- 248 páginas
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Información del libro
Después de que el neoliberalismo haya erosionado la política, alienado nuestras subjetividades y transformado la realidad, los valores y los conceptos que nos brindó la modernidad se muestran hoy yermos. Las categorías que nos eran familiares no sirven para comprender la actualidad y nuestro papel en ella. ¿Quién estaría dispuesto hoy a morir por el mercado como el soldado hacía por su patria antaño?, ¿quién rendiría tributo al pie del cenotafio del consumidor desconocido?Frente a lo que el discurso dominante señala, que nuestro presente desarrolla una nueva modernidad llamada posmodernidad, en Globalizaciones. La nueva Edad Media y el retorno de la diferencia se muestra cómo nuestro mundo se enraíza, más que en la caída del Antiguo Régimen y la Ilustración, en el Medievo y el feudalismo. Joseba Gabilondo, en este brillante ensayo, explica cómo la visión utópica de la ideología moderna, cuyo eje central del Estado-nación giraba en torno al ciudadano, ha sido reemplazada por una nueva en la que el consumismo, el populismo de corte fascista y el fin del Estado de bienestar han venido para quedarse generando contradicciones insostenibles para el neoliberalismo. Estas abren puertas a una heterogeneidad de globalizaciones sociales y políticas que podrían implicar el final del capitalismo y una ecología post-apocalíptica.
Preguntas frecuentes
Información
Índice
- Portada
- Portadilla
- Legal
- Introducción
- HIPÓTESIS
- Preludio
- I. Historia de las globalizaciones
- II. Las dos Edades Medias
- III. La llegada de los bárbaros
- HISTORIA
- Preludio
- IV. El cuerpo victoriano
- V. El Neobarroco
- VI. La nueva Edad Media
- VII. Historia universal y barbarie
- SUJETOS
- Preludio
- VIII. El estado de excepción
- IX. La aristocracia sublime
- X. El pueblo deseante
- FUTURO
- Preludio
- XI. La eco-impotencia del antropoceno
- XII. La culpa global y el inicio de la historia
- Bibliografía