¿Hay superpoblación?

La conjura contra la vida humana

José Alfredo Elía Marcos

• Editorial: Digital Reasons
• Año: 2014
• ISBN:
  9788494164248
• Categoría: Ciencias sociales
• Categoría: Demografía

Con este libro se pretende exponer de manera rigurosa y ordenada el desarrollo histórico de la conjura contra la vida, así como denunciar aquellas ideologías que alientan la cultura de la muerte" desvelando parte de sus estrategias e indicar quienes son sus actores principales. El análisis de la cuestión es complejo, pues son muchos los elementos que intervienen en su formulación, y que además emplean un lenguaje, críptico en algunos casos, y en otros socialmente no cuestionado.

1. Introducción

“El antiguo Faraón, viendo como una pesadilla la presencia y aumento de los hijos de Israel, los sometió a toda forma de opresión y ordenó que fueran asesinados todos los recién nacidos varones de las mujeres hebreas (cf Ex 1, 7-22). Del mismo modo se comportan hoy no pocos poderosos de la Tierra. Estos consideran también como una pesadilla el crecimiento demográfico actual y temen que los pueblos más prolíficos y más pobres representen una amenaza para el bienestar y la tranquilidad de sus países” (Juan Pablo II. Evangelium vitae, 1995, n. 17).

El crecimiento o equilibrio demográfico mundial es uno de los principales retos a los que se enfrenta la humanidad al inicio del s. XXI. Los días de la amenaza nuclear planetaria ya han pasado. Ahora la superpoblación se ha convertido en el principal temor del mundo actual. Previsiones catastrofistas son repetidas en congresos internacionales, y sus pesimistas conclusiones llenan los titulares de los principales periódicos: La organización WWF ha alertado de que el planeta Tierra ha consumido ya su capital natural para 2014 y advierte de que si continúa esta tendencia, en 2050 la humanidad necesitará al menos tres planetas para satisfacer sus necesidades.

Pero estas afirmaciones chocan con el hecho de que el 97% de la superficie terrestre está vacía. La densidad de población se concentra en las ciudades, pero el resto del planeta acusa una gran despoblación. Además, según estudios de la propia ONU, Europa y Japón van a afrontar en las próximas décadas una crisis de baja población.

Si bien la población mundial está aumentando, también es cierto que la esperanza de vida de esta misma población se ha visto duplicada en el último siglo. Las mejoras alimenticias y sanitarias han conseguido reducir la mortalidad infantil así como la materna en más de un 90%.

A esta primera revolución demográfica, le ha acompañado una segunda revolución basada en un brusco descenso de la natalidad. A su vez se está produciendo un envejecimiento de la población en los países desarrollados, fenómeno que algunos denominan “invierno demográfico”. Se produce así un desequilibrio de las estructuras por edad, pues se reduce la población activa y se incrementa el número de personas mayores que van dependiendo de las pensiones que genera el segmento activo cada vez más pequeño. Algunos gobiernos apuntan como solución la eutanasia, pero una propuesta así no hace sino degradar la solidaridad entre generaciones.

La doctora en economía Jacqueline Kasun denuncia lo que está sucediendo como si se estuviera librando una auténtica “guerra contra la población”:

"La idea de que la humanidad se está multiplicando a una velocidad terrible y la aceleración es uno de los falsos dogmas de nuestro tiempo.... Estas ideas forman la base de una enorme industria internacional de control de población que supone miles de millones de dólares de impuestos, así como el esfuerzo de tiempo completo de decenas de organizaciones filantrópicas privadas. Encarnado en su agenda es el tipo de planificación social que realmente exige el control draconiano sobre las familias, las iglesias y otras instituciones voluntarias en todo el mundo" (Kasun, 1993).

La declaración oficial de esta guerra la podemos situar en la obra del británico Thomas Malthus, “Ensayo sobre la ley de la población” (1789), donde se declara que el crecimiento de la población de los pobres supone un peligro para la estabilidad del Estado. Por ello, la población ha de ser controlada, siendo las autoridades quienes han de poseer el poder para determinar la vida y la muerte de las personas. Una forma de gobierno que Michel de Foucault ha denominado biopolítica. Para conseguirlo, el Estado considera esencial realizar pedagogía y propaganda sobre estas medidas antihumanas. Así, se reclamará prioritario el control de la educación, mediante una escuela laica-estatal, y el control de la información a través de la intervención de los medios de comunicación.

Las estrategias de esta guerra contra la población han ido cambiando a lo largo del tiempo y así se pueden distinguir varias etapas, que son las que estructuran este libro:

· Malthusianismo (1789-1822): Planteado por el reverendo inglés Thomas Malthus, se configuran las bases ideológicas de la guerra contra los pobres y débiles. La guerra, la miseria, la enfermedad y el hambre se presentan como herramientas a disposición del Estado para controlar el número de habitantes.

· Neomalthusianismo (1822-1883): Se introduce la anticoncepción, la disolución de los matrimonios, el “amor libre”, así como la perversión de las costumbres, como medios limitadores del crecimiento poblacional.

· Eugenismo (1883-1914): Ideada por Francis Galton, la eugenesia se erige como una pseudociencia para la “mejora de la raza”, mediante el control de los matrimonios entre las gentes “saludables”, mejorar la crianza de los hijos, y evitar la descendencia de los “débiles” y “defectuosos” de la sociedad.

· Control de los nacimientos (1914-1942): Heredera de lo peor del eugenismo, del racismo y el anarquismo, Margaret Sanger diseñó la estrategia moderna del control de la natalidad (birth control): Acceso de la gente pobre a los métodos anticonceptivos mediante clínicas de barrio, esterilizaciones masivas de “defectuosos” y “degenerados”, liberalización del aborto y su gratuidad, diseño de un método anticonceptivo cómodo y masivo que se administre por vía oral, y la necesidad de coordinación internacional de los esfuerzos por reducir la población mediante congresos y conferencias de población.

· Criptoeugenismo (1942-1960): El final de la Segunda Guerra Mundial y el establecimiento de las Naciones Unidas con el objetivo de velar por la paz de los pueblos obligan al movimiento anti-vida a adoptar un nuevo lenguaje y nuevas estrategias. Al “control de natalidad” se le empezará a denominar “planificación familiar”. Un nuevo prototipo de familia se empieza a gestar. Matrimonios que prefieren la comodidad y el bienestar económico a la “molestia” que supone criar y educar a los hijos.

· Revolución sexual (1960-1974): Liderada por el pensamiento de Reich, Kinsey y Marcuse, y con la difusión de la píldora anticonceptiva promovida por Margaret Sanger, se produce una auténtica brecha en la familia y en las relaciones de amor entre el varón y la mujer. El placer sexual (exclusivamente genital) se convierte en el prototipo de la “felicidad” tan buscada desde los tiempos de la ilustración.

· Neocolonialismo (1974-1994): A raíz de la descolonización, los nuevos países empiezan a salir del subdesarrollo mediante la educación y la creación de escuelas y universidades. En el aspecto sanitario se crean hospitales y centros de salud que se dotan de las novedosas vacunas que son capaces de salvar vidas. Además, la economía empieza a despuntar con nuevas técnicas agrarias, pequeñas industrias, etc. Pero las antiguas potencias coloniales tratan de seguir ejerciendo poder y control sobre los recursos naturales de sus antiguos dominios. Para ello diseñarán nuevas estrategias de control mundial de la población como: imposición de los métodos artificiales de control de la natalidad, control de los medios sanitarios y farmacéuticos, venta de armas e instigación de conflictos armados en el Tercer Mundo (Ruanda, Angola, Sierra Leona, Camboya, etc.), y, sobre todo, la que ha sido denominada “guerra del hambre” (Somalia, Etiopía, etc.). En este sentido son reveladoras las políticas de planificación poblacional que se van dando en diferentes países del mundo: política del hijo único en China, campañas de esterilización masivas, legalización del divorcio y del aborto, etc.

· Derechos reproductivos (1994-2014): En las Conferencias de población de El Cairo (1994) y de la mujer en Pekín (1995) se plantea como estrategia de control de la población mundial la promulgación de los llamados “derechos reproductivos” y los “derechos sexuales”. Estos se referirían al permiso para poder acceder a todo tipo de métodos de anticoncepción artificial, incluidos la esterilización y el aborto.

· Ideología de género (2001): Una nueva ideología de carácter antihumano se gesta a finales del s. XX para implantarse en las agendas políticas de los países ricos. El género se presenta como una construcción social en la que se niega la existencia de una naturaleza masculina y otra femenina. Con esto se pretende rechazar la supuesta superioridad de un sexo sobre el otro, pero también se destruye la naturalidad de la sexualidad humana y las estructuras sociales ligadas a ella: matrimonio, familia y educación.

Aunque puedan parecer sinónimos los términos “control de la natalidad”, “planificación familiar” o “paternidad responsable”, no lo son, ni en concepto ni históricamente como veremos. El control de la natalidad es una forma política llevada a cabo por un Estado cuyo objetivo es reducir la tasa de natalidad de un país. Como el aumento demográfico es un hecho natural, cualquier política que pretenda reducir drásticamente los nacimientos se ha implantado históricamente mediante coerción e imposición (esterilización forzada, abortos forzados, campañas de anticoncepción, etc.). La planificación familiar es un término que aparece justo después de la Segunda Guerra Mundial y hace referencia al conjunto de medidas que toma una familia para regular el espaciamiento de los hijos. En muchos casos, para obtener el fin, se justifica cualquier medio, aunque este no sea moralmente aceptable, por ello se emplean métodos anticonceptivos químicos o mecánicos que destruyen al ser humano concebido. La planificación familiar es promovida por la industria anticonceptiva y los autodenominados “educadores sexuales”, pero en la práctica se convierte en un instrumento más de los agentes del control natal.

Por último, la paternidad responsable es una actitud racional y digna del hombre, frente al misterio de la transmisión de la vida humana. Mientras el control de la natalidad y la planificación familiar son instrumentos de dominación por parte del poder, la paternidad responsable es la única que respeta la libertad y la dignidad humana, además de buscar el bien común de la sociedad.

Hace unos diez años topé con la figura de Margaret Sanger. Leyendo sus escritos encontré amargura cuando decía expresiones como que “la obra más misericordiosa que una familia numerosa podía hacer era matar al más pequeño de sus hijos”. Más extrañeza me causó conocer la enorme influencia que esta mujer había tenido en su época.

Me puse a investigar a fondo el origen de estas ideas y qué repercusión han tenido hasta nuestros días. Es estonces cuando descubrí los inhumanos planteamientos que, personas respetables, habían ido elaborando a lo largo de los dos últimos siglos para justificar el dominio sobre la reproducción de millones de personas en el mundo. Malthus, Galton, Huxley, Rockefeller, Kissinger,… y un largo etcétera de personalidades, instituciones y gobiernos que habían convertido el control de la población en su objetivo de vida.

Con este libro pretendo exponer de manera rigurosa y ordenada el desarrollo histórico de lo que se ha llamado conjura contra la vida. Así mismo denuncio aquellas ideologías que alientan, lo que el papa Juan Pablo II llamó, la "cultura de la muerte” desvelando parte de sus estrategias e indicando quiénes son sus actores principales.

El análisis de la cuestión es complejo, pues son muchos los elementos que intervienen en su formulación, y que además emplean un lenguaje, críptico en algunos casos, y en otros socialmente no cuestionado, para gestionar una ingeniería social en la que “lo bueno” se convierte en “malo” y “lo malo” en “bueno”.

Pero también quiero mostrar una visión esperanzadora. Para ello presento la crítica a las tesis antinatalistas y los riguro...

Índice

• Advertencia
• Breve cv del autor
• 1. Introducción
• 2. El malthusianismo (1789-1822)
• 3. El neomalthusianismo (1822-1873)
• 4. La eugenesia (1873-1914)
• 5. El Control de la Natalidad (1914-1922)
• 6. El criptoeugenismo (1942-1960)
• 7. Las políticas de planificación poblacional en el siglo XX
• 8. El impacto de la revolución sexual (1960-1974)
• 9. El neocolonialismo (1974-1994)
• 10. Los derechos reproductivos (1994-2014)
• 11.Críticas científicas a la teoría de la superpoblación
• 12. La planificación natural de la fecundidad
• 13.La defensa de la vida humana
• 14. El reconocimiento de la vida humana: Desarrollo histórico
• 15. La cuestión demográfica en la Iglesia Católica
• 16. Conclusiones: El Mundo es una “Casa de todos”
• Referencias