La estética medieval
  1. 144 páginas
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El unicornio es un animal tímido y salvaje. Sería imposible capturarlo si no fuera porque tiene una debilidad: adora a las vírgenes. Cuando una muchacha virgen le llama, acude rápidamente y coloca su morro (mitad caballo y mitad cabra) en su regazo. Mientras la mira dulcemente se deja acariciar. Se trata de una trampa (¿es consciente de ello la muchacha?): los cazadores llegan de inmediato y lo matan. Estas son, sucintamente, las características y la trágica historia del unicornio o liocornio en la literatura y en las representaciones figurativas medievales. El visitante que admira los seis tapices del parisino museo Cluny, en la sala circular que lo rodea, tiene la impresión de encontrarse ante un enigma algo más complejo que la historia que acabamos de contar.De una forma sencilla y especialmente rigurosa, Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri estudia las diferentes categorías de la estética medieval, con abundantes referencias a obras concretas y en el marco del motivo que fue determinante para este pensamiento: la belleza de lo visual, de la música y de las palabras, la belleza tal como la entendieron los filósofos, pero también el papel desempeñado por los artistas medievales.

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Información

Año
2015
ISBN
9788491140566
Edición
1
Categoría
Filosofía

Nota bibliográfica

Esta breve nota bibliográfica carece de pretensiones de exhaustividad sobre un tema como la estética medieval todavía no definido de manera unívoca en los estudios. Esta es la razón por la que el lector encontrará también, junto a estudios de carácter filosófico-estético, otros ensayos que pueden resultar útiles para la comprensión el mundo histórico y el imaginario del hombre medieval.

Fuentes

Agustín de Hipona, La Ciudad de Dios, traducción de José Cayetano Díaz de Beyral, Barcelona, Orbis, 1985.
––, Las confesiones, edición de Olegario García de la Fuente, Madrid, Akal, 1986.
––, «De libero arbitrio», en La felicità e la libertà, edición bilingüe latín-italiano de R. Fedriga, introducción de Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri, Milano, Rizzoli, 1995.
––, «Epistulae», en Patrolgiae cursus completus: series latina (= PL), edición de J. P. Migne, París, 1841-1864, vol. XXXIII.
––, Ordine, musica, bellezza, intr., trad. y notas al cuidado de M. Bettetini, Milano, Rusconi, 1997; contiene De ordine y De musica. En castellano: Sobre la música, trad. de Jesús Luque Moreno y Antonio José López Eisman, Madrid, Gredos, 2007.
––, De trinitate, edición y traducción de P. Montanari, Firenza, Librería Editrice Fiorentina, 1932.
Bernardo de Clairvaux, «Apología ad Guillelmum abbatem», en P.L. CLXXXII.
Severino Boecio, La consolación de la filosofía, edición y trad. de Leonor Pérez Gómez, Madrid, Akal, 1997.
«Cena Cypriani», texto de Juan Himónidas y texto tardolatino, edición al cuidado de K. Strecker, en Monumenta Germaniae Historica. Poetae Latini Aevi carolini, 1886, vol. IV.
Dante Alighieri, De vulgari eloquentia: en torno a la lengua común, trad. de Manuel Gil Esteve y Matilde, Rovira Soler, Madrid, Palas Atenea, 1995.
Dionigi Aeropagita, Tutte le opere (Gerarchia celeste, Gerarchia eclesiástica, Nomi divini, Teologia mistica, Lettere), trad. a cargo de P. Saccoso; intr., prólogo, notas e índices al cuidado de E. Bellini, Milano, Risconi, 1981.
Giovanni di [John of ] Salisbury, Policraticus. L’uomo di governo nel pensiero medievale, presentación de Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri, introd. de L. Bianchi, trad. de L. Bianchi y P. Feltrin, Milano, Jaca Book, 1984. En castellano: Policraticus. Libro I-IV, Universidad de Málaga. Servicio de Publicaciones e intercambio científico, 2005.
Guido d’Arezzo, «Micrologus», edición de J. Smits von Wasenberghe, en Corpus Scriptorum de Musica, 1955, vol. IV.
––, «Epistola de ignoto cantu», ed. W. H. Frere, en Graduale sarisburiense, Londres, 1894 (reimpreso en 1967).
Hildegard von Bingen, Invito alla lettura di Ildegarda di Bingen, edición de Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri, Cinisello Balsamo, Ed. San Paolo, 2000.
––, «Epistulae», ed. de L. Van Acker, en CC, Turnhout, Brepols, 1991-1993, vol. XCI-XCIa.
––, «Liber divinorum simplicis hominis o de operatione Dei», ed. de A. Derolez y P. Dronke, en CC, 1996, vol. XCII.
––, «Scivias», ed. de A. Führkötter y A. Carlevaris, en CC, 1978, vol. XL y XLa. En castellano: Scivias. Lectura y comentario al modo de una lectio medievalis, edición y traducción de Azucena Adelina Fraboschi, Madrid, Miño y Dávila editores, 2009.
––, Vida y visiones de Hildegard von Bingen, ed. de Victoria Cirlot; traducción de Theoderich von Echtemach, Madrid, Siruela, 2001.
Hugo de San Víctor (Ugo di San Vittore), Didascalicon. I doni della promessa divina. L’essenza dell’amore. Discorso in lode del divino amore, introducción, traducción y notas de V. Liccaro, Milano, Rusconi, 1987.
––, I tre giorni dell’invisibile luce: l’unione del corpo e dello spirito, introducción, traducción y notas de V. Liccaro, Firenze, Sansoni, 1974.
––, L’Œuvre de Hugues de Saint-Victoire,...

Índice

  1. Premisa: La dama y el unicornio
  2. I. La belleza del mundo
  3. II. La belleza y la vista: el ejemplo de la arquitectura
  4. III. La belleza y la música
  5. IV. La belleza y las palabras
  6. V. La belleza según los filósofos
  7. VI. El papel del artista en el medioevo
  8. VII. El sueño del medioevo: nuevas estéticas «medievales»
  9. Nota bibliográfica