Mover el pensamiento, sentir el movimiento
eBook - ePub

Mover el pensamiento, sentir el movimiento

Reflexiones sobre los retos del mundo atual en psicoterapia

Maria del Mar Cegarra Cervantes

  1. 188 páginas
  2. Spanish
  3. ePUB (apto para móviles)
  4. Disponible en iOS y Android
eBook - ePub

Mover el pensamiento, sentir el movimiento

Reflexiones sobre los retos del mundo atual en psicoterapia

Maria del Mar Cegarra Cervantes

Detalles del libro
Vista previa del libro
Índice
Citas

Información del libro

En este libro me he centrado en los verdaderos significados de los conceptos "integral" o "integrador" y holístico. Muchos cuidadores, psicólogos, psicoterapeutas e incluso personas curiosas luchan con las ideas de curación, salud mental y mejora rápida. Muchos prometen herramientas y protocolos rápidos para reducir el sufrimiento y el dolor, cuando este último no puede suprimirse porque es inherente a la vida. Efectivamente, no podemos dar respuestas al dolor, solo podemos trabajar con el sufrimiento, modularlo y aliviarlo.Pero el desconocimiento de esta realidad y la no aceptación de la misma, crea una gran confusión en nuestras vidas, en la autorregulación y búsqueda del equilibrio en cada uno de nosotros. Entonces, en este libro, mi objetivo es navegar seriamente a través de estos temas donde la conciencia, el contacto, las herramientas y el compartir no son suficientes.Es necesario que nos dediquemos a mirar desde diferentes ángulos, a contactar con la mente, con el significado, con la emoción. Los temas de este libro son, por ejemplo, miedo, resiliencia personal, el cuerpo, fobias, borderline, ataques de pánico, sueños, trauma, psicosomática, TLP, relaciones tóxicas, sexualidad en psicoterapia, confianza personal, compulsivos obsesivos, libertad en las relaciones, y crisis. En este libro encontrarás una propuesta de reflexión actual, consciente, práctica y humana. ¡Buena lectura!

Preguntas frecuentes

Simplemente, dirígete a la sección ajustes de la cuenta y haz clic en «Cancelar suscripción». Así de sencillo. Después de cancelar tu suscripción, esta permanecerá activa el tiempo restante que hayas pagado. Obtén más información aquí.
Por el momento, todos nuestros libros ePub adaptables a dispositivos móviles se pueden descargar a través de la aplicación. La mayor parte de nuestros PDF también se puede descargar y ya estamos trabajando para que el resto también sea descargable. Obtén más información aquí.
Ambos planes te permiten acceder por completo a la biblioteca y a todas las funciones de Perlego. Las únicas diferencias son el precio y el período de suscripción: con el plan anual ahorrarás en torno a un 30 % en comparación con 12 meses de un plan mensual.
Somos un servicio de suscripción de libros de texto en línea que te permite acceder a toda una biblioteca en línea por menos de lo que cuesta un libro al mes. Con más de un millón de libros sobre más de 1000 categorías, ¡tenemos todo lo que necesitas! Obtén más información aquí.
Busca el símbolo de lectura en voz alta en tu próximo libro para ver si puedes escucharlo. La herramienta de lectura en voz alta lee el texto en voz alta por ti, resaltando el texto a medida que se lee. Puedes pausarla, acelerarla y ralentizarla. Obtén más información aquí.
Sí, puedes acceder a Mover el pensamiento, sentir el movimiento de Maria del Mar Cegarra Cervantes en formato PDF o ePUB, así como a otros libros populares de Psicología y Psicoterapia. Tenemos más de un millón de libros disponibles en nuestro catálogo para que explores.

Información

Editorial
Hakabooks
Año
2021
ISBN
9788494812262
Categoría
Psicología
Categoría
Psicoterapia
Tema 1
MiEDO
«Una de las cosas que a las personas les cuesta más aceptar es hablar sobre la causa del miedo, pero la verdad es que cuando se niegan a hablar sobre el tema se sienten enojados, lo rehuyen. Se abstienen de hablar de sí mismos porque el contacto con la tristeza es muy difícil.»
A nivel clínico, en psicología, el miedo se clasifica como una emoción primaria o básica. Además, también forman parte de este conjunto la alegría, la tristeza, el enfado, la sorpresa y la rabia.
El miedo no es necesariamente una emoción mala. De hecho, no debe verse como algo negativo, sino como algo vital, porque sirve como una advertencia de lo que puede ser potencialmente peligroso en nuestras vidas.
El miedo nos ayuda a activar el sistema de alerta psicológico y biológico a través de la activación del eje hipotálamo-pituitario-renal. Y biología significa lógica de la vida.
Digamos que el hipotálamo es la antena que recibe todas las señales del mundo exterior, de los sentidos. Luego las envía a la hipófisis (o pituitaria), que es la glándula maestra que decide qué hormonas liberar y qué neurotransmisores usar. Cuando tenemos miedo es porque la glándula suprarrenal libera cortisol que nos hace sentirlo, es una emoción física. Podemos congelarnos, tener temblores, sudoración. Todo depende del grado de miedo, porque tiene una forma orgánica de expresión que determina si lo que tenemos frente a nosotros es peligroso o no.
Un factor importante a tener en cuenta es que las personas y los animales lo sienten de manera diferente. Los animales suelen estar aterrados de las cosas reales y concretas: una gacela le teme a un león, un ratón le teme a un gato. El miedo en la naturaleza, en los animales —ya sean más primitivos o más desarrollados, como los mamíferos que comparten con nosotros el sistema límbico (que regula las emociones)—, es natural y necesario para la supervivencia.
En los humanos, por contra, el miedo es más complejo porque desarrollamos muchos temores que no son reales o que hoy están fuera de lugar (porque han fallecido), pero sofisticamos nuestro pensamiento y los mantenemos en el cuerpo bajo otra «máscara».
Debido a esto, a veces desarrollamos miedo a determinada gente o ciertas situaciones sin razón aparente. Por ejemplo, hay personas que no son peligrosas, pero la reacción que desencadenan en nuestro cuerpo es como si tuviéramos un león frente a nosotros. Es una reacción exagerada a la situación en sí y conduce a que desarrollemos ansiedad, neurosis, ansiedad y miedo.
Cuando nuestro miedo es desproporcionado, puede perpetuarse en el tiempo y activarse en situaciones similares o que identificamos como tal. Y así se crea un terror aún mayor en el organismo y un cansancio que genera una sensación de inseguridad. A nivel corporal, mental y relacional, la sensación de seguridad en estados de alta ansiedad se reduce enormemente. Entonces, es en estos casos en los que nos encontramos con personas con mucho miedo, aunque sea uno irreal, podemos hablar de miedo neurótico. Este no proviene de algo concreto, sino de lo imaginario, de lo que la mente ha construido, de una historia que la persona se cuenta a sí misma y que toma como real aunque no sea verdad. Algo muy importante que tenemos que recordar es que ¡la mente miente!
¡La mente miente y el cuerpo habla!
La mayoría de las veces que la mente nos miente, el cuerpo, que es sabio, no la cree. Es decir, el cuerpo sabe que no está en peligro y, por lo tanto, no se defiende; de lo contrario, también puede estar en peligro, si no se da cuenta de por qué la mente lo engaña.
Por ejemplo, sucede cuando conocemos a alguien que no está en sintonía con nosotros y sentimos que esa relación no tiene futuro, pero nuestra mente piensa que es la relación ideal porque cumple con ciertos estándares que apreciamos, o porque sabemos que la familia lo hará. A veces, simplemente, ocurre porque queremos una relación y esa persona dice lo que queremos escuchar, sin embargo, nuestro cuerpo o instintos nos dicen que no sigamos adelante con esa idea.
Luego, si sale mal, después de un tiempo concluimos: «Pensé que algo no estaba bien, pero insistí porque quería que saliera bien y seguí lo que decía mi mente».
Entonces, cuando hay una falta de sintonía entre el cuerpo y la mente, generalmente sigue la frustración, la tristeza e incluso la enfermedad.
¿La gente valora más lo que piensa o lo que siente?
Depende de las personas. Si son más mentales, valoran más lo que piensan; si son más emocionales, prefieren seguir lo que les transmiten sus emociones e impulsividad. Si, por el contrario, hablamos de personas más «de acción», el impulso de actuar prima sobre lo que piensan y sienten.
El pasado o la historia de cada uno es un gran indicador de lo que buscamos, de lo que necesitamos llenar. Alguien puede llegar a tratarme mal, pero puedo elegir estar con esa persona porque ese sentimiento me es familiar. En ese sentido, aunque me abro a esa experiencia, el cuerpo me grita que huya bien lejos.
En un caso como este, en el que hablamos de miedo neurótico, este no me protege ni me ayuda a ser feliz. Aquí, el terror construye una historia que me cuento varias veces. Luego, de tanto repetirla, se hace realidad. Así se convierte en angustia, porque a veces ya no diferencio lo que es verdad de lo que es mentira. No es congruente.
Además, al cerebro no le interesa la verdad, que es algo conceptual, sino la supervivencia física y el placer, que son ideas más corporales. Por eso, si alguien me dice que algo me va a ir mejor, lo acepto, niego mi poder de pensar y decidir por mí misma, y le entrego la autoridad interna a esa persona. Son los casos como estos los que pueden llevarnos a cometer grandes errores. Por ejemplo, unirse a una secta, hacer todo por ella, y luego descubrir que es una farsa y sentir una gran desilusión.
En un proceso de decisión es importante que todo fluya, que nuestros pensamientos estén alineados con lo que sentimos y hacemos. Porque cuando estamos conectados con la intuición, la intervención de la racionalidad queda relegada a un segundo plano. Es esa sensación de hacer algo sin necesidad de pensar, y lo hacemos de esta manera porque estamos seguros de que así es. Este sentimiento de pacificación no viene de la mente, sino de un lugar mucho más profundo: va más allá del arquetipo, de las creencias y de las convenciones. Se trata de hacer algo sin dudas y sin esfuerzo, y así se potencia nuestra energía vital. Entonces, no tenemos miedo, porque cada parte de nosotros está segura de lo que queremos. Cuando estamos tranquilos, lo sentimos en el vientre, en las entrañas. Y de ese lugar surge un poder. Así se da explicación a los seres humanos que hacen cosas increíbles: se despiden de un trabajo sin tener alternativa, por ejemplo, pero con la convicción de que vencerán.
Otro buen ejemplo es la película Color Purple en la que el personaje interpretado por la actriz Woopi Goldberg, quien estaba esclavizada, un día decide irse de casa y se ve a sí misma avanzando sin que su marido le haga ningún daño.
¡El miedo termina donde comienza la seguridad!
Durante unos años trabajé con mujeres maltratadas. De ellas aprendí que mientras se sienten víctimas es cuando tienen más miedo. En el momento en que son capaces de liberarse, de fortalecerse, entonces pierden el miedo y dejan de ser víctimas.
En los Estados Unidos existe un programa para proteger a las víctimas de abuso y maltrato que implica enseñar a las mujeres a defenderse a través del aprendizaje de las artes marciales. Estas enseñanzas les han permitido crecer a nivel físico y psicológico y se ha comprobado que cuando vuelven a entrar en contacto con los agresores, saben que pueden defenderse.
Como resultado de esta situación, se ha observado un fenómeno muy poderoso: en el setenta y cinco por ciento de los casos, los maridos no asistieron a los juicios, es decir, se distanciaron de las víctimas. Aquí podemos verificar que energéticamente hubo un cambio y la víctima dejó de ser una «presa fácil», por lo tanto, los agresores dejaron de perseguirla.
Para hablar de miedo, no podemos hablar solo de biología, hormonas o emociones básicas, sino que tenemos que ampliar mucho más nuestro marco de referencia porque nuestra condición como seres humanos es solo eso, una esfera superior a la meramente biológica.
Otro buen ejemplo es el bullying, que se realiza principalmente en niños inseguros y frágiles. El acoso siempre se ejerce contra los más débiles. Este niño o joven es probable que no se sienta seguro si cree no tener un refuerzo positivo en casa y si no se le han dado estrategias de defensa efectivas. Por lo tanto, se vuelve más susceptible al abuso físi...

Índice

  1. AGRADECIMIENTOS
  2. PREFACIO
  3. NOTAS DE LA AUTORA
  4. NOTAS DE LA COAUTORA
  5. MiEDO
  6. CONFIANZA PERSONAL Y CONFIANZA EN CLÍNICA
  7. RESILIENCIA PERSONAL O EL PODER TRANSFORMACIONAL DE LAS CRISIS
  8. PSICOSOMÁTICA
  9. RELACIONES TÓXICAS
  10. BORDERLINE O TRASTORNO LÍMITE DE PERSONALIDAD (TLP)
  11. CONSTRUCCIÓN Y REPARACIÓN DEL TRAUMA
  12. TRASTORNOS OBSESIVOS COMPULSIVOS, ATAQUES DE PÁNICO, FOBIAS
  13. SEXUALIDAD EN PSICOTERAPIA
  14. MIEDO Y LIBERTAD EN LAS RELACIONES
  15. SUEÑOS
  16. CONCLUSIÓN
  17. BIBLIOGRAFÍA