La independencia de la América española
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La independencia de la América española

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La independencia de la América española no fue un movimiento anticolonial; fue parte tanto de la revolución del mundo hispánico y la desintegración de la monarquía como resultado de la invasión francesa de la Península. La tradición liberal del gobierno constitucional y representativo que había surgido en las Cortes de Cádiz y en los regímenes rivales en América, junto con el logro de la condición de nación, constituye la herencia más importante de los procesos de la independencia de la América española.

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Información

Año
2012
ISBN
9786071640758

CONCLUSIÓN

Durante La segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX, el mundo español experimentó una notable transformación. Los reinados de Carlos III y Carlos IV (1758-1808) fueron testigos del desarrollo del pensamiento político moderno que hacía hincapié en la libertad, la igualdad, los derechos civiles, el imperio de la ley, el gobierno constitucional representativo y el laissez-faire económico entre un grupo pequeño, pero importante, de españoles europeos y americanos. Mientras la Corona gobernó con plena capacidad, tales ideas no pasaron de ser búsquedas intelectuales, pero la invasión de España por Francia y el colapso de la monarquía en 1808 otorgaron a la minoría liberal la oportunidad sin precedentes de poner en práctica sus ideas.
El derrumbe de la monarquía desencadenó una serie de acontecimientos que culminaron en el establecimiento de un gobierno representativo en el mundo español. El primer paso de ese proceso fue la integración de juntas de gobierno en España y América que invocaron el principio del derecho hispánico de que la soberanía, en ausencia del rey, recaía en el pueblo. En tanto que las provincias peninsulares hicieron fácilmente esa transición, los reinos americanos afrontaron la oposición de los funcionarios reales, de los europeos residentes en América y sus aliados del Nuevo Mundo. El establecimiento de la Junta Suprema Central Gubernativa del Reino pareció ofrecer una solución a la crisis imperial. Ese órgano no sólo reconocía los derechos de las provincias de España sino que convenía también en que los reinos americanos constituían partes integrales iguales de la monarquía y poseían el derecho de contar con representación en el gobierno.
Las victorias decisivas de los franceses en 1809, sin embargo, destruyeron el frágil equilibrio establecido por la Junta Central. Cuando ésta se disolvió en enero de 1810, nombrando en su lugar un Consejo de Regencia, algunas provincias de España y varios reinos de América se negaron a reconocer la legitimidad del nuevo gobierno. La convocatoria a Cortes dio solución a las inquietudes de las provincias de España y de varios territorios del Nuevo Mundo. El Parlamento español proveyó a los autonomistas americanos de los medios pacíficos para lograr el autogobierno. No obstante, algunos reinos americanos, así como varios grupos, se negaron a reconocer al nuevo gobierno peninsular.
Los diputados de España y América que decretaron la Constitución de la monarquía española en 1812 transformaron al mundo hispánico. La Constitución de Cádiz no era un documento español; se trataba de una carta tanto americana como española. En efecto, es poco probable que la Constitución de 1812 hubiese adoptado la forma que asumió sin la participación de los representantes del Nuevo Mundo. Los diputados americanos ante las Cortes desempeñaron un papel central en la redacción de la carta. Sus argumentos y propuestas convencieron a muchos españoles de emprender un cambio sustancial en América tanto como en la Península. Algunas de las importantes reformas liberales que caracterizaron la Constitución española de 1812, como la diputación provincial, son atribuibles directamente a los diputados del Nuevo Mundo. De manera similar, algunas transformaciones que los españoles buscaban para sus regiones, como los ayuntamientos para las poblaciones pequeñas, tuvieron un efecto profundo en el Nuevo Mundo, donde los ayuntamientos se limitaban a los principales centros urbanos.
La Constitución de Cádiz abolió las instituciones señoriales, la Inquisición, el tributo a los indios, el trabajo forzado —como la mita en América del Sur—, y afirmó el control de la Iglesia por el Estado. Creó un Estado unitario con leyes iguales para todas las regiones de la monarquía española, restringió considerablemente la autoridad del rey y confió a las Cortes el poder decisivo. Cuando dio a todos los hombres el derecho de votar, salvo a los de ascendencia africana, sin exigir que se supiera leer y escribir o que se contara con propiedades, sobrepasó todo lo existente en gobiernos representativos como los de Gran Bretaña, los Estados Unidos y Francia en cuanto a otorgar derechos políticos a la gran mayoría de la población masculina.
La Constitución de la monarquía española aumentó elelectorado y, de manera notable, acrecentó la esfera de la actividad política. La nueva Carta establecía el gobierno representativo en tres niveles: la ciudad, la provincia y el imperio. Permitía a las ciudades y pueblos que contaran con 1 000 o más habitantes que formaran su ayuntamiento. El poder político fue transferido del centro a las localidades, en tanto que gran cantidad de personas era incorpo- rada al proceso político. Aunque, en forma clara, la élite dominaba la política, cientos de miles de hombres de las clases media y baja —entre ellos indios, mestizos y castas— quedaron comprometidos de manera significativa en dicha actividad e hicieron sentir su presencia.
Pese a la democratización sin paralelo del sistema político, la guerra civil estalló en América debido a que algunos grupos, que se negaron a aceptar el gobierno de España, insistieron en la formación de juntas locales, en tanto que otros, que reconocían a la Regencia y a la...

Índice

  1. Portada
  2. Índice
  3. Presentación
  4. Prefacio
  5. Introducción
  6. I. La América española
  7. II. La revolución en el mundo español
  8. III. El nacimiento del gobierno representativo
  9. IV. La guerra civil en América
  10. V. La independencia
  11. Conclusión
  12. Bibliografía
  13. Índice analítico