Mi padre, de vez en cuando, me contaba algunas anécdotas sobre la historia relatada en este libro. Me parecían hechos extraordinarios, otras veces tristes y, a veces, injustos.Pero, al tener el privilegio de hacer sugerencias de corrección a su libro, me fui adentrando en la historia que cuenta. Dejé de verlo de esa forma abstracta, pues me di cuenta de que el origen de esta historia está en una iglesia local del Señor, el cuerpo de Jesús, y no lo que suponía antes, que era una historia de unos amigos que decidieron hacer un colegio y ponerle una insignia de "evangélico" por ser ellos cristianos evangélicos."Historia de un colegio y de su expoliación" muestra, en su contexto, a hombres que, siendo creyentes en el Señor Jesús, y algunos, teniendo el privilegio de ser líderes de Su iglesia, descuidaron guardar sus corazones, examinar bien sus pasos para seguir las sendas de la justicia y, con ella, administrar lo que el Señor les había encomendado.Carlos Gil
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Puerto principal de Guayaramerín sobre el río Mamoré. Al otro lado del río está Guajaramirim, Brasil. Foto de los años 80.
1. Mi llegada a Guayaramerín
Estábamos en 1973 y transcurrían los dos primeros meses del año. Era tiempo de agua. Embarqué en el motor (embarcación), desde la estancia “Faiquinque” de Rafael Paz Lora, en la circunscripción de Magdalena, y navegamos por el río Blanco. Después de una semana de navegación entramos al río Itenez y después a la desembocadura del río Mamoré. A mediados de marzo llegamos a Guayaramerín.
Los del motor (embarcación), con los que llegué, me llevaron a una iglesia llamada iglesia Nacional, que después el dueño del inmueble cambió por Hechos 20:32.
En esta iglesia me quedé hasta el día que nos trasladamos al nuevo templo de la iglesia Nacional sobre la avenida General Federico Román.
2. La iglesia Hechos
La iglesia Hechos tenía como líder al Pastor Noel Languidey; después, Leoncio Hurtado y José Suárez.
Acompañaban, Isaías Rivero, Arnulfo Gil, Gilberto Loras, Carlos Hurtado, Ismael Ruiz, Chelio Pinaicobo, Manuela Caldera, Erminia Languidey, Simona Languidy, Elizabeth Divivay, Mercedes Divivay, Ana Góngora, Ninfa Gonzáles, Mabel Hurtado, Negra Soria, Elisa, Berbele, Walter Vaca, Dora Suárez y otros que no están en esta lista.
En ese tiempo, siendo muy joven, se convirtió Miguel Cuéllar.
Carlos Hurtado era el encargado del programa evangélico “Juventud en Marcha”, en la emisora “Radio Mamoré”.
Las familias que componían esta iglesia: Languidey, Hurtado, Gonzáles, Divivay, Caldera, Vásquez, Soria, Chipana, Huasase, Sinikuny, Cortés, Vaca, y otras que no están en esta lista.
3. Nuevo templo
Entre mayo y junio de 1974 se inició con la limpieza del terreno ubicado sobre la avenida Gral. Federico Román, y se terminó entre junio y julio. Estaba cubierto de un pajonal acolchonado.
Entre los que participaban en la limpieza: Leoncio Hurtado, Arnulfo Gil, Flaviano Gutiérrez, Lucas Languidey, Isaías Rivero, Carlos Hurtado, Pascual Pinaicobo, Chelio Pinaicobo, Julián Soria, Félix Kodama, Ángel Cortés, Simona Languidey, Clara de Viveros, Carmen Viveros, María Viveros, Ignacia Viveros, Manuel Divivay, Francisca de Divivay, Elizabeth Divivay,
Mercedes Divivay, Santa Góngora, Elsa Gonzáles, Dora Suárez, Julia Ardaya, Oneide Cortés, Flora Rivero, y otras hermanas y hermanos que, por olvido, no están en esta lista.
Concluida la limpieza, al siguiente mes se dio inicio al cavado de las zanjas para las bases del templo y el acopio de la compra de materiales para la construcción con las aportaciones de los hermanos.
La dirección de la obra estaba a cargo de Leoncio, quien sacaba tiempo a su tiempo libre para supervisar la obra que se hacía en el templo.
Para conseguir recursos y proseguir con la construcción hacía comida en su casa para vender, con la ayuda de su esposa Charo, su hermana Mabel, su madre Seferina de Hurtado; las hermanas: Carmen Lino de Languidey, Simona Languidey, Santa Góngora y otras que no están en esta lista.
Con la ganancia de la venta de comida se compraban materiales para proseguir la obra y otros gastos inherentes a la ...
