Ingeniería filosófica

Metodología para el análisis de fenómenos sociales

José Luis Cisneros

• Editorial: Editora Nómada
• Año: 2020
• ISBN:
  9786079874636
• Categoría: Philosophy
• Categoría: Humanism in Philosophy

El libro es una propuesta de exploración en el campo de la investigación filosófica. El lector encontrará la tesis de que es posible construir una metodología de investigación filosófica para el estudio de los acontecimientos históricos-sociales, a partir de la correspondencia entre una ontología de la multiplicidad múltiple –que pone el acento sobre la relación como concepto filosófico central– y un procedimiento de recolección de evidencias (para ello aquí se analiza el movimiento #YoSoy132). Este cruce hace viable la formulación de una lógica axiomática alternativa que el autor llama lógica gamma. En el desarrollo argumental se abordan las nociones de esencia y de posibilidad. Para entender esencia, se hace referencia a la relación entre el requisito de su confirmación empírica y su catalogación teórica. Y, en caso del concepto de posibilidad, se hace notar el grado de apertura que una definición, o un fenómeno observado, expone cuando se le analiza ontológica y desde la lógica gamma. En síntesis, se sugiere la posibilidad de emprender una nueva forma de investigación filosófica en torno a lo histórico-social.

José Luis Cisneros

INGENIERÍA FILOSÓFICA

Metodología para el análisis

de fenómenos sociales

Ingeniería filosófica: metodología para el análisis

de fenómenos sociales, José Luis Cisneros.

México: Editora Nómada, 2020, 1ª ed.

[metodología social — filosofía aplicada — lógica

gamma — movimientos sociales — fenómenos

sociohistóricos — análisis filosófico]

D.R. © 2020, Editora Nómada

D.R. © 2020, José Luis Cisneros Arellano

ISBN: 978-607-98746-3-6

Cerro del Otate 21

Col. Romero de Terreros

Coyoacán, CDMX, 04310

[email protected]

www.editoranomada.mx

Diseño editorial: Liv Mendoza

Edición y cuidado: Katia Ibarra Guerrero

A Norma, mi esposa.

A Margarita, mi madre.

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A Roberto, mi hermano.

A Luis, mi abuelo.

INTRODUCCIÓN

Este libro es el producto de una investigación que plantea mis primeras reflexiones y los primeros procedimientos metodológicos para pensar una ingeniería filosófica. Me he aventurado hacia dicha meta a partir de la siguiente afirmación: filosofar puede ser una propuesta metodológica de investigación concreta, pero flexible. Los resultados obtenidos en esta investigación los someto a su consideración, y dado que he venido defendiendo en conferencias y charlas desde hace ya varios años –en 2005 aproximadamente– la posibilidad de una ingeniería filosófica, someto a crítica los procedimientos que he llevado a cabo. En virtud de mis esfuerzos, creo con firmeza que quien filosofa puede aterrizar sus especulaciones en el terreno de lo procedimental y, con ello, aportar estrategias de aplicación práctica para las ideas filosóficas. Pienso, además, que este trabajo aporta elementos de reflexión útiles para el cuestionamiento permanente, para la reflexión crítica y el análisis riguroso que son propios de la filosofía. La elucidación aquí desplegada me ha permitido encontrar caminos de especulación hacia el campo de la ontología, la lógica no clásica, la epistemología, la filosofía aplicada (tanto en su tendencia a la consultoría filosófica para personas, como en la asesoría filosófica en general para cualquier ámbito social y científico), la hermenéutica analógica y, por último, en el debate sobre la unión de etnografía y filosofía, enlace que considero sumamente importante hoy.

Por tanto, quien lea estas reflexiones y acompañe las líneas generales de la investigación, encontrará en este texto una propuesta metodológica a partir de tres ejes: una elucidación ontológica, un trabajo de campo y un análisis lógico-formal como ejes principales del proceso. Todo este programa se puso en marcha con el fin de dar respuesta a una interrogante que me he venido haciendo desde hace algún tiempo: ¿cuáles son los criterios filosóficos que permiten abordar un acontecimiento histórico-social?

En el cuerpo del primer capítulo explicaré qué se entiende por acontecimiento; no obstante, adviértase, como adelanto, que lo entiendo como brote inesperado, como fenómeno que resulta totalmente insospechado y distinto de todo lo conocido; por tanto, los puntos de referencia para comprenderlo se vuelven difusos, pues un acontecimiento implica la novedad. Esto hace posible que la ambigüedad ronde en torno a su consistencia ontológica. Esto representa un problema y el reto que me propuse para superarlo fue trabajar con esta ambigüedad sin perder consistencia en mi argumentación. Entonces en la investigación fue tomando forma, por fin, aquello que he venido llamado ingeniería filosófica y que concibo como la noción que hace referencia a la posibilidad de crear enlaces entre lo abstracto y lo concreto. Sé que plantear la idea de una ingeniería es ya problemática y denota una perspectiva que podría dar al traste con la intención original de la filosofía. Sin embargo, considérense las siguientes razones para, de momento, aceptar mi propuesta y colocarla en la mesa del debate.

Hablar de ingeniería implica poner en marcha una investigación, aplicarla y replicarla sobre fenómenos y objetos. Parecería que la ingeniería no tiene mucho en común con la filosofía; sin embargo, asumo que la filosofía es el acercamiento especulativo a los primeros principios (ejes rectores) y las primeras causas (máximas explicaciones). También acepto que la filosofía es la puesta en marcha de principios éticos, lógicos y estéticos. Sin embargo, también creo que la filosofía es ruptura de estereotipos, de p...

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