Feminismo y socialismo

Antología

Flora Tristán

• Editorial: Los Libros de La Catarata
• Año: 2022
• ISBN:
  9788413524511
• Categoría: Social Sciences
• Categoría: Feminism & Feminist Theory

El feminisno de Flora Tristán es de raíz ilustrada, presupone por tanto unas reivindicaciones y un proyecto político que solo pueden articularse a partir de la idea de que todos los seres humanos nacen libres, iguales y con los mismos derechos, pero toma cuerpo en el periodo inmediatamente posterior a la Revolución Francesa, a una derrota amarga, y seguramente inesperada, del feminismo. Tras ella, las mujeres no podían subir a la tribuna pero sí al cadalso. Manteniendo la continuidad con el pensamiento de autoras anteriores (Mary Wollstonecraft, entre otras), Tristán imprime a su feminismo un giro de clase que en el futuro daría lugar al feminismo marxista. Al tiempo, se emparentaba con las corrientes críticas a las que se ha denominado "socialismo utópico", pero teorizando ya la necesidad de una Unión Obrera, de un partido obrero. Parece claro que muchos de sus planteamientos (feministas y socialistas) carecen todavía de respuesta y que el matrimonio entre marxismo y feminismo puede haber tenido una convivencia poco afortunada, pero las ideas de Tristán siguen siendo necesarias para entender y transformar el mundo en el que vivimos y pensamos. Han sido sus tesis feministas las que han garantizado a Flora Tristán un puesto en la historia del pensamiento. "Todas las desgracias del mundo provienen del olvido y el desprecio que hasta hoy se ha hecho de los derechos naturales e imprescriptibles del ser mujer", escribió en 1843 en su obra más conocida, Unión Obrera.

NOTAS

1 * Queremos agradecer a las siguientes personas su colaboración para acceder a las obras de Flora Tristán. A Virginia Maquieira, Itziar Hado y Margarita Eva Rodríguez García, del Instituto Universitario de Estudios de la Mujer de la UAM; a Concha Roldán, del CSIC; y a Marisa Mediavilla, de la Biblioteca de Mujeres de Madrid.

2 . Habría que señalar la excepción de Perú, donde sus obras de viajes, especialmente Peregrinaciones de una paria, han dejado una notable huella; y donde también se ha convertido en un símbolo para el feminismo. Para el uso de Tristán como símbolo para las feministas peruanas en los años setenta, véase Erika Busse, “Flora Tristan and Peruvian Feminist in the 20th Century”, Jour­­nal of Women’s History, 15 (3).

3 . Lidia Falcón, “El castigo de Flora Tristán”, en F. Tristán, Peregrinaciones de una paria, Madrid, Istmo, 1986, p. LXXXIII.

4 . Celia Amorós, “Violencia contra las mujeres y pactos patriarcales”, en V. Maquieira y C. Sánchez (comps.), Violencia y sociedad patriarcal, Madrid, Pablo Iglesias, 1990, pp. 6-7.

5 . También hay que decir que esta situación de olvido está cambiando y que la perspectiva feminista y los estudios de género están logrando reconocimiento más allá de las fronteras de la militancia feminista. Véase Alicia Puleo, Fi­­losofía, género y pensamiento crítico, Valladolid, Secretariado de Publicaciones, Universidad de Valladolid, 2000; e Inés Alberdi, “El significado del género en las ciencias sociales”, Política y Sociedad, nº 32, 1999.

6 . Flora Tristán, Paseos en Londres, Lima, Biblioteca Nacional del Perú, 1972, p. 59.

7 . Estuardo Núñez, “Estudio preliminar” a Flora Tristán, Paseos en Londres, op. cit., p. VI.

8 . Ibídem, p. VII.

9 . Ibíd.

10 . Flora Tristán, Peregrinaciones de una paria, Madrid, Istmo, 1986, p. 13.

11 . Evelyne Bloch-Dano, Flora Tristán, la mujer mesías, Madrid, Maeva, 2002, p. 212.

12 . Flora Tristán, Paseos en Londres, op. cit., p. 58.

13 . Geneviève Fraisse, Musa de la razón, Madrid, Cátedra, 1991.

14 . Celia Amorós, Tiempo de feminismo, Madrid, Cátedra, 1998; y Feminismo e Ilus­­tra­­ción (comp.), Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas, UCM-CAM, 1992.

15 . Véase Cristina Molina, Dialéctica feminista de la Ilustración, Barcelona, Anthropos, 1993; Rosa Cobo, Fundamentos del patriarcado moderno, Madrid, Cátedra, 1995; y Luisa Posada, “Un gran reserva francés frente al vino de mesa rousseaniano”, en L. Posada, Sexo y esencia, Madrid, Horas y Horas, 1998.

16 . Máire Cross y Tim Gray en su obra The Feminism of Flora Tristan llegan a mantener que el feminismo de Tristán está incluso más cerca del liberalismo (en el sentido anglosajón del término, Wollstonecraft es considerada liberal) que del socialismo.

17 . Véase Rosalía Romero, “La ‘división sexual del trabajo’ en el pensamiento feminista: evolución y retos”, en A. Valcárcel, Mª D. Renau y R. Romero (eds.), Los desafíos del feminismo ante el siglo XXI, Instituto Andaluz de la Mujer, col. Hypatia, 2000.

18 . Joan Scott en G. Duby y M. Perrot, Historia de las mujeres: El siglo XIX, Taurus, 1993, pp. 405 y ss.

19 . Flora Tristán, Unión Obrera, op. cit., p. 117.

20 . Ibídem, pp. 120-121.

21 . Véase Ana de Miguel, Cómo leer a John Stuart Mill, Madrid, Júcar, 1994, especialmente el capítulo titulado “La sujeción de la mujer”.

22 . Amelia Valcárcel, Sexo y filosofía, Barcelona, Anthropos, 1991.

23 . Véase Rosalía Romero, “Desobediencia civil, feminismo y cuerpo”, Investi­­ga­­ciones Feministas, 6, 2015, pp. 153-171.

24 . Véase Alicia Miyares, “Sufragismo”, en C. Amorós (coord.), Historia de la Teoría Feminista, Madrid, Instituto de Investigaciones Feministas, UCM-CAM, 1994.

25 . Véase Heidi Hartmann, “Un matrimonio mal avenido: hacia una unión más progresiva entre marxismo y feminismo”, Zona Abierta, nº 24, 1980, pp. 85-­113; Ana de Miguel, “El conflicto clase sexo-género en la tradición socialista”, en C. Amorós (coord.), Historia de la Teoría Feminista, op. cit.

26 . William...

Índice

• Nota a la edición actual
• Introducción, por Ana de Miguel y Rosalía Romero
• Flora Tristán y su tiempo
• A los obreros y a las obreras (Unión obrera, 1843)
• Por qué menciono a las mujeres (Unión obrera, 1843)
• Los obreros de las fábricas (Paseos en Londres, 1840)
• Mujeres públicas (Paseos en Londres, 1840)
• Las mujeres inglesas (Paseos en Londres, 1840)
• Lima y sus costumbres (Extracto del capítulo VIII de Peregrinaciones de una paria, 1838)
• Bibliografía seleccionada
• Notas