El sol-dios y Cristo
La cristianización de los indios en México vista desdela Sierra de Puebla
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El sol-dios y Cristo
La cristianización de los indios en México vista desdela Sierra de Puebla
Información del libro
La Sierra Norte de Puebla, numerosas veces recorrida por Guy Stresser-Péan es una regìón particularmente interesante debido a su carácter pluriétnico, que se expresa en la convivencia de tres lenguas totonaca, otomí y náhuatl, Es un lugar privilegiado para la observación del sincretismo ocurrido bajo la influencia de la doctrina cristiana, que se refleja en las ceremonias, las danzas y las ideas indígenas relacionadas con Dios, con el alma y con los seres espirituales, pero también en la concepción del espacio, el tiempo, la vida y la muerte. Las creencias relativas a la Luna, y en mayor medida al Sol, Ilaman la atención de manera particular, ya que este astro se asimila a Jesucristo, tanto por parte de los indios de la sierra como por los de la Huasteca. Quetzalcóati 9 Viento, el héroe cultural de una parte de la sierra, el espíritu del dios del maíz, sigue siendo venerado como precursor del Sol, y a veces se confunde con Cristo. Este libro aporta, además, el complemento indispensable de la perspectiva indígena, in situ, en la diacronía y la diversidad de las situaciones. Al término de sus lecturas e investigaciones y de la confrontación con las fuentes, Stresser-Péan Ilega de manera natural a la explicación que se desprende de todo ello, describiendo el ambiente de religiosidad que impregna la existencia cotidiana de los indios de México, las danzas practicadas desde los tiempos más antiguos, y los rezos dirigidos a los dioses. Es así que los indios de la meseta central parecen completamente convertidos al cristianismo, sin embargo, los grupos indígenas de la Sierra de Puebla practican un cristianismo sincero pero teñido de paganismo. En El Sol-Dios y Cristo estos hechos son convocados y hablan por sí solos a través de un intérprete receptivo. "Tanto por su multiplicidad como por su gran amplitud, los temas abordados en este libro constituyen una verdadera Suma, una obra de consulta que de ahora en adelante se volverá imprescindible para todos los mexicanistas."
Preguntas frecuentes
Información
Índice
- Portada
- Informaciones bibliográficas
- Primeras páginas
- Índice
- Prefacio
- Agradecimientos
- Agradecimientos de la presente edición
- I. La conversión al cristianismo de los indios del centro de México en el siglo xvi
- II. De la conquista espiritual a la gestión parroquial durante la Colonia en el centro de México
- III. Una zona indígena trilingüe y tradicionalista de la Sierra de Puebla
- IV. La introducción del cristianismo en la Sierra Norte de Puebla
- V. Crisis religiosas locales en los siglos xvi y xvii
- VI. La sedición de los otomíes de Tutotepec en 1766-1769
- VII. Tradiciones actuales de la Sierra Norte de Puebla. Culto a los cerros, uso de oratorios o casas sagradas
- VIII. Tambores sagrados, teponaztli e ídolos de los indios de la Sierra Norte de Puebla
- IX. Las fiestas de tradición indígena
- X. Elementos y accesorios de las ceremonias indígenas tradicionales
- XI. Las fiestas cristianas de los pueblos de la Sierra de Puebla y sus elementos rituales
- Liste des illustrations
- XII. Las danzas de origen prehispánico
- XIII. Las danzas de origen colonial
- XIV. Los poseedores de la sabiduría indígena
- XV. Supervivencias del calendario mesoamericaño en la Sierra Norte de Puebla
- XVI. La formación y el fin del mundo
- XVII. Cosmología, el mundo visto por los indios de la Sierra de Puebla
- XVIII. Las almas de los seres y las cosas
- XIX. Los seres sobrenaturales en las creencias y prácticas religiosas de los indios de la Sierra Norte de Puebla
- XX. La religión poco sincrética de los últimos nahuas del centro de México
- XXI. Sincretismo en la religión de los indios actuales de la Sierra Norte de Puebla
- Bibliografía
- Índice geográfico