Vivir como hermanos

reflexiones bíblicas sobre la hermandad

José Luis Caravias Aguilar

• Editorial: PPC Editorial
• Año: 2016
• ISBN:
  9788428829366
• Categoría: Teología y religión
• Categoría: Teología

Este libro nació lentamente en Paraguay a partir de 1970, en el seno de las Ligas Agrarias Cristianas. Son las reflexiones bíblicas que poco a poco se fueron realizando entre los campesinos organizados. Una vez publicado, el libro corrió rápidamente entre las bases. Pero también en poco tiempo el Gobierno paraguayo lo persiguió a muerte. A pesar del tiempo transcurrido, el libro sigue siendo actual, porque su contenido -tanto cuando se escribió como ahora- afronta con toda honradez y sinceridad uno de los problemas más importantes que hoy tanto nos preocupa y hasta nos indigna: el de la desigualdad.

CUARTA PARTE

HERMANOS EN CRISTO

1

LA MADRE DE JESÚS,
ESPERANZA SUMA DE LOS POBRES

María, una chica de un pueblito perdido llamado Nazaret, pertenece también a esta larga serie de los «pobres del Señor» que esperan en silencio la liberación de Israel.

Todo el Antiguo Testamento había sido el largo período de preparación de los pobres para recibir a Dios. Y en esta campesina, aparentemente insignificante, se va a cumplir la larga espera.

Calladamente, sin que nadie más sepa, Dios le pide permiso para que sea su madre. Ella, que conocía y entendía bien las Escrituras Sagradas, se da cuenta enseguida de que se trata de ser la madre del Mesías tan largamente esperado (Lc 1,28-37). Y acepta con la sencillez de los pobres: «Soy una pobre esclava del Señor; que se cumpla en mí tu palabra» (Lc 1,38).

Días más tarde, en su «canto de pobreza» (Lc 1,46-55), demuestra que conocía y vivía plenamente la espiritualidad de los «pobres del Señor». Es un canto de alegría porque Dios ha cumplido sus antiguas promesas, tantas veces hechas a su pueblo. Como en Egipto, también ahora Dios «desplegó el poder de su brazo y destruyó los planes de los soberbios. A los poderosos los hizo bajar de sus puestos y levantó a los humildes. A los que tenían hambre los llenó de bienes. Y a los ricos los despidió con las manos vacías» (Lc 1,51-53).

Parece como si se estuviera refiriendo a toda aquella legislación de Moisés para conseguir entre el pueblo elegido una igualdad de hermanos. En su «canto de pobreza» está el gran deseo de nivelar las desigualdades sociales para poder vivir como hermanos.

Su pariente Zacarías, padre de Juan Bautista, se alegra también con los mismos sentimientos (Lc 1,67-79).

Según él, Dios viene a cumplir sus antiguas promesas dándonos «un poderoso Salvador, para concedernos que, libres de temor, arrancados de las manos de los enemigos, les sirvamos con santidad y justicia todos nuestros días» (Lc 1,74-75).

La venida del Mesías es como «una visita desde lo alto. Es el sol de un nuevo día que ilumina a los que viven en tinieblas y en sombras de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz» (Lc 1,78-79).

Cuestionario

1. ¿Por qué nuestro pueblo le ha tenido siempre tanto amor y devoción a la Virgen María?

2. En el Documento de Santo Domingo 15 se nos dice que María es «modelo de todos los discípulos». ¿Cómo podemos seguir su ejemplo en nuestra vida de cada día?

3. Lee atentamente el «canto de María» (Lc 1,46-55) y explica cómo era la fe y la espiritualidad de María.

2

LA ENCARNACIÓN:
DIOS SE HACE «UNO DE NOSOTROS»

Dios se hizo carne y habitó entre nosotros (Jn 1,14).

Jesús no se presentó a lo grande, según su dignidad divina. «Dejó a un lado todo lo que era suyo y se hizo pequeño. Tomó la condición de esclavo, haciéndose en todo igual a los demás, como si fuera uno de nosotros» (Flp 2,6-7).

Cristo quiso expresamente ser «en todo semejante a sus hermanos» (Heb 2,17).

Es difícil entender esta forma de entrar el Mesías en el mundo. Los grandes de su tiempo, y de todos los tiempos, nunca lo entendieron.

La humanidad estaba herida en su mismo corazón: en su egoísmo. Y el Mesías baja a lo más profundo de la incapacidad y de la debilidad humana. Conoce lo que es la pobreza, la explotación, la persecución y la muerte. Y así, desde su misma raíz, vuelve de nuevo a regenerar al hombre y comunicarle la vida de Dios: el amor. Este es precisamente el camino elegido por Dios para poder cambiarnos nuestro corazón de piedra por un corazón de hermanos.

Según lo esperaban los «pobres de Israel», el Mesías se hace uno de ellos. Comparte todas sus penalidades.

«Siendo rico se hizo pobre por nosotros, para enriquecernos con su pobreza» (2 Cor 8,9). Este compartir la pobreza de los hermanos tiene una fuerza especial de redención y de progreso integral.

No se trata de hacernos pobres para que todos quedemos en la miseria. Sino de ir progresando todos juntos. De hacer progresar sobre todo el amor fraterno. Y esta clase de amor no es posible hacer que crezca tirando desde arriba, sino empujando desde abajo, codo con codo con todos los oprimidos. Y si progresa el amor fraterno todo lo demás vendrá después por sus propios pasos.

Solamente con los pobres y desde los pobres es posible hacer avanzar el mundo.

La pobreza únicamente se cura con procedimientos de pobreza. El Mesías esperado se mete en las miserias de su pueblo no por un puro gesto román...

Índice

• Portadilla
• Presentación, de José Mª Castillo
• Introducción
• Prólogo a la edición de 2014
• Primera parte: Fuimos creados hermanos
• Segunda parte: La hermandad rota
• Tercera parte: El aprendizaje de la hermandad
• Cuarta parte: Hermanos en Cristo
• Despedida
• Contenido
• Créditos