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Estética y filosofía política en el pensamiento de Giorgio Agamben

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Estética y filosofía política en el pensamiento de Giorgio Agamben

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Después de ese enorme atentado a la vida que fue Auschwitz, buena parte del pensamiento filosófico contemporáneo, decepcionado del sujeto moderno y sus avatares, volvió a pensar la cuestión de la vida. Agamben, siguiendo la huella nietzscheano-heideggeriana, plantea un cierto concepto de "vida" que incluye otras formas de vida más allá de la humana. Por ello Paula Fleisner interpreta su obra como la formulación de una "filosofía primera" ya no ocupada y preocupada por el "sujeto", sino atenta a la "vida". Vida que al no limitarse a la "vida humana" permite pensar una ontología de lo común en la que lo viviente se declina de muchas maneras, que no se restringen a los modos del vientre humano. Frente a los dispositivos filosóficos, teológicos y médicos de producción de la humanidad, se delinea una ontología de lo común que profana y parodia los modos que separan a los vivientes.

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Información

Editorial
Eudeba
Año
2016
ISBN
9789502346731

Índice

  1. Portada
  2. Legales
  3. Agradecimientos
  4. Índice de figuras
  5. Lista de abreviaturas
  6. Prólogo de Mónica B. Cragnolini
  7. Introducción
  8. Capítulo 1: vita poiética. El arte y la vida o la estética como punto de partida
  9. Capítulo 2: vita qualunque. Las primeras intervenciones en el ámbito de la filosofía política
  10. Capítulo 3: nuda vita. Política y administración de la vida: el proyecto homo sacer
  11. Capítulo 4: vita nuova. El misterio de la vida, profanado
  12. Consideraciones finales
  13. Bibliografía