Matanzas y Yumurí
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Matanzas y Yumurí

  1. 26 páginas
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Matanzas y Yumurí

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Matanzas y Yumurí(1837) relata las costumbres y las supersticiones de los indios en torno a Ornofay, el héroe indígena, y a su amada Guarina.En esta obra, Ramón de Palma, inicia el siboneísmo en la narrativa cubana, una escuela literaria que utilizaron como símbolos e imágenes literarias al indio y su contexto para expresar la situación de las clases más humildes en la isla y la falta de libertad.Esta novela ambientada en Matanzas, ciudad portuaria, que en aquella época había alcanzado cierta importancia por el comercio que establecía con otros países, especialmente los Estados Unidos, es el primer relato de narrativa indigenista en América.

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Información

Editorial
Linkgua
Año
2010
ISBN
9788499533339
III. El entierro
Ya la fiesta se había terminado; la noche y el sueño reinaban en la naturaleza. La amistad, la inocencia, la precaución, el valor, todas las virtudes y nobles pasiones del mortal dormían; solo velaba la maldad. Enfrente de la gran cabaña donde estaban recogidos la joven extranjera y sus compañeros, se veía de pie un bulto, inmóvil, envuelto en una manta de algodón, mirando como si quisiera abrasar con sus ojos las secas yaguas de la cabaña, y oyendo como si quisiera recoger en sus oídos el aliento de una sola persona, entre la respiración de muchas.
Dejemos en su actitud a este personaje, y mientras él toma alguna resolución, pasemos a describir otros acontecimientos anteriores, necesarios para la inteligencia y enlace de esta historia.
Un mes antes de la noche en que nos hallamos, había fracasado en la vecina costa un buque español. Los indios de esta comarca, que ya conocían a los blancos, y no habían recibido de ellos hasta entonces más que beneficios, volaron a darles socorro en sus canoas, y les ofrecieron con veneración y respeto sus cabañas y todos sus haberes.
Algunos de los náufragos, deseando encontrar gente de su nación, emprendieron nuevo viaje por aquellas tierras selváticas, siguiendo el rumbo de los establecimientos españoles; otros, y entre ellos el que venía mandando el buque, con su mujer e hija, que son de las que hemos hablado, permanecieron con los indios, agradados de su hospitalidad y candor, y esperando más bien la ocasión de reunirse a los suyos, antes de ir a buscarlos, descaminados por entre bosques y fragosas breñas.
Los indios y los españoles habían vivido todo este tiempo como hermanos. Empero, con los blancos venía una joven dotada de toda la brillantez y lozanía de una belleza desconocida a los salvajes. Ellos la miraban como cosa del cielo; mas el behíque, que por su profesión se creía identificado con la divinidad, y no había amado hasta entonces mujer alguna, se figuró, en la exaltación de su fanatismo, que aquella hermosura celestial era la única digna de su ser; y la amó con todo el ardor de un salvaje y el delirio de un fanático.
En medio de su pasión era bastante sagaz para conocer que los blancos nunca le darían la joven, y percibió desde luego la repugnancia con que ésta lo miraba. Irritada su pasión, trató de inducir a Ornofay a que acabase con los blancos, manifestándole sin cautela sus deseos. Este noble indio, lleno de indignación, le amenazó con la muerte si no abandonaba sus proyectos criminales. Ornofay era más valiente y fuerte que él, y tenía el mando de la tribu que le amaba; así el behíque ahogó su pasión y su vergüenza, mientras iba formando en lo oculto de su incendiado corazón mil planes sanguinarios de amor y de venganza.
Amanecía ya cuando los indios, saliendo de...

Índice

  1. Créditos
  2. Brevísima presentación
  3. Matanzas y Yumurí
  4. I. Los novios
  5. II. Las bodas
  6. III. El entierro
  7. Libros a la carta