Disertaciones filosóficas XVIII - XLI
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Disertaciones filosóficas XVIII - XLI
Información del libro
II d.C., incidió en la vertiente metafísica más que en la matemática del maestro.El filósofo neoplatónico griego Máximo de Tiro pronunció conferencias en Roma durante el reinado de Cómodo, en la segunda mitad del siglo II d.C. Era un destacado orador, aunque no se le incluía en la sofística. De él conservamos cuarenta y un discursos, de estilo agradable y sencillo, que aspira a la comunicación fluida y al tratamiento claro de cuestiones filosóficas. Más expositor y divulgador que pensador original, recoge temas de la tradición platónica y trata de iluminarlos desde nuevas perspectivas, con abundante uso de la poesía, de imágenes de la vida diaria y de ejemplos de la historia clásica.En la periodización de las corrientes filosóficas, se suele incluir a Máximo en el platonismo medio, como a Plutarco, Apuleyo, Ático y Celso. Subraya el dualismo al poner el énfasis en la trascendencia divina y limitar el mal a la materia, si bien incluye, para paliar el abismo entre los dos ámbitos, dioses inferiores o demonios.
Preguntas frecuentes
Información
Sensaciones que le provocan sus amados.
El beso como premio en la ciudad ideal.
Descripción del Amor.
Índice
- Anteportada
- Portada
- Página de derechos de autor
- XVIII SOBRE EL ARTE AMATORIA DE SÓCRATES
- XIX SIGUE SOBRE EL AMOR, II
- XX SIGUE SOBRE EL ARTE AMATORIA DE SÓCRATES, III
- XXI SOBRE EL AMOR, IV
- XXII QUE EL GOCE DE LOS DISCURSOS FILOSÓFICOS ES MEJOR QUE EL DE TODOS LOS DEMÁS
- XXIII ¿QUIÉNES SON MÁS ÚTILES A LA CIUDAD, LOS GUERREROS O LOS AGRICULTORES? LOS GUERREROS
- XXIV QUE LOS AGRICULTORES SON MÁS ÚTILES QUE LOS GUERREROS
- XXV QUE LOS DISCURSOS MEJORES SON LOS QUE CONCUERDAN CON LAS ACCIONES
- XXVI SI HAY UNA FILOSOFÍA SEGÚN HOMERO
- XXVII SI LA VIRTUD ES UN ARTE
- XXVIII CÓMO SE PODRÍA ESTAR SIN DOLOR
- XXIX ¿CUÁL ES EL FIN DE LA FILOSOFÍA?
- XXX SOBRE SI TAMBIÉN EL PLACER ES UN BIEN, PERO INSEGURO, I
- XXXI SOBRE SI TAMBIÉN EL PLACER ES UN BIEN, PERO INSEGURO, II
- XXXII SOBRE SI TAMBIÉN EL PLACER ES UN BIEN, PERO INSEGURO, III
- XXXIII CUÁL ES EL FIN DE LA FILOSOFÍA
- XXXIV QUE ES POSIBLE SACAR PROVECHO DE LAS CIRCUNSTANCIAS
- XXXV CÓMO HABRÍA UNO DE DISPONERSE HACIA EL AMIGO
- XXXVI SI ES DE PREFERIR LA VIDA DEL CÍNICO
- XXXVII SI CONTRIBUYE A LA VIRTUD EL CURSO DE LAS DISCIPLINAS
- XXXVIII SI PODRÍA HACERSE ALGUIEN BUENO POR DESIGNIO DIVINO
- XXXIX SI UN BIEN ES MAYOR QUE OTRO BIEN
- XL SI UN BIEN ES MAYOR QUE OTRO BIEN QUE Sí LO ES
- XLI SI EL DIOS HACE LOS BIENES, ¿DE DÓNDE SURGEN LOS MALES?
- CORRESPONDENCIAS ENTRE LAS EDICIONES
- Índice