado navajas de afeitar en Inglaterra, rosarios de palma en Jerusalén, monedas antiguas en Roma, agua en Colonia, guayaba en La Habana, o casitas suizas en cualquiera de los cant...

Índice

• Márgenes del gusto, Mario Merlino
• La filocalia o Arte de distinguir a los cursis de los que no lo son
• Reglamento instructivo para la constitución del club de los filócalos
• Créditos