La épica del desencanto

Tomás Straka

• Editorial: Editorial Alfa
• Año: 2016
• ISBN:
  9788416687305
• Categoría: History
• Categoría: Latin American & Caribbean History

Invocado por todos sus gobiernos, hecho suyo por los más diversos y hasta contrapuestos sectores, Simón Bolívar atraviesa la historia venezolana. Es una sombra bajo la que todos quieren estar, una imagen que cada uno quiere a su lado. Tanto como sus ideas y sus batallas, la épica tejida a su alrededor es una inspiración que todos evocan y un premio que todos codician. Este libro es un recorrido por varias estaciones del culto bolivariano que analiza, a través de episodios concretos, ese fenómeno ya anunciado por otros autores de entidad, como Germán Carrera Damas y Luis Castro Leiva. Más que una aproximación al historicismo político, se trata aquí el problema de la relación entre historia y política, de la relación entre lecturas políticas de la historia y justificaciones historiográficas de lo político. La forma en la que tanto comunistas como militares de derecha, pero también poetas y curas han querido hacer suyo al Libertador es el tema que integra esta obra sobre la peculiar relación entre los venezolanos y la figura del hombre a quienes sentimos nuestro Padre Fundador.

Notas

1. Véase el Capítulo II de esta obra.

2. Un caso prototípico de esta línea argumental es el que sigue: «La derecha venezolana, y los intelectuales y publicistas que le sirven, ahora enemigos declarados de Bolívar, hablan de un nuevo culto al Libertador, que Chávez estaría estimulando y promoviendo en beneficio propio. No entienden nada, o no quieren entender. Movidos por un rechazo apriorístico a menudo irracional, o por intereses distintos a los del país, parecen haber perdido por completo no sólo la perspectiva histórica sino la capacidad misma de entender el presente en que se mueven. Más allá de detalles menores, de árboles que impiden ver el bosque, lo que se desarrolla hoy en Venezuela bajo la dirección de Chávez en torno a Bolívar no es otra cosa que un intento serio y sostenido, el primero que se hace en el país, de rescatar a Bolívar para las luchas del pueblo, para animar y fortalecer un proceso de cambios revolucionarios continuos en los que sigue vivo el pensamiento y las luchas del gran Libertador venezolano…», Vladimir Acosta, «El ‘Bolívar’ de Marx», en El Bolívar de Marx, 2ª ed., Caracas, Alfa, 2007, p. 88.

3. Véase Luis Castro Leiva, De la patria boba a la teología bolivariana, Caracas, Monte Ávila Editores, 1984.

4. Véase Luis Castro Leiva, Sed buenos ciudadanos, Caracas, IUSI/Alfadil, 1999.

5. Véase G. Carrera Damas, Una nación llamada Venezuela, 4ª ed., Caracas, Monte Ávila Editores, 1991; «La larga marcha de la sociedad venezolana hacia la democracia: doscientos años de esfuerzo y un balance alentador», en: Búsqueda: nuevas rutas para la historia de Venezuela (ponencias y conferencias), Caracas, Contraloría General de la República, 2000, pp. 33-119; y Venezuela, proyecto nacional y poder social, 2ª ed., Mérida (Venezuela), ULA, 2006.

6. Véase el capítulo V de esta obra.

7. Cfr. Carrera Damas, «Para una caracterización general de la historiografía venezolana actual» en Historia de la historiografía venezolana (textos para su estudio), 2ª reimpresión de la segunda edición, Caracas, 1996, Tomo I, pp. 9-18; y El culto a Bolívar. Esbozo para un estudio de la historia de las ideas en Venezuela, 5ª ed., Caracas, Alfadil Ediciones, 2003.

8. Véase Jorge Bracho, El discurso de la inconformidad. Expectativas y experiencias en la modernidad hispanoamericana, Caracas, Fundación CELARG, 1997. En el capítulo III se desarrolla este punto extensamente.

9. Carrera Damas, El culto a Bolívar..., pp. 142 y 218.

10. Véase T. Straka, «Setenta años del Pedagógico de Caracas: notas para una historia de la cultura venezolana», Tierra Firme, Nº 95, julio-septiembre 2006, pp. 335-351.

11. José Hernán Albornoz, El Instituto Pedagógico: una visión retrospectiva, Caracas, Ediciones del Congreso de la República, 1986, p. 17. Esta sección fue elevada a Departamento de Geografía e Historia en 1947, véase AAVV, 60 aniversario del Departamento de Geografía e Historia del Instituto Pedagógico de Caracas, Caracas, UPEL, 2007.

12. Cfr. Inés Quintero, «La historiografía» en: E. Pino Iturrieta, La cultura en Venezuela. Historia mínima, Caracas, Fundación de los trabajadores de Lagoven, 1996; Robinson Meza y Yuleida Artigas Dugarte, Los estudios históricos en la Universidad de Los Andes (1832-1955), Grupo de Investigación sobre Historiografía de Venezuela/Cuadernos de Historiografía Nº 1, Mérida (Venezuela), 1998; y María Elena González Deluca, Historia e historiadores de Venezuela en la segunda mitad del siglo XX, Caracas, Academia Nacional de la Historia, 2007.

13. Véase Gladys Páez, «Institutos y centros de investigación histórica en Venezuela», Tiempo y Espacio, Caracas, Instituto Pedagógico de Caracas, Vol. XII, Nos 23/24, pp. 101-114.

14. Inés Quintero, op. cit., p. 78.

15. Véase Reinaldo Rojas, Federico Brito Figueroa, maestro historiador, Barquisimeto, Fundación Buría/Centro de Investigaciones Históricas y Sociales «Federico Brito Figueroa» UPEL-IPB, 2007. Hemos estudiado ambos casos, el primero con algún detenimiento, y el segundo tangencialmente, en: T. Straka, «Federico Brito Figueroa: política y pensamiento historiográfico en Venezuela (1936-2000)», Tiempo y Espacio, Caracas, Instituto Pedagógico de Caracas, Vol. XVIII, Nº 36, 2001, pp. 21-50; y «Geohistoria y microhistoria en Venezuela. Reflexiones en homenaje de Luis González y González», Tiempo y Espacio, Caracas, Instituto Pedagógico de Caracas, Vol. XXIII, Nº 46, 2006, pp. 205-234.

16. E. Pino Iturrieta, El divino Bolívar. Ensayo sobre una religión republicana, Madrid, Catarata, 2003, p. 9.

17. Ibidem, pp. 22-23.

18. Ibid., p. 21.

19. Cfr. ibid., pp. 29-30.

20. Ibid., p. 60.

21. Ibid., pp. 40-41.

22. Ibid., pp. 244-245.

23. G. Carrera Damas, El Bolivarianismo-militarismo. Una ideología de reemplazo, Caracas, Ala de Cuervo, 2005, p. 13.

24. Ibid., p. 43.

25. «La desorientación ideológica producida por la crisis del socialismo, no ya del autocrático sino también de su más elaborada versión teórica, es decir la socialista soviética, ha obligado a los sobrevivientes latinoamericanos del socialismo autocrático a procurarse una salida que les permita lograr alguna participación política sin tener que enfrentar la para ellos imposible tarea de autovaloración crítica. Para esto han seguido la ...

Índice

• Introducción
• Primera parte. Bolívar en el debate por la libertad (Crítica de un discurso épico)
• Segunda parte. Una épica contra el despecho (Sobre la creación del discurso a través de dos de sus rapsodas)
• Tercera parte. Las tradiciones inventadas (El nacimiento de una república bolivariana)
• Fuentes
• Notas
• Créditos