Familia y educación familiar

Conceptos clave, situación actual y valores

Ángeles Gervilla Castillo

• Editorial: Narcea Ediciones
• Año: 2019
• ISBN:
  9788427726833
• Edición: 1
• Categoría: Pedagogía
• Categoría: Teoría y práctica de la educación

La familia ocupa un lugar preferente en la investigación psicológica, sociológica y por supuesto en el ámbito educativo, especialmente en la época actual. Aunque es frecuente hablar de crisis de la familia, simultáneamente se constata la emergencia de otras formas familiares: por ello surge la necesidad de investigar la acción educativa en la diversidad de familias tanto en el desarrollo personal de cada uno de sus integrantes como en su proyección social.En esta obra se estudian los interrogantes que afectan a la familia y a sus actuaciones en contextos educativos: ¿En qué medida los cambios sociales están afectando a la familia? ¿Cómo se enfrenta el educador a las diferentes estructuras familiares? ¿Qué significa ser hoy padre/madre? ¿Qué tipo de interacciones se producen entre los miembros de distintas formas familiares: nuclear, extensa, reconstituidas, parejas de hecho, etc.A través de sus páginas, se exponen temas tan nucleares como: las relaciones interpersonales en la familia, la educación en valores, las diversas situaciones familiares, la influencia de los medios de comunicación, las relaciones entre la familia y el centro escolar, las escuelas de padres y madres, el desarrollo comunitario y la familia ante las necesidades educativas especiales. Familias y educación familiar es un libro básico no sólo para educadores sino también para las madres y los padres que quieran enriquecer sus vínculos familiares.

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Familia y educación familiar

CONCEPTO DE FAMILIA

Antes de entrar a considerar en detalle los distintos acercamientos teóricos en los que se ha venido apoyando o que han orientado o enmarcado la investigación de la familia, en general, y las prácticas educativas de los padres en particular, consideramos de interés aproximamos al concepto y tipos de familia que a lo largo del tiempo han venido configurando la sociedad.

Deseamos que este apartado sea una manifestación del respeto que merecen los diferentes grupos familiares, independientemente de que nosotros nos hayamos centrado más en uno de ellos, el denominado familia nuclear. Actualmente más del 90 % de la población española vive formando familias que se corresponden con el modelo nuclear, mientras que únicamente el 10 % de los habitantes viven solos o formando otros tipos de familias o grupos familiares.

Puede ser de utilidad, en una primera aproximación, la definición de la familia como una pareja u otro grupo de parientes adultos que cooperan en la vida económica y en la crianza y educación de los hijos, la mayor parte de los cuales o todos ellos utilizan una morada común (GOUGH, 1971).

Las funciones básicas y universales de la familia derivan del campo biológico y se extienden con amplitud al nivel cultural y social. Abarcan, entre otras, la satisfacción socialmente aprobada de las necesidades sexuales, así como de las económicas, constituyéndose, en este sentido, en una unidad cooperativa que se encarga de la supervivencia, el cuidado y la educación de los hijos (OLAVARRIETA, 1976).

William J. GOODE (1964) añade algunas peculiaridades de la institución familiar:

a. La familia es la única institución social que encontramos formalmente desarrollada en todas las sociedades conocidas, junto con la religiosa.

b. Las responsabilidades implícitas en los roles familiares apenas pueden ser delegadas en terceras personas, cosa que sí es posible en otros tipos de roles sociales.

c. Aunque las obligaciones familiares no están respaldadas por castigos formales, como ocurre con otras, casi todos las cumplen. Las presiones sociales y las repercusiones informales que tiene su incumplimiento para el individuo son un instrumento de control más eficaz que las sanciones formales.

d. Puesto que toda la gama de actividades del individuo se perciben más fácilmente desde el interior de la familia, ésta puede evaluar la distribución que cada uno hace de sus energías y recursos y actuar como eficaz agente de control de la sociedad.

e. Por último, la familia cumple una serie de funciones sociales aislables unas de otras, aunque de hecho en ningún sistema familiar se hallan separadas (MUSITU y otros, 1996).

Familia es el nombre con que se ha designado a una organización social tan antigua como la propia humanidad que ha experimentado, con la evolución histórica, transformaciones que le han permitido adaptarse a las exigencias de cada sociedad y cada época.

La palabra familia proviene de la raíz latina famulus, que significa sirviente o esclavo doméstico. En un principio, la familia agrupaba al conjunto de esclavos y criados propiedad de un solo hombre. En la estructura romana la familia era regida por el pater: quien condensaba todos los poderes, incluidos el de la vida y la muerte, no sólo sobre sus esclavos sino también sobre sus hijos.

Con el paso del tiempo la evolución que ha experimentado el grupo familiar y conforme a diferentes enfoques científicos, han ido surgiendo definiciones, cada una de ellas con diferentes niveles de aplicación. Así, por ejemplo, la Organización Mundial de la Salud entiende por familia, «a los miembros del hogar emparentados entre sí por sangre, adopción y matrimonio, hasta un grado determinado».

El Diccionario de la Lengua Española señala que, por familia, se debe entender «al grupo de personas que viven juntas bajo la autoridad de una de ellas. Conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje». En esta definición, en la que están reunidas tres acepciones de lo que se debe entender por familia, se esboza ya una cierta jerarquización y distribución del poder dentro del seno familiar.

Desde el punto de vista de algunos estudios del comportamiento humano, la vida aparece como una experiencia compartida; en consecuencia, el individuo no puede vivir solo o aislado, pues quienes lo intentan están destinados a desintegrarse como seres humanos. Sin embargo, no obstante, la familia puede considerarse como la mejor opción para vivir en asociación, la experiencia no siempre resulta satisfactoria. Por este motivo, al referirnos a la familia, la define como «la unidad básica de desarrollo y experiencia, de realización y de fracaso. Es también la unidad básica de la enfermedad y salud» MINUCHIN (1979). La definimos como «el grupo en el cual el individuo desarrolla sus sentimientos de identidad y de independencia, el primero de ellos fundamentalmente influido por el hecho de sentirse miembro de una familia, y el segundo, por el hecho de pertenecer a diferentes subsistemas intrafamiliares y por su participación con grupos extrafamiliares».

¿Qué está pasando con el concepto de familia?

La idea de familia tradicional ha ido dejando paso a un nuevo concepto de familia muy heterogéneo. La sociedad va evolucionando y con ella una de sus instituciones más importantes: la familia, cuyo perfil actual es muy heterogéneo ya que existe un:

– Incremento de las familias monoparentales.

– Una progresiva pérdida de la autoridad del padre.

– Aumento de la cohabitación y de los hijos habidos fuera del matrimonio.

– Reconocimiento social de las parejas homosexuales.

– Etc.

Esto nos ha llevado al fin de la familia patriarcal; hasta hace poco las mujeres casadas y los hijos que no se habían emancipado quedaban subordinados jurídicamente al cabeza de familia, el padre. Actualmente, una serie de circunstancias han ido cambiando este panorama:

– El acceso de las mujeres al sistema educativo en todos los niveles.

– El nacimiento y el desarrollo del feminismo.

– La incorporación de la mujer al mundo laboral.

– El aumento de participación de las mujeres en la vida política.

– La creciente importancia de la educación y el aumento de autonomía de los niños, etc.

Todos estos hechos han alentado un decaimiento del poder patriarcal y una serie de reformas legislativas para la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en todos los aspectos de la vida social.

Nace, pues, una nueva familia, más democrática, ya que no tiene el peso de las convenciones y las costumbres de antaño.

En este nuevo tipo de familia, el matrimonio se concibe como un contrato que se asume libremente, sin obligación de que dure hasta la muerte de uno de los contrayentes. En base a esto aparecen una serie de alternativas a la familia nuclear que hace que pierda su exclusividad.

CONCEPTO DE PAREJA

– Antiguamente la mayoría de las parejas estaban constituidas por un par de personas de distintos sexos que decidían contraer matrimonio. Actualmente ninguna de las dos cosas es necesaria para que un entorno social considere que dos personas constituyen una pareja.

– «Conjunto de dos personas, animales o cosas que tienen entre sí alguna correlación o semejanza, y especialmente el formado por varón y mujer» (Real Academia Española).

– Se considera pareja estable la unión libre y pública, en una relación de afectividad analógica a la conyugal, con independencia de su orientación sexual.

La pareja como ente social

Vista desde la sociedad la pareja es una entidad basada en la relación entre dos personas. Como ente social la pareja se comporta como una unidad y es reconocida así por los que la rodean. Es dentro de la pareja como institución social donde se producen las relaciones diádicas entre sus miembros, las leyes, los usos y las costumbres marcan y definen unas características básicas en la pareja, como el compromiso que une a sus miembros, y le asignan una función social, influyendo decisivamente en la forma y contenido de las relaciones entre sus componentes.

Hasta hace poco la inmensa mayoría de las parejas estaban constituidas por un par de personas de distinto sexo que, en función de distintas razones, decidían compartir su cuerpo, apoyarse mutuamente en la salud y en la enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, en la alegría y en la tristeza, hasta que la muerte los separase. La pareja era un matrimonio que tenía como objeto social la creación de la familia y plasmaba sus intenciones legalmente en un contrato matrimonial. Actualmente, ninguna de las dos cosas es necesaria para que un entorno social considere que dos personas constituyen una pareja; muchas parejas no tienen intención de formar una familia y no plasman su relación por medio de un contrato explícito. El concepto de pareja se ha hecho más amplio.

El papel de la pareja y la familia en la sociedad ha ido cambiando a lo largo de los tiempos. En los últimos años, la familia ha pasado de unidad de producción a unidad de consumo. Cada miembro de la familia obtiene los ingresos de forma independiente y en la familia se comparten los bienes de consumo, comida, vivienda, etc. La existencia social de la pareja implica que en muchos aspectos mantiene una conducta común, única, y que existen una serie de bienes sobre los que mantiene una propiedad y un uso común. Ante la sociedad se emplea el nosotros como responsable de la propiedad y de las acciones.

Actualmente, se supone que el objetivo implícito con el que cada miembro se incorpora a la pareja es hacer la vida más feliz y plena al otro y recibir un trato análogo. Para ello intercambian conductas y comparten, desde un punto de vista social, una serie de bienes y actividades. Lo hacen de forma prioritaria, llegando esta prioridad a ser un compromiso de exclusividad. Algunos de los bienes y actividades que comparten son:

– El cuerpo. Es la característica más específica de la pareja. Las parejas se distinguen porque comparten cada uno el cuerpo del otro. Las relaciones sexuales de los miembros de la pareja se plantean de forma exclusiva entre ellos mientras la relación existe. Es más, generalmente cuando se dan relaciones sexuales fuera de la pareja, se pone seriamente en peligro la continuidad de la pareja.

– Bienes económicos. Existe un compromiso económico por el que se comparten diferentes bienes. Se suele tener una vivienda en común, aunque actualmente son frecuentes las parejas que tienen casas diferentes y alternan la vida en común durante periodos cortos, por ejemplo fines de semana o vacaciones. El compromiso de compartir bienes económicos puede estar respaldado de forma legal o no; en las parejas de hecho, no existe compromiso legal de compartir bienes y generalmente ni siquiera se pactan explícitamente las reglas que se van a seguir.

Hay que resaltar la parte de logística que tiene compartir bienes de consumo. Por ejemplo, si se comparte un piso es preciso determinar quién se encarga de cada tarea doméstica. Actualmente es un foco importante de conflicto en las parejas, quizás por la poca cultura que tienen los hombres de hacer tareas domésticas.

– La paternidad/maternidad. Es uno de los motivos que llevan a constituir una pareja estable. Pero también esto está cambiando. La proporción de hijos nacidos de mujeres solteras es cada vez mayor llegando a ser mayoritario en países como Islandia, Suecia o Noruega.

Existen otros elementos que se comparten de alguna forma como el prestigio social, los amigos, pero no se hace de forma exclusiva y la variación del grado de una pareja a otra es muy grande. Por ejemplo, la exclusividad a la hora de compartir el tiempo de ocio ha cambiado notablemente; si bien no ha sido nunca determinante para el hombre, ahora cada vez es menor la exigencia y mayor la libertad de cada miembro de la pareja para tener sus momentos de ocio independientes. Hay que tenerlos en cuenta porque priorizar la seguridad económica en el caso de las mujeres o el prestigio social en el caso de los hombres puede dar lugar a distorsiones...

Índice

• Cubierta
• Título
• Índice
• INTRODUCCIÓN
• 1. FAMILIA Y EDUCACIÓN FAMILIAR
• 2. LAS RELACIONES INTERPERSONALES EN EL MARCO FAMILIAR
• 3. FAMILIA Y EDUCACIÓN EN VALORES
• 4. PROBLEMÁTICAS FAMILIARES
• 5. FAMILIA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
• 6. FAMILIA Y TIEMPO LIBRE
• 7. RELACIÓN FAMILIA-CENTRO ESCOLAR
• 8. ESCUELA DE PADRES Y MADRES
• 9. LA FAMILIA ANTE LAS NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES
• 10. EDUCACIÓN FAMILIAR Y DESARROLLO COMUNITARIO
• BIBLIOGRAFÍA
• Página de créditos