Comunicar y educar en el mundo que viene (2a ed.)

Roberto Aparici, David García Marín

• Editorial: Gedisa Editorial
• Año: 2018
• ISBN:
  9788417341558
• Categoría: Pedagogía
• Categoría: Política educativa

Comunicar y educar en el mundo que viene pretende iniciar un diálogo sobre temas y cuestiones que la comunicación y la escuela silencian o niegan. En muchas ocasiones, se responsabiliza a los docentes y a los comunicadores de sus acciones y los modelos que ponen en práctica, pero lo que hacen no es más que reproducir las políticas educativas, comunicativas e informacionales que el Estado asume y practica en los medios y en la educación.Mientras los gobiernos no pongan en marcha proyectos, propuestas e ideas que se correspondan con la sociedad informacional, en las escuelas y universidades, así como en los medios, estaremos inmersos en concepciones propias de otra era. Estamos a punto de iniciar la tercera década del siglo XXI y las prácticas educativas y comunicativas siguen atadas a los modelos que se dieron a lo largo del siglo XX.Esta segunda edición incluye nuevos capítulos y contenidos, ampliando y mejorando la edición anterior.

1. Introducción: «Estamos condenados
a un pensamiento sin fundamento de certidumbre»

Roberto Aparici

Buena parte de la desmotivación que hay en las aulas proviene de la desconexión existente entre lo que los niños, adolescentes y jóvenes hacen dentro de los muros del centro educativo y lo que hacen fuera de ellos.

En el entorno digital que proporciona Internet, la población joven forma parte de un «intelecto colectivo» con otros muchos individuos más, que se conectan también a la Red. Forman parte de una ciudadanía global con la que interactúan a través de la aportación de sus conocimientos, ideas, conversaciones, capacidad de aprender y enseñar. La suma de inteligencias compartidas crea una especie de cerebro común, que ya anticipó Lévy, cuando afirma que «la Web del futuro expresará la inteligencia colectiva de una humanidad mundializada e interconectada a través del ciberespacio» (Lévy, 2004).

En el mundo digital, los jóvenes actúan colectivamente a través de redes sociales y comunidades virtuales construyendo colectivamente su conocimiento. La interactividad de los individuos en el espacio digital crea un saber colectivo que les convierte en multitudes inteligentes, término acuñado por Rheingold (2004). Para este autor:

Internet es el ejemplo de bien público artificial con mejores resultados en los últimos tiempos. Los microprocesadores y las redes de telecomunicaciones son sólo la parte física de la fórmula que explica el éxito de Internet; en su arquitectura básica se incluyen también contratos sociales cooperativos. Internet no es sólo el resultado final, sino la infraestructura que facilita nuevos modos de organizar la acción colectiva a través de las tecnologías de la comunicación (Rheingold, 2004: 74).

La arquitectura de la participación del ciberespacio, enunciada por O’Reilly (2005), proporciona a los jóvenes uno de los elementos más importantes para su expresión virtual. Esto quiere decir que la estructura reticular de la Web actual se construye en torno a individuos y no a las tecnologías que conforman el ciberespacio. Berners-Lee (2000) define el término intercreatividad en el ciberespacio como la capacidad de los individuos de expresar y crear sus ideas, conocimientos, etc., de una forma original e inédita a través de los entornos digitales y generando conocimiento colectivo.

Para Downes, ahora mismo «los estudiantes se reúnen en una sala para concentrarse en actividades de aprendizaje dedicadas, por lo general, en la forma de algún tipo de contenido impartido por un profesor. Aunque ha habido retos a los currículos durante los últimos diez años, su estructura básica no ha cambiado y, de hecho, en algunos lugares se ha vuelto más arraigada a medida que las escuelas se enfocan en el retorno a las materias básicas» (Downes, 2010). Esto significa una vuelta todavía más profunda a los modelos del pasado.

Las instituciones educativas están en un callejón sin salida si siguen repitiendo las prácticas heredadas de la sociedad industrial. A diferencia de lo que ocurría a fines de los noventa del siglo pasado y los primeros años del presente siglo, los jóvenes se han convertido en «expertos» que fuera del aula ponen en práctica modelos basados en la colaboración, la solidaridad y la interacción. Las tecnologías digitales «permiten que todos podamos ser interactuantes, es preciso recuperar y desarrollar conjuntamente una perspectiva crítica» (Aparici, 2010: 13). Niños y jóvenes dentro de las aulas practican la cultura oficial y fuera de ellas la cultura popular, la educación informal y las redes de amigos. Se están diseñando las señas de identidad de una generación que pone énfasis en los valores relacionados con la participación responsable y la libertad de expresión.

Ya en 1991, Martín Barbero advertía sobre los peligros de seguir manteniendo prácticas educativas y comunicativas enajenadas del contexto sociotecnológico:

Necesitamos una concepción de escuela que retroalimente la praxis comunicativa de la sociedad y que en lugar de limitarse a retransmitir saberes memorizables, reproductibles, asuma los nuevos modos de producir saber, esos que pasan por la apertura de las fronteras que dicotomizan cotidianamente a la escuela como lugar del libro, a los medios audiovisuales y a las tecnologías informáticas como el lugar de la mentira y la seducción. Porque una escuela así es incapaz de formar al ciudadano que nuestra sociedad está necesitando y de hecho es una escuela que está ahondando la división social (p. 21).

El orden lineal y transmisivo basado en la certeza es una de las características de los sistemas industriales del conocimiento que se perpetúan en la escuela. Los sistemas educativos se niegan a abordar cualquier temática a partir de los principios de la comunicación digital, como son el caos, la convergencia de medios, la interactividad, la construcción social del conocimiento o las redes sociales.

En estos momentos convulsos para la educación, se hace necesaria una revisión y reconstrucción de los principios, metodologías, tecnologías y formación docente. En esta obra, tenemos presentes cuestiones que ya están visibles en la actualidad y son indicadores del mundo que viene. Esta no es una obra profética ni pretende dar recetas mágicas, sino proponer debates, discusiones y reflexiones alrededor de la vida en las escuelas y la práctica comunicativa. Hay dos mundos separados; el que se vive dentro de las instituciones y el que se construye cotidianamente fuera de ellas con dispositivos digitales.

Comunicar y educar en el mundo que viene pretende iniciar un diálogo sobre temas y cuestiones que la comunicación y la escuela silencian o niegan. En muchas ocasiones, se responsabiliza a los docentes y a los comunicadores de sus acciones y los modelos que ponen en práctica, pero lo que hacen no es más que reproducir las políticas educativas, comunicativas e informacionales que el Estado asume y practica en los medios y en las instituciones educativas.

Mientras los gobiernos no pongan en marcha proyectos, propuestas e ideas que se correspondan con la sociedad informacional, en las escuelas y universidades estaremos inmersos en una concepción de la educación propia de otra era.

Estamos a punto de iniciar la tercera década del siglo xxi y las prácticas educativas y comunicativas siguen atadas a los modelos que se dieron a lo largo del siglo xx.

Vivimos día a día en el futuro, en un mundo cambiante y, paradójicamente, estamos atrapados en el pasado. Ahora mismo no se forman ciudadanos para hacer frente a los desafíos de las pró­xi­mas décadas.

Morin en 2004 nos anticipaba que «estamos condenados al pensamiento incierto, a un pensamiento acribillado de agujeros, a un pensamiento que no tiene ningún fundamento absoluto de certidumbre, pero somos capaces de pensar en esas condiciones dramáticas». Y esto lo tenemos presente en este libro que hemos articulado en 12 capítulos y que iniciamos y cerramos en forma de diálogo para extender esta comunicación con cada uno de nuestros lectores.

Bibliografía y webgrafía

Downes, S. (2010). El aprendizaje personalizado. Recuperado el 11 de mayo de 2017 de http://aprendizaje20.blogspot.com/2010/04/stephen-downes-el-futuro-del.html

Lévy, P. (2004). Inteligencia colectiva. Por una antropología del ciberespacio, Organización Panamericana de la Salud. Unidad de Promoción y Desarrollo de la Investigación y el Centro Latinoamericano y del Caribe de Información en Ciencias de la Salud, Washington, DC, EE. UU.

Martín Barbero, J. (1991). El tejido comunicativo de la democracia, en Telos, núm. 27, Madrid.

Madrid. Morin, E. (2004). Introducción al pensamiento complejo, Gedisa, Barcelona.

Rheingold, H. (2004). Multitudes inteligentes. La próxima revolución social, Gedisa, Barcelona.

2. El mundo que viene

David García-Marín y Roberto Aparici

Este capítulo, al igual que el último de la obra, ha sido redactado a partir de una serie de conversaciones mantenidas entre Roberto Aparici y David García-Marín. Los textos resultantes consisten en un compendio de las reflexiones fundamentales generadas en estos encuentros en los que ambos académicos describen su visión sobre el rol que deben ejercer la educación y los medios de comunicación en el mundo actual, mientras realizan un recorrido por el origen de los modelos educativos presentes y cómo éstos han quedado desfasados para responder a los desafíos de la compleja sociedad de nuestros días. Las ideas que desarrollamos se sustentan en las teorías, experiencias y trabajos de algunos de los autores más reconocidos de las últimas décadas en el campo de la sociología, la educación y la comunicación.

Mundo informacional, escuela industrial

David García-Marín: La comunicación y la educación de hoy proceden de un modelo que se remonta a mediados del siglo xix y todavía seguimos atados a muchas de las lógicas que ya se daban entonces.

Roberto Aparici: Efectivamente. Cuando se crea la escuela tal como la conocemos ahora, el objetivo principal era formar a individuos para que pudieran incorporarse de inmediato al mundo del trabajo. La institución educativa tenía que enseñar cuestiones simples y las operaciones fundamentales. Más que enseñar, se daba la sistemática de la obediencia. La obediencia y el control. La lógica que tenemos en los siglos xix y xx está caracterizada por...

Índice

• Índice
• 1. Introducción: «Estamos condenados a un pensamiento sin fundamento de certidumbre»
• 2. El mundo que viene
• 3. El robo de la palabra comunicación
• 4. Mario Kaplún y la pedagogía de la educomunicación
• 5. Modelos de comunicación horizontal
• 6. Educación mediática: falsa novedad y futuro incierto
• 7. Las escuelas conectadas
• 8. Pedagogía digital interactiva
• 9. Gamificación en espacios educativos
• 10. Principios del pensamiento computacional
• 11. De la cultura de la participación a la conquista de la influencia
• 12. Nuevas narrativas y nuevos comunicadores
• 13. Redes sociales para la comunicación y el conocimiento
• 14. Siete mitos del mundo digital
• 15. Pedagogía de la incertidumbre
• Epílogo: ¿A quién le interesa la verdad?
• Bibliografía y webgrafía