Betabel
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  1. 176 páginas
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Por la novela pululan países, idiomas, razas, costumbres, creencias. Pululan conflictos y enfrentamientos, nacen ciudades nuevas en medio de civilizaciones milenarias.El relato trascurre en una contraposición alternada de lugares de estancia (ciudad) y lugares de tránsito (viajes): el viaje a su segundo kibutz es una obra maestra de literatura y de vivencia biográfica. Y se monta también sobre la contraposición entre los lugares tradicionales, cargados de vida, y el kibutz, con edificios faltos de la menor referencia personal: si en algún lugar se nota lo que la arquitectura aporta a los hombres, cómo estos hacen suyo lo que ellos mismos construyeron, es, precisamente, en la descripción en la vida del kibutz, completamente horro de personalidad: por ser escuela de vida, debería haber sido también lugar de humanidad: nada hay, sin embargo, más desolador, por falta de historia, que un kibutz; por más que esté lleno de vida: la historia, se comprueba una vez más, es la sustancia de nuestra vida.

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Información

Año
2017
ISBN
9788416809752
Categoría
Literatura




Una sociedad en marcha y fragmentada
Si usted no ha visto nacer nunca una sociedad –y es lo más probable– debería leer este libro de viajes. Me recuerda sobremanera a Los náufragos del Jonathan, de Julio Verne: un barco se ha hundido allá, por las costas de la Patagonia, al sur del Pacífico, y los supervivientes, con los restos que sobrenadan del barco y sus vituallas, aprenden a subsistir. Organizan su supervivencia y, como no ven manera de que por aquellos parajes alguien venga a rescatarlos, se ven obligados a organizar también su convivencia; una sociedad urbana ha nacido. Pero me recuerda también incluso a su final, cuyo desenlace ahorro al lector. La diferencia entre la novela de Julio Verne y la sociedad israelí la establece la decisión del nacimiento de la nueva sociedad, frente al azar fortuito y necesitante de la novela.
Pululan países, idiomas, razas, costumbres, creencias. Pululan conflictos y enfrentamientos, nacen ciudades nuevas en medio de civilizaciones milenarias.
¿Qué españolito de a pie estuvo en Israel en la guerra del Yom Kippur? Agustín Bilbao, joven atrevido y afortunado, lo visitó inmediatamente después de esa guerra en que Israel demostró que ya no podría ser echado de Palestina.
Hoy nos suena eso de los kibutz, algo de lo que quizás hayamos podido hablar, una experiencia de socialización y de comunas a la espartana y forma de colonización y de vida de una nueva nación que nace. Pero Agustín Bilbao estuvo allí, convivió con los que allí forjaban esas formas de comunismo radical, comió con ellos, trabajó con ellos, amó con ellas.
El libro es una mirada fija a lo que vio y experimentó, sobre todo, a lo que vio, lo describe con precisión, con pocos juicios de valor. Su estilo breve, directo, deja salir esa experiencia como se deja volar una paloma desde la palma lisa de una mano al aire.
El autor evita dos trampas en que este libro podría fácilmente haber caído: enredarse en informaciones culturales de una tierra –Palestina– atiborrada de historia, de culturas y civilización, de religiones para nosotros transcendentales; cuando visita un monumento no nos cuenta sus fechas, ni sus constructores: solo nos dice lo que él ve en ese momento allí y ahora: los niños que tiran piedras a un caminante, la mujer que toma fotos, el anciano reposando su vida al sol tranquilo del atardecer; no es una guía turística, sino el relato de una experiencia. Tampoco cae en la trampa de posicionarse en el avispero de quién tiene razón, si los palestinos o los israelitas, posicionamientos que le hubieran llevado, inevitablemente, a un maniqueísmo casi irredento o a disquisiciones interminables y tediosas o a informaciones históricas sobre el origen del conflicto; se limita a narrarnos sus tête è tête con las personas concretas con las que convivió, qué esperaba de ellos y qué obtuvo, cómo le trataron y cómo los trató él; por ejemplo, la descripción fulgurante de Don Silvestre Arenas o sus amores con la yemení.
El relato trascurre en una contraposición alternada de lugares de estancia (ciudad) y lugares de tránsito (viajes): el viaje a su segundo kibutz es una obra maestra de literatura y de vivencia biográfica. Y se monta también sobre la contraposición entre los lugares tradicionales, cargados de vida, y el kibutz, con edificios faltos de la menor referencia personal: si en algún lugar se nota lo que la arquitectura aporta a los hombres, cómo estos hacen suyo lo que ellos mismos construyeron, es, precisamente, en la descripción en la vida del kibutz, completamente horro de personalidad: por ser escuela de vida, debería haber sido también lugar de humanidad: nada hay, sin embargo, más desolador, por falta de historia, que un kibutz; por más que esté lleno de vida: la historia, se comprueba una vez más, es la sustancia de nuestra vida.
Bienvenido, lector, a este lugar del traqueteo de la vida y del bullir de la experiencia.
José Ramón Arana
Filósofo, novelista y poeta




Parte I: Mansiones blancas



Capítulo I: Nace un sueño

Al otro lado del cristal siete gaviotas se posan. Quizá necesiten descansar de un largo viaje. No han escogido el mejor lugar: la ciudad, con su aire viciado por docenas de chimeneas y miles de coches, casi no permite respirar.
Son siete palmeras de cobre quemándose en un brasero de oro. Me han robado el aliento. Un pájaro, mareado, aterriza a trompicones.
–¡Eh! ¡Bital! –se oye– ¡Vuelve al trabajo!
Allá arriba un tractor desmiga la tierra. A la derecha, los gorros cónicos de algodón salpican un terruño. El calor seco le hace sudar con moderación. Las ventanas nasales obstaculizadas. Una brisa provoca y se va.
–Bital, échanos una mano –dice una melosa voz argentina.
Un tropezón al intentar moverse. Un mordisco a la tierra y el escalofrío que despierta. Vuelta al mundo de siempre.
Las tuberías encallecen sus manos y su paciencia y, mientras las transporta, ve que apuntan muy lejos. ¿De dónde vendrá el agua? Y mientras el cansancio endurece sus músculos, unas preguntas se le han caído y ruedan curiosas produciendo un extraño ruido en su cerebro: ¿qué hago yo aquí?, ¿cómo vine a parar hasta este apartado rincón?
El viento ha levantado las nubes de polvo y las lleva lejos. ¿Qué sucedió aquel día?
Era una tarde cálida de verano, entretenida entre la brisa del oeste y las ráfagas repentinas del este. Pensaba en aquel tiempo de la inocencia y el más limpio optimismo. El tiempo en el que todo tenía arreglo. Vivía en un hormiguero agobiante, caluroso, aburrido y sin alma. Solía presentarse a su imaginación el país de Israel de forma improvisada y en los momentos de mayor depre...

Índice

  1. Portada
  2. SINOPSIS
  3. DEDICATORIA
  4. Una sociedad en marcha y fragmentada
  5. AUTOR
  6. LEGAL