La república de Kant

Horst Dreier, Rafael Moreno González

• Editorial: Universidad Externado
• Año: 2018
• ISBN del libro electrónico: 9789587900958
• Categoría: Philosophy
• Categoría: Philosophy History & Theory

Con motivo del bicentenario de la muerte de Kant, esta contribución pregunta por los elementos fundamentales de su doctrina del derecho y con esto dirige especial atención, sobre todo, al complejo concepto de república ( ... ) la razón de la importancia extraordinaria de Kant para la filosofía del derecho y del Estado reside en la afinidad de su doctrina del derecho con las premisas y estructuras del moderno Estado constitucional. (HORST DREIER. Tomado de la introducción al artículo).

NOTAS AL PIE

^* Dedicado, como muestra de afecto y gratitud, al profesor Dr. Dr. h. c. Hasso Hofmann por su 70.º onomástico. Traducción de Rafael Moreno González.

¹ Al respecto, R. DREIER, “Zur Einheit der praktischen Philosophie Kants” (1979), en Dreier, R., Recht – Moral – Ideologie, 1981, p. 286 ss. (286 s., con epílogo en la nota al pie de p. 3 ss.); G.-W. KÜSTERS, Kants Rechtsphilosophie, 1988, p. 14 ss.; P. UNRUH, Die Herrschaft der Vernunft. Zur Staatsphilosophie Immanuel Kants, 1993, p. 13 s.

² Cfr. W. KERSTING, Wohlgeordnete Freiheit. Immamuel Kants Rechts- und Staatphilosophie, 1984, p. VII (ed. de bolsillo 1993, p. 88); B. LUDWIG, Kants Rechtslehre, 1988, p. 2. – En torno a la recepción de Kant en el siglo XIX. con mucho más material y más preciso que este trabajo J. RÜCKERT, “Kant-Rezeption in juristischer und politischer Theorie (Naturrecht, Rechtsphilosophie, Staatslehre, Politik) des 19. Jahrhunderts”, en M. P. THOMPSON (ed.), John Locke und/and Immanuel Kant, 1991, p. 144 ss.

³ A. SCHOPENHAUER, Die Welt als Wille und Vorstellung, t. 1, 1859, p. 436 [ed. castellana: A. SCHOPENHAUER, El mundo como voluntad y representación I, trad., introducción y notas de P. López de Santa María, Madrid, Trotta, 2009]

⁴ Al respecto, p. ej., H.-L. OLLIG, Der Neukantianismus, 1979; H. SCHNÄDELBACH, Philosophie in Deutschland 1831-1933, 1983, p. 139 ss., 198 ss. [ed. castellana: H. SCHNÄDELBACK, Filosofía en Alemania: 1831-1933, trad. de P. Linares, Madrid, Cátedra, 1991]; K. C. KÖHNKE, Entstehung und Aufstieg des Neukantianismus, 1986 [ed. castellana: K. C. KÖHNKE, Surgimiento y auge del neokantismo. La filosofía universitaria alemana entre el idealismo y el positivismo, trad. de J. A. Ancona Quiroz, México D.F., Fondo de Cultura Económica, 2011]; M. PASCHER, Einführung in den Neukantianismus, 1997, p. 33 ss.; véase también H. LÜBBE, Politische Philosophie in Deutschland (1963), 1974, p. 83 ss.

⁵ Sobre algunos como Stammler, Cohen, Lask y Radbruch, de modo conciso, H. DREIER, Rechtslehre, Staatssoziologie und Demokratietheorie bei Hans Kelsen (1986), 2.ª ed., 1990, p. 70 ss.; sobre Cohen, con detenimiento, E. WINTER, Ethik und Rechtswissenschaft, 1980; sobre Cohen y Stammler, cfr. CLAUDIUS MÜLLER, Die Rechtsphilosophie des Marburger Neukantianismus, 1994; sobre Cohen, Stammler y Kelsen, véase W. KERSTING, “Neukantianische Rechtsbegründung”, en Íd., Politik und Recht, 2000, p. 334 ss. – Cfr. ahora también R. ALEXY/L. H. MEYER/S. L. PAULSON/G. SPRENGER (eds.), Neukantianismus und Rechtsphilosophie, 2002 (allí, en especial, las contribuciones de S. L. Paulson, W. Kersting y J. Rückert).

⁶ DREIER (nota al pie 5), p. 57 ss.

⁷ I. KANT, Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis (1793), en Kleinere Schriften zur Geschichtsphilosophie, Ethik und Politik, ed. de K. VORLÄNDER, 1913, p. 67-113 (AA 8, p. 273-313) [ed. castellana: I. KANT, “En torno al tópico: ‘eso vale para la teoría, pero no sirve para la práctica’” (pp. 179-240), en R. RODRÍGUEZ ARAMAYO (ed.), IMMANUEL KANT, ¿Qué es la Ilustración? Y otros escritos de ética, política y filosofía de la historia, trad. de R. Rodríguez Aramayo y M. F. Pérez López, Madrid, Alianza Editorial, 2001]. Las obras de Kant se citarán en lo que sigue según las ediciones que se consiguen más fácilmente. En paréntesis se brinda respectivamente el pasaje citado con los números de tomo y página en la ed. estándar de la Academia [Akademie-Ausgabe] (AA), Kant’s gesammelte Schriften, ed. de la Königlich Preußischen (luego Preußischen, después Deutschen, hoy Berlin-Brandenburgischen) Akademie der Wissenschaften, Berlin, 1902 ss.

⁸ I. KANT, Zum Ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf (1795), en Kleinere Schriften (nota al pie 7), p. 115-169 (AA 8, p. 341-386) [ed. en castellano: I. KANT, Sobre la paz perpetua, present. de A. Truyol y Serra, trad. de J. Abellán, Madrid, Tecnos, 1985].

⁹ I. KANT, Metaphysik der Sitten (1797), en I. KANT, Werke in zehn Bänden, ed. de W. WEISCHEDEL, t. 7, 1975, p. 307-632 (AA 6, p. 203-493) [ed. en castellano: I. KANT, La metafísica de las costumbres, estudio preliminar de A. Cortina Orts, trad. y notas de A. Cortina Orts y J. Conill Sancho, Madrid, Tecnos, 1989].

¹⁰ I. KANT, Der Streit der Fakultäten in drey Abschnitten (1798), en I. KANT, Werkausgabe, ed. de W. Weischedel, t. 11, 1977, p. 263-368 (AA 7, p. 1-116) [ed. castellana: I. KANT, El conflicto de las facultades, prólogo, trad. y notas de R. R. Aramayo, epílogo de J. Muguerza, Madrid, Alianza Editorial, 2003].

¹¹ R. STAMMLER, Rechtsphilosophie, en Das gesamte Deutsche Recht, t. I, 1931, p. 1 ss. (46); por supuesto fue eso más bien afirmado en el sentido de “ahistórico” e “irreal”.

¹² M. RIEDEL (ed.), Rehabilitierung der praktischen Philosophie, 2 tt., 1972 y 1974.

¹³ J. RAWLS, A Theory of Justice, 1971, ed. alemana con el título Eine Theorie der Gerechtigkeit, 1973 [ed. castellana: J. RAWLS, Teoría de la justicia, trad. de M. D. González, México, FCE, 1995]. En torno a la importancia cambiante y decisiva de este trabajo en lugar de muchos W. KERSTING, “Einleitung zur Taschenbuchausgabe 1993: KANT und die politische Philosophie der Gegenwart”, en Íd., Wohlgeordnete Freiheit. Immanuel Kants Rechts- und Staatsphilosphie, 2.ª ed., 1993, pp. 11 ss. (14 ss., en especial 16: “Para la escritura de la historia contemporánea de la filosofía se inicia con 1971 la fase de regeneración de la filosofía política”). Con mayor detalle, Íd., John Rawls zur Einführung, 1993, p. 7 ss., 11 ss.

¹⁴ En torno a la variada, y en efecto difícil...

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