Avatares de la memoria cultural en Colombia
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Avatares de la memoria cultural en Colombia

Formas simbólicas del Estado, museos y canon literario

  1. 165 páginas
  2. Spanish
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  4. Disponible en iOS y Android
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Avatares de la memoria cultural en Colombia

Formas simbólicas del Estado, museos y canon literario

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Existen tres acepciones del término avatares. Se llaman así, según la mitología indú, las diez formas diferentes en que se encarna en la tierra la diosa Vishnu. Con el sentido de cambio de figura el término pasó, en segundo lugar, a la lengua francesa hablada y de allí al castellano. Más recientemente, con ese nombre se designan en los nuevos medios digitales los dibujos y siluetas animadas que se asemejan al cuerpo y realizan acciones en la red. La inexistencia de un estado-nación condicionó, en el país que desde 1886 se llamó República de Colombia, la debilidad de los símbolos que pretendían asumir representación general. Pudo existir por más de un siglo sin un mapa-logo, enarbolar la misma bandera de Catalina de Rusia, tener un escudo con un atributo y el lema más contradictorios, y recurrir al Sagrado Corazón como ícono unificador. Que el oro de los indios se fundiera hasta 1940, no se requiriera de colecciones e instituciones que correspondieran a alguna clase de necesidades sociales de desarrollo de una memoria nacional, y acabaran por derrumbarsen clásicos y canon de una literatura que no cumplió las tareas de las literaturas nacionales, constituyen otros tantos avatares pertenecientes a la memoria cultural colombiana tratados en este libro

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Información

Índice

  1. PORTADA
  2. PORTADILLA
  3. CRÉDITOS
  4. BESTIARIO
  5. PROEMIO
  6. LA NECESIDAD DE INVESTIGACIÓN BÁSICA: SOBRE EL MITO PATRIÓTICO ORIGINARIO DE LOS COLOMBIANOS Y ALGUNAS DE LAS ESTRATEGIAS QUE LO FLANQUEAN
  7. SÍMBOLOS DEL ESTADO, MUSEOS Y CANON LITERARIO COMO FORMALIZACIONES DE LA MEMORIA CULTURAL
  8. SOBRE LA BANDERA, EL ESCUDO Y EL MAPA, O LAS DEBILIDADES DE LOS SÍMBOLOS REPRESENTACIONALES DEL ORDEN POLÍTICO
  9. EL HIMNO COLOMBIANO. UNA CANCIÓN PATRIÓTICA ENTRE EXIGENCIAS POLÍTICAS INTERNACIONALES, POESÍA ROMÁNTICA TARDÍA Y REVOLUCIÓN MEDIAL
  10. EL SÍMBOLO IDENTITARIO POR EXCELENCIA EN EL SIGLO XX: EL PROCESO DE ICONIZACIÓN DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS EN COLOMBIA
  11. “WHAT’S IN A ÑAME?” LOS ENIGMAS EN LA NOMENCLATURA DE LOS MUSEOS COLOMBIANOS
  12. EN EL SÉPTIMO DÍA DE LA VIDA COLOMBIANA: LA DÉCADA DE LOS MUSEOS Y SU MARCO CULTURAL
  13. CONSIDERACIONES MORALES SOBRE EL ORO SAGRADO DE LOS INDIOS Y EL MUSEO DEL ORO DEL BANCO DE LA REPÚBLICA
  14. INVENTAR EL PASADO, IMPONER MEMORIA CULTURAL: LA CASA COLONIAL O MUSEO DE ARTE COLONIAL Y EL JUEGO DEL CADAVRE EXQUIS
  15. LO QUE QUEDABA DE LA ODISEA DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
  16. LA IMPOSIBILIDAD DE SER MODERNOS Y EL DERRUMBE DE LOS CLÁSICOS COLOMBIANOS
  17. EL OCASO DEL CANON, DE LA TRADICIÓN Y DEL ILUSORIO PRESTIGIO DE LA LITERATURA COLOMBIANA
  18. LA REDETERMINACIÓN DE LA LITERATURA MUNDIAL COMO PROBLEMA: LA PESTE DEL INSOMNIO Y LAS ARTES DE LA MEMORIA EN CIEN AÑOS DE SOLEDAD
  19. EPÍLOGO PARA ACERCARSE AL PRESENTE