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Escultura románica: Castilla y León
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eBook Interactivo. Es curioso comprobar que si bien la arquitectura románica se desarrolla con anterioridad en la región pirenaica, la escultura toma, en cambio, la ventaja en Galicia y León desde el siglo XI. Cierto es, sin embargo, que los más antiguos dinteles y capiteles fechados parecen ser pirenaicos, pero la gran actividad de los escultores pirenaicos no culmina hasta el siglo XII, cuando ya gallegos, castellanos y leoneses habían llenado sus iglesias de hermosos relieves de piedra.
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Información
1. Mapa de los emplazamientos señalados
Debemos advertir, como en la serie anterior, que, dada la inmensa cantidad de obras y lo poco estudiado de algunas de ellas (téngase en cuenta que existen iglesias y relieves casi olvidados en los más remotos confines de nuestros caminos vecinales), la selección que haremos es un tanto arbitraria. Siempre se podrá hacer otra más completa o mejor, según los gustos personales de cada lector. Hemos procurado presentar aquellas obras que por su popularidad han sido generalmente aceptadas como las más representativas de este momento, sin que quiera decir en ningún caso que no haya otras similares e incluso mejores que las que aquí mostramos.
2. Capitel del Panteón de Reyes. San Isidoro de León
El centro más importante de la escultura románica del siglo XI se halla en León y Galicia. Ahí tenemos obras de tanta importancia como el Crucifijo de don Fernando y doña Sancha, el Cristo de Carrizo o la arqueta de las Bienaventuranzas. Estas obras no se incluyen sin embargo, en esta colección por considerar que deben formar parte de la serie de artes decorativas románicas. En la presente serie se incluye, por tanto, la escultura monumental propiamente dicha, y no aquella que sirvió para decorar objetos de arte mueble. Las esculturas más antiguas de la iglesia son los capiteles del Panteón, construido entre el 1055 y el 1067. Algunas tienen temas vegetales a imitación del estilo clásico; otras tienen temas relacionados con la Vida de Cristo. Todo el trabajo es tosco, pero de un vigor expresivo extraordinario.
3. Capitel del Panteón de San Isidoro. León
En algunos capiteles se prefieren los temas fantásticos y casi terroríficos que tanto asaltaban la imaginación de los escultores románicos. Adviértase las formas monstruosas de algunas de estas figuras y, por otro lado, su indudable exotismo, relacionado con su procedencia oriental. Son figuras de simios o animales inidentificables, en algunos casos antropomorfos. Todo ello bajo los motivos vegetales que reciben un segundo cuerpo del capitel de forma troncopiramidal similar a un cimacio, y que se decora siempre con temas vegetales de tallos rizados, etc... La fuerza expresiva de estas figuras es grande, pese a su rudeza técnica de elaboración.
4. Pórtico del Cordero de San Isidoro. León
Esta obra de la fachada meridional es un poco más tardía, de finales del siglo XI o quizá principios del XII. Ya sabemos que la primitiva iglesia fue edificada por Fernando I y su mujer para albergar los restos de San Isidoro en la segunda mitad del XI, pero luego fue en parte destruida y reedificada por doña Urraca en el último cuarto del mismo siglo. Estas portadas son lo mejor de la iglesia. Consta de un tímpano donde se halla la escena del sacrificio de Isaac y el Cordero místico y unas enjutas donde encontramos multitud de bajorrelieves del Zodiaco y otros. Debemos resaltar dos figuras sedentes a ambos lados de la portada con San Pelayo y San Isidoro, aprovechadas de la construcción primitiva.
5. Portada del Perdón, de San Isidoro. Leon
La otra portada románica de finales del XI es esta del Perdón, en donde hallamos un tímpano dedicado a tres temas fundamentales: el Descendimiento, la Ascensión y las Mujeres en el Sepulcro. Son temas muy corrientes en la iconografía románica, antes de ponerse en vigor la costumbre de decorar todos los tímpanos con el Tetramorfos o el Juicio Final, que es algo posterior. La Portada es muy sencilla, y la calidad de las esculturas grande, superior en todo caso a los antiguos capiteles del Panteón.
6. Claustro de Santo Domingo de Silos
Otra gran obra de la segunda mitad del siglo XI se halla en este monasterio burgalés, que fue sede de una primitiva iglesia construida por Fernán González en 919, y luego transformado y ampliado en el siglo XI. Fue consagrado finalmente en 1088, y los relieves de la parte baja del claustro datan del último cuarto del siglo XI, concretamente debieron realizarse entre 1085 y 1100.Presentamos aquí una vista de c...
Índice
- 1. Mapa de los emplazamientos señalados
- 2. Capitel del Panteón de Reyes. San Isidoro de León
- 3. Capitel del Panteón de San Isidoro. León
- 4. Pórtico del Cordero de San Isidoro. León
- 5. Portada del Perdón, de San Isidoro. Leon
- 6. Claustro de Santo Domingo de Silos
- 7. Capitel del claustro de Santo Domingo de Silos
- 8. Capitel de Santo Domingo de Silos
- 9. Relieve de guerreros de Santo Domingo de Silos
- 10. Relieve de un pilar de Santo Domingo de Silos
- 11. Relieve del claustro bajo de Silos
- 12. Portada de Platerías (detalle). Santiago de Compostela
- 13. Portada de Platerías. Columnetas del pórtico
- 14. Pantocrator de la Colegiata de Santillana del Mar. Santander
- 15. Iglesia de Santiago. Carrión de los Condes. Palencia
- 16. Portada de la Basílica de San Vicente. Ávila
- 17. Detalle del pórtico de San Vicente. Ávila
- 18. Sepulcro de San Vicente. Ávila
- 19. Sepulcro de San Vicente. Ávila
- 20. Apóstoles de la Cámara Santa de Oviedo
- 21. Capitel de Rebolledo de la Torre. Burgos
- 22. Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela
- 23. Apóstoles del Pórtico de la Gloria
- 24. Cabeza de Santiago del Pórtico de la Gloria
- 25. Profetas Isaias y Moisés del Pórtico de la Gloria
- 26. Profeta Daniel del Pórtico de la Gloria
- 27. Esculturas de la portada de la Catedral de Ciudad Rodrigo
- 28. Portada de la Colegiata de Toro
- 29. Sepulcro de la Iglesia de la Magdalena. Zamora
- 30. Reina orante de Santiago de Compostela. Museo de la Catedral
- 31. Virgen leonesa del Museo del Prado
- 32. Apostolado de la Iglesia de San Juan. Alba de Tormes. Salamanca
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