Antropología CRIP
eBook - ePub

Antropología CRIP

Cuerpo, discapacidad, cuidado e interdependencia

  1. 226 páginas
  2. Spanish
  3. ePUB (apto para móviles)
  4. Disponible en iOS y Android
eBook - ePub

Antropología CRIP

Cuerpo, discapacidad, cuidado e interdependencia

Detalles del libro
Vista previa del libro
Índice
Citas

Información del libro

Comenzamos a dar cuenta de sí mismos en virtud de nuestra inevitable relación con los otros; esto significa que la escena de interpelación es un acto que entraña la postulación de un sujeto que no es autofundante sino constituido en un marco normativo de dependencia que hace posible la aparición de un encuentro entre el otro y yo.Dadas las circunstancias, el texto plantea como discusión central la experiencia de cuidadores de personas con síndrome de Down con la finalidad de desvelar la formación corporal de un sujeto cuidador que se enfrenta a un marco normativo de dependencia asediado por la regulación de género, la heteronormatividad y la integridad corporalobligatoria. Por así decirlo, el cuidado condensa la corporeización de un sujeto que se enfrenta a circunstancias que van más allá del propio control, ese "se enfrenta a" es una modalidad que, dirá Judith Butler, define la afectividad del cuerpo. Enfrentarse a la alteridad relacional es, en este singular episodio del síndrome de Down, lo que anima la capacidad de respuesta en un collage de afectos: sufrimiento, amor, esperanza, enojo, felicidad, desconsuelo y orgullo.Los afectos son el hilo conductor de una realidad empírica que confiesa que el gesto de cuidar en la discapacidad no es un acto espontáneo sino ante todo la consecuencia de cierto campo de inteligibilidad que enmarca la experiencia de cuidadores a una relación de subordinación, por ende, cuestionar el contexto de estratificación social (heterosexismo/capacitismo) crea una oportunidad para que la vulnerabilidad del cuerpo se piense más allá de una serie de desigualdades y violencias, permitiendo asumir laresponsabilidad de sabernos interdependientes y, en consecuencia, responder a la demanda de una discapacidad que nos brinda la posibilidad de actuar contra las normas corporales que trazan el vínculo jerarquizado en la diada cuidado – dependencia.

Preguntas frecuentes

Simplemente, dirígete a la sección ajustes de la cuenta y haz clic en «Cancelar suscripción». Así de sencillo. Después de cancelar tu suscripción, esta permanecerá activa el tiempo restante que hayas pagado. Obtén más información aquí.
Por el momento, todos nuestros libros ePub adaptables a dispositivos móviles se pueden descargar a través de la aplicación. La mayor parte de nuestros PDF también se puede descargar y ya estamos trabajando para que el resto también sea descargable. Obtén más información aquí.
Ambos planes te permiten acceder por completo a la biblioteca y a todas las funciones de Perlego. Las únicas diferencias son el precio y el período de suscripción: con el plan anual ahorrarás en torno a un 30 % en comparación con 12 meses de un plan mensual.
Somos un servicio de suscripción de libros de texto en línea que te permite acceder a toda una biblioteca en línea por menos de lo que cuesta un libro al mes. Con más de un millón de libros sobre más de 1000 categorías, ¡tenemos todo lo que necesitas! Obtén más información aquí.
Busca el símbolo de lectura en voz alta en tu próximo libro para ver si puedes escucharlo. La herramienta de lectura en voz alta lee el texto en voz alta por ti, resaltando el texto a medida que se lee. Puedes pausarla, acelerarla y ralentizarla. Obtén más información aquí.
Sí, puedes acceder a Antropología CRIP de Jhonatthan Maldonado Ramírez en formato PDF o ePUB, así como a otros libros populares de Social Sciences y Sociology. Tenemos más de un millón de libros disponibles en nuestro catálogo para que explores.

Información

Año
2018
ISBN
9786079209919
Categoría
Social Sciences
Categoría
Sociology
BIBLIOGRAFÍA
Abrams, K. (2011). Performing Interdependence: Judith Butler and Sunaura Taylor in the Examined Life. BerkelyLaw, University of California. Recuperado de: http://scholarship.law.berkeley.edu/facpubs/464
Agamben, G. (2011, mayo-agosto). ¿Qué es un dispositivo? Sociológica, 26 (72).
-----------. (2010). Medios sin fin. Notas sobre la política. Valencia: Pre-textos.
Allué, M. (2003). Discapacitados. La reivindicación de la igualdad en la diferencia. Barcelona: Bellaterra.
Amorós, C. (s/f). Ética sartreana de la ayuda y ética feminista del cuidado. Recuperado de: http://www2.uned.es/dpto_fim/InvFen/InvFen04/pdf/04_AMOROS.pdf
Aristóteles. (1994). Reproducción de los animales. (E. Sánchez, Trad.). Madrid: Gredos.
Arnau Ripolles, M. S. Sexualidad(es) y disCapacidad(es): La igualdad diferente. Recuperado de: http://cdd.emakumeak.org/ficheros/0000/0098/syd.pdf
Augé, M. (1987). El viajero subterráneo. Un etnólogo en el metro. Barcelona: Gedisa.
-----------. (1998). Hacia una antropología de los mundos contemporáneos. Barcelona: Gedisa.
Badinter, E. (1981). ¿Existe el instinto maternal? Madrid: Paidós.
Benhabib, S. (1992). El Ser y el Otro en la ética contemporánea. Feminismo, comunitarismo y posmodernismo. Barcelona: Gedisa.
Bersani, L. (2002). Homos. Buenos Aires: Manantial.
Bourdieu, P. (1978). El racismo de la inteligencia. En Sociología general. Cátedra Rubnich. Recuperado de: http://sociologiageneral.sociales.uba.ar/
-----------. y Wacquant, L. (1995). Respuestas por una Antropología Reflexiva. México: Grijalbo.
Burgos Días, E. (2012, julio-diciembre). Luchas por la libertad: cuerpos en acción. Themata, 48.
Butler, J. (2002). Cuerpos que importan: sobre los límites materiales y discursivos del sexo. Buenos Aires: Paidós.
-----------. (2006). Deshacer el género. Barcelona: Paidós.
-----------. (2009). Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Buenos Aires: Paidós.
-----------. (2010). Marcos de guerra. Las vidas lloradas. Buenos Aires: Paidós.
-----------. (2012). Dar cuenta de sí mismo. Violencia ética y responsabilidad. Buenos Aires: Amorrortu.
-----------. (2014a). Vida precaria, vulnerabilidad y ética de cohabitación. En Saez Tajafuerce, B. (Ed.), Cuerpo, memoria y representación. Adriana Cavarero y Judith Butler en diálogo (pp. 47-80). Barcelona: Icaria.
-----------. (2014b). Repensar la vulnerabilidad y la resistencia. Recuperado de: http://www.cihuatl.pueg.unam.mx/5.pdf
Cabral, M. (2005, janeiro-junho). Cuando digo intersex. Un diálogo introductorio a la intersexualidad. Cademus pagu, 24.
Kumari Campbell, F. (2007). Exploring internalised Ableism using critical race theory. Australia: University Drive.
Canguilhem, G. (2011). Lo normal y lo patológico. México: Siglo XXI.
Carrasco Núñez, J. L. (2013). Sexualidad y síndrome de Down. México: Trillas.
Cavarero, A. (2009). Horrorismo. Nombrando la violencia contemporánea. México: Anthropos.
-----------. (2014). Inclinaciones desequilibradas. En Saez Tajafuerce, B. (Ed.), Cuerpo, memoria y representación. Adriana Cavarero y Judith Butler en diálogo (pp. 17-38). Barcelona: Icaria.
CONAPRED. Grupos en situación de discriminación. Recuperado de: http://www.conapred.org.mx/userfiles/files/Ficha%20PcD.pdf
Davis, K. (2007). El cuerpo a la carta. Estudios culturales sobre cirugía cosmética. México: La Cifra.
De Lauretis, T. (1989). Tecnologías del género. London: Macmillan Press.
Deleuze, G. y Guattari, F. (2002). El anti-Edipo. Capitalismo y esquizofrenia. México: Paidós.
Deleuze, G. (1996). Spinoza y el problema de la expresión. Barcelona: Atajos.
Douglas, M. (1973). Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú. Madrid: Siglo XXI.
González Muñiz, E. (2011). Buscando el código tribal. Alteridad, objetividad, valores en la antropología. México: La Cifra.
Esposito, R. (2005). Immunitas. Protección y negación de la vida. Buenos Aires: Amorrortu.
Esteban, M. L. (2004). Antropología Encarnada. Antropología desde una misma. Papeles del CEIC, 12, CEIC (Centro de Estudios sobre la Identidad Colectiva). Universidad del País Vasco.
-----------. (2011). Crítica al pensamiento amoroso. Temas contemporáneos. Barcelona: Bellaterra.
Faur, E. (2015). La organización social del cuidado infantil. Buenos Aires: SITEAL.
Federeci, S. (2010). El Calibán y la Bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Madrid: Traficantes de sueños.
Ferreira, M. A. (2010). Discapacidad y corporalidad. Una aproximación genealógica. En Bustos...

Índice

  1. Portada
  2. Créditos
  3. Portadilla
  4. Dedicatoria
  5. Índice
  6. Prólogo
  7. Introducción
  8. I. Apertura: Biopolítica del cuidado en el contexto de la discapacidad
  9. II. Nacimientos moribundos. La apertura a la evaluación normalizadora.
  10. III. La biopolítica molecular y su relación con la discapacidad.
  11. IV. Integridad corporal obligatoria: capacidad normativa e invalidación social.
  12. V. Extática corpórea y generización del cuidado en el tejido de la deficiencia
  13. VI. La forma de vida en interdicción
  14. VII. El marco del cuidado interdicto
  15. VIII. Normalizar la rareza
  16. IX. Vidas vulnerables y opacidad relacional.
  17. X. ¿Qué puede hacer un cuerpo? La potencia de la interdependencia corporal.
  18. Consideraciones finales. Hacía una antropología del cuidado.
  19. Bibliografía