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Información del libro
¿Por qué personas de diferentes culturas y épocas han creado mitos e historias con estructuras parecidas? ¿Qué nos dice esta similitud acerca de la mente, la moral y la configuración del mundo? En esta obra excepcional, el autor responde a la acuciante pregunta de por qué somos capaces de hacer el mal (incluso en casos atroces como los de Auschwitz y el gulag), pero, a diferencia de la mayoría de psicólogos y filósofos, lo hace poniéndose en el lugar del potencial verdugo en vez del de la víctima. Eso le lleva a la ciclópea tarea de describir «la arquitectura de la creencia» partiendo de un uso renovado del lenguaje y los conceptos clásicos, y apoyándose en unamplio número de pensadores y obras que han reflexionado sobre la función de la mitología y el sentido de la moral.
Preguntas frecuentes
Información
Índice
- Portada
- Sinopsis
- Portadilla
- Cita
- Prefacio: Descensus ad inferos
- 1. Mapas de experiencia: Objeto y sentido
- 2. Mapas de sentido: Tres niveles de análisis
- 3. Aprendizaje y enculturación: La adopción de un mapa compartido
- 4. La aparición de la anomalía: Desafío al mapa compartido
- 5. Los hermanos hostiles: Arquetipos de respuesta a lo desconocido
- Conclusión: La divinidad del interés
- Bibliografía
- Fuentes de los textos citados
- Lista de figuras
- Créditos de las figuras
- Notas
- Créditos
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